傳統節日終于要扶正了
2008-01-01 00:00:00盧新寧
文苑·感悟 2008年1期
不同于讀經活動，不同于國學私塾，甚至于丹的講論語、易中天的品三國，與其他復興行動總引起議論鼎沸迥異，將除夕、端午、清明、中秋四大傳統節日“法定化”的消息幾乎贏得了學者和百姓的齊聲贊同。
這種難能可貴的同心，來自我們對共有節日傳統強烈的情感認同，也來自對節日文化日漸沉寂現實困境的憂心。
沒有比節日更能體現一個民族的文化特性了。千百年來，除夕的祝福演繹了舉國同慶、萬民同樂的社會和諧，清明的祭掃承載了中華民族獨特的生命體驗，端午的龍舟抒發了平民百姓的豪情壯志，中秋的圓月見證了千家萬戶的濃郁親情……節日民俗使中國人生活在一個有情有義的社會。它既是我們悠久歷史文化的積淀和再現，也是民族性格、民族文化的集中展示，作為文化中國最突出的“表情”，成為我們文化認同、民族認同的重要標志。
在這種情況下，政府以立法的形式促進傳統節日的文化傳承，鮮明地表明了對待文化傳統的“國家態度”，體現了一種可貴的文化自覺。
在漫漫歷史長河中，將四個傳統節日法定化，只是一個小小的事件。但一個國家的發展無法忽視這些印證歷史的細節。倘若再把這個細節，放在中國走向現代化的艱難征程上看，放在傳統文化現代化的曲折路途上看，我們會更加百感交集——
經過百年激蕩，三十年變革，在日益融入世界大潮之后，中國比任何時候都更重視自己的來路、清楚自己的未來。
若干年后，當我們的孩子習慣了清明踏青、中秋望月時，誰說不會正是這些節日的熏染，讓他們領會了文化中國寓意深厚的“表情”?
