這是一個一夜成名的時代,也是一個泡沫滋生的時代;是一個草根發(fā)聲的時代,也是一個偶像倒塌的時代;是一個浮躁或壓抑的時代,也是一個娛樂至死的時代。越來越多的選秀節(jié)目充斥著熒屏,有野火燎原之勢,也有粗糙泛濫之嫌,那些從選秀中走出的明星,他們能紅多久?2008,選秀節(jié)目還能這么火嗎?除了選秀,還能以怎樣的方式制造2008年的歡樂頌?
這個時候談選秀,似乎晚了幾個光年,卻又正在節(jié)骨眼兒上。
根據(jù)電視節(jié)目的一般規(guī)律,再熱門的節(jié)目,往往也只有三五年的熱度。曾經(jīng)同彩鈴一起被看作中國音樂產(chǎn)業(yè)的救命稻草的選秀節(jié)目,已然悄悄走到了一個十字路口。節(jié)目本身從創(chuàng)意到跟風再到復制,大眾從狂熱到熟悉再到有些麻木,不可否認的是選秀如今終于面臨分水嶺,“后選秀時代”已經(jīng)來臨。
沒錯,電視臺們更多把選秀當作一檔綜藝節(jié)目而非歌手藝人選拔比賽來做。這樣的態(tài)度決定了選秀節(jié)目中沒有可能出現(xiàn)真正偉大的具有驚人天賦的歌手或藝人。其中很多人是抱著“試試看、玩一玩”的心態(tài),甚至會出現(xiàn)一兩個搞怪的師洋、“紅衣教主”。
但也正如這些年“草根”音樂成為大眾熱門一樣,選秀正是大眾對內(nèi)地現(xiàn)有音樂工業(yè)產(chǎn)品“偽高檔”的自發(fā)反彈。
狗熊瓣棒子式的內(nèi)地音樂工業(yè),20年中雖然留下了一批經(jīng)典作品,但其中在商業(yè)上最為重要的偶像工業(yè)卻一直遲遲未能建立。業(yè)內(nèi)人士道出了韓國偶像業(yè)成功之道,“公司對于每個新人會進行全面專業(yè)訓練,并做出一套完整的商業(yè)經(jīng)濟策略,然后按計劃一步步進行。”缺乏成熟的偶像操作手段、缺乏對粉絲心態(tài)的了解和運作,憑空閉門造車而出的內(nèi)地偶像總讓人喜歡不起來。
而恰恰是選秀節(jié)目,破解了內(nèi)地偶像制造的困局。同樣有業(yè)內(nèi)人士笑言:“湖南衛(wèi)視是中國音樂產(chǎn)業(yè)最大的投資商。”此言非虛,香港是個只有三四家電視臺的彈丸之地,媒體壟斷使得造星工業(yè)的發(fā)展相對容易,而在廣袤的內(nèi)地,缺乏經(jīng)驗能力和資金的音樂工業(yè)也只能將打造全民偶像的希望寄托于龐大的媒體集團。
偶像工業(yè)的發(fā)展對這個行業(yè)音樂水準的提升不會有任何幫助。這也是部分業(yè)內(nèi)人士抱怨的問題。但選秀和偶像工業(yè)從來就是跟音樂水準沒有任何關(guān)系的。美國人最近拍了一部《美國夢》,以當紅選秀節(jié)目“美國偶像”為模本,好好調(diào)侃了一把“美國夢”。作為大眾文化的代表,“美國偶像”所傳遞的信息是:在美國,只要“天分+機遇+努力”,就能當五分鐘的名人。時下在中國方興未艾的選秀活動,無疑也具有這種特質(zhì)。看看那些寫滿了“我要成功,我要成名”的年輕的臉吧,他們是如此相信:在今天的中國,只要個人力爭上游就可以改變命運,可以獲得成功。
而想要成功,在這樣一個時代,又有什么理由要被指責?
選秀,常常被引為“娛樂至死”的靶子。但引用這本書名的人卻未必真正看過這本書。
輕松寬容的娛樂精神沒什么不好,中國嚴肅太久,人民需要娛樂。
然而要警惕的是那些不問輕重、格調(diào)低下的泛娛樂化。從抄港臺、抄日韓、抄歐美,到音樂選秀、娛樂選秀、三百六十行全民選秀,我們這個并不擅長娛樂的社會才剛剛開始學著如何娛樂,談所謂“娛樂至死”更是為時尚早。
我們真正應該探討的是,如何能夠更多地發(fā)揮本土創(chuàng)意,打造更加富有本土精神的娛樂方式;以及如何引導娛樂向正常、積極的軌道前行。進入了“后選秀時代”,并不意味著選秀節(jié)目行將死亡,而意味著要考驗電視人如何能夠發(fā)揮創(chuàng)意,化腐朽為神奇。所有人都在等待觀望。
資訊焦慮的時代早就來臨,全民娛樂也早已是大勢所趨。選秀沒有對錯,問題在于在你能否在一片泛濫的偽創(chuàng)意中,號準大眾的脈,兜售你的“中國偶像夢”。