文化學(xué)者話福娃

“生”——人之大事，它也許可以分為兩部分：“生命”與“生活”。首先有生命主體的存在，其次才有生活質(zhì)量的層次。兩者是否有著某種必然而神秘的聯(lián)系?本刊繪制了一個表格，列舉一些名人與他們的生肖(見圖2)。從中不難發(fā)現(xiàn)。開國之君與末代皇帝，母儀天下的端莊皇后與兇悍傳世的厲妃，忠臣與奸佞卻往往在一個格兒里。其中滋味，仁者見仁，智者見智了。

聽一聽學(xué)者專家們的見解吧。

生育文化有學(xué)問

劉紹本 河北師大教授 河北民俗文化協(xié)會顧問

千百年來，生育總是和增添與發(fā)展延續(xù)相連，寄托著對未來的期許與盼望，所以被人們視為大喜大慶。到了嬰兒的滿月或百日時，往賀的親友在賀幛上往往書寫著“天降麒麟”“瓜瓞綿綿”“螽斯衍慶”“長命百歲”之類的賀詞。同時還盛行過賀聯(lián)的習(xí)俗，如賀生男則書：“麒書徵瑞；熊夢兆佳祥”“英物啼聲驚四座，德門喜氣恰三多”等語；如賀生女則書；“繞庭盡是臨風(fēng)玉，照室爭看入掌珠”“不櫛也曾稱進士，有才何必重生男”等。

但是在流傳至今的生育文化當(dāng)中，也有不算和諧的音調(diào)。比如對生男生女的不同希求與對待，生男尊稱“弄璋之喜”，生女則稱“弄瓦之喜”，一下子便在價值上有了差距。還有為追趕生肖而生育的父母。這些生肖本是代表十二地支的十二種動物，讓人們更容易記住出生年。《東周列國志》第七十四回上介紹一位人物時便說：“生肖屬蛇”，可見生肖至晚到了漢代就已形成了。可是這些不同的生肖畢竟是個符號、標(biāo)識，與人的命運并無多大關(guān)聯(lián)。生個“豬寶寶”就會坐享清福?養(yǎng)育個“鼠旺仔”就會永世排頭?恐也缺少科學(xué)依據(jù)。至于生辰八字，將人的出生年、月、日、時，各配以干支，合為八字，據(jù)以推算人的命運，能否恰如其分，說來只有當(dāng)事人心知肚明了。

圖騰的變異性復(fù)活

趙新月 省文學(xué)藝術(shù)研究會副會長、石家莊市總工會宣教部部長

對命運、未來、機緣等不可知東西的預(yù)卜，并不必然隨著科技的進步而被疏遠，相反卻因了社會競爭的加劇而愈顯神秘。于是作為遠古時代巫術(shù)的遺傳基因，也會與時并進，變著戲法兒復(fù)活于現(xiàn)代生活的舞榭歌臺，于是就有了“金狗”“金豬”“福娃”等各種新的圖騰習(xí)俗，人們以此來滿足對各種世俗事物的欲望，以期兌現(xiàn)虛無縹緲的夢想。

事實上，對于被卷入后現(xiàn)代漩渦的普通市民來說，僅憑自身的努力實現(xiàn)欲望的達成似乎確有些力不從心，于是就必然乞求超自然的神秘力量庇佑自己，每一個夢幻圖騰，都是溝通神秘力量與人為努力之間的媒介。至于奏效與否，只有天知道。

“嬰兒潮”帶來社會壓力

詹長智 海南大學(xué)社會學(xué)教授

扎堆結(jié)婚會造成社會供應(yīng)、消費的不平衡，給社會和家庭增添壓力。除了面臨婚慶公司聘請難、婚禮酒店預(yù)訂難等問題外，還會給民政部門造成負擔(dān)。等到孩子扎堆出生時，醫(yī)療部門又將面臨不小的壓力，同時雇傭月嫂也會相當(dāng)困難。此外，“嬰兒潮”會導(dǎo)致某些年份出生的孩子增多，人口出生比率呈年度性失調(diào)，將來孩子在升學(xué)、就業(yè)、結(jié)婚甚至養(yǎng)老上也會不斷遇到麻煩。

生命，因時空坐標(biāo)而精彩

閻書昌 河北師大心理學(xué)講師

許多年輕夫婦打算生育一個“奧運福娃”，北京奧運會隆重開幕的同時將迎來一個生育高潮。人們將自己的新生命以特殊的方式與北京奧運會聯(lián)系在一起，足以看出此次盛會在國人心目中的地位和影響力。盛會，將會因這些生命的降臨而擁有更多燦爛的笑容，生命同樣也會因這樣的時空坐標(biāo)而精彩。

每個生命被賦予的各種符號都會對個體的成長產(chǎn)生一定的影響。如一個堅強的名字會讓孩子個性中擁有堅強的成分。新生命與奧運相伴而來，可謂雙喜盈門。在個體成長的歷程中，無數(shù)次喚起與出生、奧運相關(guān)聯(lián)的積極情緒體驗會在家庭成員中相互傳遞與感染，說不定會在這一批“奧運娃”的個性中形成奧運情結(jié)呢。

(本期專題編輯：瀟 雨)