鮑羅丁及其歌劇《伊戈爾大公》

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亞歷山大·波爾菲里耶維奇·鮑羅?。?833—1887）既是一位化學(xué)家，又是一位作曲家，他同時在科學(xué)和藝術(shù)兩方面都有卓越貢獻，是俄羅斯民族樂派的杰出代表。

他的音樂創(chuàng)作活動開始于50年代，寫了少許聲樂浪漫曲、鋼琴小品和室內(nèi)器樂重奏曲。1862年結(jié)識著名作曲家巴拉基列夫，成為“強力集團”成員。他在藝術(shù)評論家斯塔索夫、作曲家巴拉基列夫和“強力集團”其它作曲家的影響下，形成了民主進步的藝術(shù)觀和個人獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。

鮑羅丁的音樂創(chuàng)作少而精，分別在歌劇、交響樂、室內(nèi)樂和藝術(shù)歌曲領(lǐng)域留下了經(jīng)典作品。他對古代俄羅斯英雄史詩的濃厚興趣，使他在歌劇和交響樂方面鮮明地塑造了雄渾的俄羅斯勇士的形象，生動地再現(xiàn)了宏偉的俄羅斯歷史畫卷。他的音樂不僅氣勢磅礴，同時又細膩抒情。他的創(chuàng)作吸收了俄國境內(nèi)多民族民間音樂的豐富養(yǎng)分，繼承了以格林卡為代表的俄國專業(yè)音樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過自己獨特的音樂語言，以雄渾的史詩性和深刻的抒情性，反映了俄羅斯民族的豪勇性格和寬廣胸襟。

鮑羅丁的代表作有：歌劇《伊戈爾大公》（1869—1887，去世后由里姆斯基-科薩科夫和格拉祖諾夫續(xù)完，1890年首演），第二“勇士”交響曲（1869—1876），交響音畫《在中亞細亞》（1880），第二弦樂四重奏（1881），聲樂浪漫曲《睡公主》（自己作詞，1868）、《為了遙遠祖國的海岸》（普希金詩，1881）等。

歌劇《伊戈爾大公》（又名《伊戈爾王》）是鮑羅丁的傳世之作，其誕生經(jīng)過如下：

1869年4月，文藝評論家斯塔索夫建議作曲家鮑羅丁用古代俄羅斯著名詩史《伊戈爾遠征記》（1185—1187）作歌劇腳本。鮑羅丁對這個建議非常滿意，并高興地說：“實在太合心意了”。為了深刻體驗古代史詩的精神，他特意到處于庫爾斯克地區(qū)的普吉伏爾城堡去觀光考察，仔細地閱讀有關(guān)的歷史文獻：編年史，古代記事文學(xué)，如《扎東希納》《馬馬耶沃大血戰(zhàn)》，認真地研究波洛維茨人以及他們后代的音樂，古代俄羅斯壯士歌和詩史歌曲等。對俄羅斯歷史和古代文學(xué)具有淵博知識的斯塔索夫?qū)︴U羅丁的創(chuàng)作給予了巨大的幫助。

歌劇《伊戈爾大公》的劇詞和音樂的寫作是同步進行的。整部作品的創(chuàng)作過程很長，持續(xù)達18年，直至鮑羅丁去世也沒有完成。作品最后是由格拉祖諾夫和里姆斯基-科薩科夫完成的。前者憑聽覺記憶恢復(fù)了歌劇序曲和根據(jù)鮑羅丁的手稿補充續(xù)完缺少的段落，后者完成了大部分配器工作。歌劇于1890年11月4日在圣彼得堡馬林斯基劇院首演，獲得巨大成功。

史詩《伊戈爾遠征記》描寫了12世紀末俄羅斯北方諾夫戈羅德城大公伊戈爾·斯維亞托斯拉夫出征攻打波洛維茨人的史實。他由于貪功，想不依靠其它俄羅斯大公的幫助，單獨戰(zhàn)勝波洛維茨人，結(jié)果遭到失敗。史詩的無名作者在譴責(zé)內(nèi)部紛爭的同時，熱情地號召俄羅斯大公們團結(jié)一致，共同對敵。整部《遠征記》具有基督教的英雄的性質(zhì)，雖然其中也有鮮明的異教因素”。作曲家在歌劇中與其說強調(diào)了《遠征記》的政治傾向，還不如說更突出原著的民間史詩特征。歌劇中的伊戈爾大公在精神氣質(zhì)上非常接近古代壯士歌中的勇士形象。

歌劇的情節(jié)梗概是：古代俄羅斯大公伊戈爾帶兵出征，抗擊游牧民族波洛維茨人的侵犯。出發(fā)前時逢日食，人們感覺是不祥之兆，紛紛勸阻。但伊戈爾仍然率眾遠征。不料出征失敗，全軍覆沒，伊戈爾父子淪為俘虜。處于被俘困境的伊戈爾日夜思念家鄉(xiāng)，盼望重獲自由。波洛維茨人頭目康恰克可汗軟硬兼施，妄圖誘惑和勸降伊戈爾。他表示，只要伊戈爾不再同他作對，愿一起平分江山。伊戈爾坦蕩表露，只要重獲自由，必將重整隊伍，決一死戰(zhàn)。伊戈爾終于設(shè)法逃回家園。人們贊頌伊戈爾的忠誠和英勇。

歌劇的音樂不僅以群眾場面雄渾的俄羅斯詩史氣魄和艷麗的東方情調(diào)引人入勝，同時，在人物個性的刻畫上也給人們留下難忘的印象。歌劇中突出的段落有：序幕中雄偉的合唱“光榮歸于紅太陽”以嚴峻宏偉的古代史詩格調(diào)，表現(xiàn)了將士和民眾對伊戈爾愛國壯舉的贊揚；第一幕第一場中嘎利茨基大公的獨唱“要是我獲得榮耀”以狂放的旋律暴露了此人野心勃勃的性格；第一幕第二場雅羅斯拉夫娜的詠嘆調(diào)以民族風(fēng)味濃郁的抒情歌調(diào)，深深表達了她對丈夫伊戈爾出征的焦慮心情；第二幕中身處被俘困境的伊戈爾的獨白唱段，既表露了主人翁思鄉(xiāng)之苦，更揭示了他不屈不撓的愛國豪情。他多次高唱“啊，給我自由，我將洗刷自己的恥辱”的旋律，構(gòu)成了主導(dǎo)動機，感人肺腑；第二幕終場的波洛維茨人的舞蹈與合唱，是俄羅斯歌劇藝術(shù)中最有代表性的場面之一。異域風(fēng)俗，東方色彩，自古以來，往往成為俄羅斯音樂文化中的重要因素，這同俄羅斯國土跨越東西方領(lǐng)域，包含東西方文明有密切關(guān)系。■