端莊沉著 穩(wěn)重大氣

壺藝與茶藝猶如篆刻與書法，在中國文化中如影隨形。治印當(dāng)選田黃，制壺莫如紫砂。或許因為這個緣故，喜歡喝茶的我也喜歡收藏茶壺，尤其是談曙君的紫砂壺。

我收藏的談曙君紫砂壺有大容量僧帽壺、龍頭一捆竹壺、合苓壺、南瓜壺、大彬壺、大彬提梁壺、仿明洋壺、四方抽蓋壺等等。把玩他的茶壺就像欣賞古代的文人畫，溫而不膩、淡而有味。大容量(3600毫升)僧帽壺，壺身以泥片手工鑲接處線條剛勁有力，而帽沿弧形線條又極其柔美，蓮蕊壺鈕古韻禪意，使此壺剛?cè)嵯酀_(dá)到完美統(tǒng)一之效果。合苓壺和龍頭一捆竹壺為筋紋器作品，這是在傳統(tǒng)的式樣上進(jìn)行了創(chuàng)新，突出了自己的技藝與風(fēng)格，使人耳目一新。再如，在上海國際藝術(shù)節(jié)上獲得第七屆中國工藝美術(shù)大師精品博覽會暨中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評選優(yōu)秀獎的南瓜壺，壺體酷似南瓜，壺蓋以“瓜蒂”為之，簡直是天作之合。此壺另有妙處：壺體以簡約傳神的刀法，勾勒出湖山勝景，令人陶醉。榮獲第五屆中國工藝美術(shù)博覽會暨大連國際古典家具博覽會“中藝杯”金獎的仿明洋壺，壺體為圓柱形，深色的紫砂壺體配以錦雞牡丹假山圖，邊角和壺嘴鑲以黃銅，提把也以黃銅為之，顯得古色古香、典雅高貴。榮獲中國工藝美術(shù)學(xué)會2006年“中藝杯”金獎的挺竹提梁壺，以竹節(jié)為身，提梁拱然挺秀，壺嘴曲折有致，渾然一體，統(tǒng)一中有變化，極具審美情趣。榮獲第三屆中華藝術(shù)品收藏博覽會金獎的四方抽蓋壺，則以棱角見長。欣賞此壺，我會想起質(zhì)、樸、堅定等一系列好詞，會想起古代那些忠志之士，當(dāng)然也會想起現(xiàn)在為數(shù)不多的正直廉潔的官員，也正是這些美好的物品人品，在幾千年的歷史長河中引領(lǐng)潮流，中華民族才能履險如夷、經(jīng)久不衰。

由物及人，我了解到，談曙君的作品之所以具有較濃的文化味，首先在于家庭環(huán)境的熏陶，也與他的后天努力密切相關(guān)。談曙君1962年出生于古陽羨陶瓷世家，受其父談中歧的影響，自幼酷愛書畫及陶藝。早在1983年就到紫砂二廠從事技術(shù)評定工作，后來升任該廠制作中心技監(jiān)管理，兼營傳統(tǒng)茶壺，嗣后受聘于臺灣蔡溫義玩壺之家與金門陶藝總代理。這種經(jīng)歷使他見多識廣，雅愛收藏，以致煉成火眼金睛。他以壺為鑒，從來不自滿。每逢好作品，常常是愛不釋手，仔細(xì)把玩琢磨，窺探其泥料特點與工藝特色。在這個基礎(chǔ)上，他親自動手，推陳出新，拿捏出一個個獨具特色的茶壺。作品多次刊登在臺灣專業(yè)刊物上，頗受收藏家的青睞。

談曙君的可貴之處，在于不斷進(jìn)取。2000年，他拜中央工藝美術(shù)學(xué)院副院長楊永善弟子劉天源為師，在劉大師的悉心指導(dǎo)下，他的藝術(shù)素養(yǎng)得以升華。為了進(jìn)一步開拓視野，他于2002年遷址上海，創(chuàng)辦上海君陶居紫砂工藝品制作有限公司。他長年收羅老茶壺，臨摹古代名家名作，從配練泥土、制作、雕刻、燒制，練就一套全方位的扎實基礎(chǔ)。他還廣為結(jié)識各地名藝人，與他們坦誠交流，廣泛合作，轉(zhuǎn)益多師、不恥下問、博采眾長。在此基礎(chǔ)上，他堅持用精細(xì)的純手工紫砂傳統(tǒng)制作方法，通過縝密的構(gòu)思和大膽的創(chuàng)作，使作品不斷推陳出新。在談曙君令人眼花繚亂的作品中，總給人以端莊沉著的感覺，蘊涵著某種穩(wěn)重與大氣，這大概是傳統(tǒng)文化與壺藝精髓的凝聚吧!