甘園瓷話·粉彩“五絕”

本文之“五絕”，非近體詩之五言絕句，乃乾隆年間景德鎮御窯廠燒制的“粉彩職貢圖瓶”之精美絕倫也。“五絕”者：

一絕：題材悠久意義重大

（一）繪畫中的“職貢圖”

何謂“職貢”：職方之貢物。職方，官名，《周禮·夏官》有職方氏，掌天下地圖，主四方職貢。《周禮·天官·大宰》載：“以九貢致邦國之用，一曰祀貢（犧牲、包茅之屬），二曰嬪貢（皮帛之屬），三曰器貢（宗廟之器），四曰幣貢（繡帛），五曰材貢（木材），六曰貨貢（珠貝自然之物），七曰服貢（祭服），八曰游貢（羽毛），九曰物貢（九州以外，各以其所貴為贄）”。

“職貢圖”自古以來就是繪畫中的重大題材，著名畫家的名跡流傳下來的有：閆立本《職貢圖卷》，繪唐太宗在長安會見國內各民族代表及外國使臣圖像，又有周《蠻夷職貢圖卷》、顧清謙摹梁元帝《番客入朝圖卷》、李公麟《萬國職貢圖卷》、錢選《西旅貢獒圖卷》、趙孟《貢獒圖卷》以及宋代佚名《職貢圖》（殘卷）等。其中仇英《職貢圖卷》（圖1，北京故宮藏）最為華麗宏偉。卷高29.8厘米，長580.2厘米，青綠設色。畫卷分為十一組：繪九溪十八洞主、漢兒、渤海、契丹、昆侖國、女王國、三佛齊、吐蕃、安南國、西夏國、朝鮮國等。各組人物相貌、服飾、鞍馬、車輛制式各不相同，器物各異。配景有山巒、溪澗、綠樹、祥云等。畫法精致，設色華艷。卷后文徵明跋云：“昔顏師古于貞觀四年（630年）奏請作‘王會圖’，以見蠻夷率服之盛，自是以后繼作不絕，亦謂之‘職貢圖’，《宣和畫譜》所載是已。及觀張彥遠《名畫記》載有梁元帝善畫外國來獻之事，又嘗作職貢圖而序之。《貞觀公私畫錄》載有陳江僧寶所畫職貢圖三，則知其來非一日矣。近見武克溫所作‘諸彝職貢’，乃是白畫，而此卷為仇實父所作，蓋本于克溫而設色者也。觀其奇形異狀，深得胡瑰、李贊華之妙，克溫不足言矣”（圖2，《大觀錄》、《清河書畫舫》亦載）。跋文敘述“王會圖”即“職貢圖”的含義和源流，分析仇英的筆意、設色和風格，簡明扼要。

清宮廷畫家謝遂曾奉高宗乾隆之命，把供職朝貢的外邦人士一一描繪出來。清高宗非常喜歡這八卷“職貢圖”，命付之剞劂（ji jue)，后成為清代殿版版畫的《皇清職貢圖》，凡九卷，刊于乾隆二十六年（1761年），惟圖則為嘉慶十年（1805年）所補。繪圖者是門慶生、徐溥、戴禹汲、孫大儒四人。圖中所刊諸番夷，近自西南各族，遠至西洋諸國，觀圖版所繪“大西洋國夷婦”（圖3）、“柔佛國夷人”、“熟番婦”等幅畫像，人物、服飾等筆法寫實，力求逼真，是清代版畫的杰作。

（二）《皇清職貢圖》繪制的目的和意義

乾隆十六年（1751年）大學士傅恒奉旨通告：“我朝統一區宇，內外苗夷，輸誠向化，其衣冠狀貌，各有不同，著沿邊各督撫，于所屬苗、、黎、以及外夷番眾，仿其服飾，繪圖送軍機處匯齊呈覽，以昭王會之盛。”這就是皇家宏制《皇清職貢圖》的特殊目的。乾隆鼎盛時期，國家統一，國力強盛，皇帝至尊至高的圣威，“四夷向化”，在這樣的政治、文化背景下，景德鎮御窯廠以粉彩繪制出“職貢圖”瓶（圖4，景德鎮陶瓷館藏），底有紅料書篆字印章款“大清乾隆年制”（圖5）。

二絕：氣勢雄渾通景壯觀

（一）器型高大，氣勢恢弘

在古代粉彩瓷中有高大者，未必壯觀；有華美者，未必恢弘。官窯粉彩瓶尊高70厘米以上的十分罕見，著名的乾隆“各種釉彩大瓶”（圖6，北京故宮藏），高度達86.4厘米，采用了多種彩繪工藝，描繪了花鳥、人物、樓閣山水、博古圖等以及各種圖案。可謂至大至精，但主體圖畫甚小，裝飾過于繁雜，主題圖畫不突出。“粉彩職貢圖瓶”高74.8厘米，口徑25.6厘米，底22厘米，撇口、長頸、闊肩、圓腹，頸部塑兩螭龍耳填補空間。造型端莊穩重、雄健大度。頸肩部分分別有紅、黃色地的圖案以烘托腹部通景式主題圖畫——“職貢圖”。

（二）通景壯觀，意匠新穎

1.構圖新穎，境界高遠。圖畫以山岡上雙松、雙柏把通景分為四區。第一區（圖7）中間繪蜿蜒曲折的山徑，遠通城廓，城樓高聳，峰巒連綿，蒼松挺拔。近景有各族兄弟組成的大隊人馬，踏過多孔石橋自右向左而來。第二區（圖8）人馬沿山徑徐行，碧林花樹間有清泉煙嵐。進入第三區（圖9），九曲大河波光粼粼，兩岸青山對峙雄立。隊伍分為兩組，遠處的在岸坡上稍稍歇息，近處的又紆行出叢林過大橋。視線順著大河而下進入第四區（圖10），隊伍乘船渡江又轉彎踏上大道。此處繞過山岡松樹，又連接上第一區的多孔石橋。

畫面以國畫的形式結合瓶體的造型特征構思。每區都有相似之處：左右兩邊布置山岡和兩棵大樹。一、二區是曲折山徑，三、四區是彎曲河流。帶有裝飾性的節奏感。自右向左圍繞圓瓶前進的隊伍跋山涉水，浩浩蕩蕩，赴京城貢禮，周而復始，源源不斷，令人目不暇接。

2.隊伍龐大，貢物珍貴。進貢的隊伍由32個各族各地區的人民組成，男女老少中有官吏、侍從、挑夫、車夫、舟子等；或戴笠，或飾羽，或披長袍，或著短襖；有引大象、騎獅、坐馬的；進貢的物品有犀角、珊瑚、仙桃、荔枝、珠貝、元寶等各種奇珍。

3.山河壯麗，欣欣向榮。圖中描繪有崇山峻嶺、蒼松翠柏、叢林玉樹、清流舟楫、城廓村舍、橋梁古道等。疏密布陳，錯落有致。依托于山川之靈秀，物產得益豐美無窮，揀選的貢物尤為人間珍異。

三絕：形象準確畫意生動

（一）形象典型，特征鮮明

1.人物形象。圖中有多種民族的造型特征，其中以西洋人尤為突出。其臉部為碧眼、圓睛、高鼻梁、尖下巴、黃卷發（圖11），以細線鉤畫五官輪廓的陰陽凹凸，如鼻翼、眼角線、眉骨、顴骨、額頭，力求表現西洋人典型形象。《飲流齋說瓷》作者曾記述：“乾隆繪人物面目，其精細者用寫照法，以淡紅筆描面部，凹凸恍若傳神阿堵者矣。”這種畫法在“職貢圖瓶”上表現得尤為精致。

2.動物形象。圖中描繪有多種大形體的動物，結構體態準確。如畫大象，用線條鉤畫軀體厚皮的皺折，概括生動。

3.植物形象。圖中著重描繪的松柏，蒼皮鱗片般的松干，曲扭紋理的柏干，伸張的松枝和有層次的柏葉等。

以上幾方面，都是從大處著眼，把握特征，又從細部刻畫，突出典型。

（二）姿態生動，相互呼應

圖中描繪的人物姿態，大多以四分之三側面前行。有騎馬、騎象、騎獅的，有步行、挑擔、推車的。所持貢物或高舉，或捧，或托。姿態各異，變化多樣。人物之間目光交流，顧盼有情。如圖11，手持荔枝者與騎獅者，騎馬捧桃者與扛珊瑚者，雙雙眼神相對，情意相融。圖上方一身披紅色披風者圓睛豐頤，似一年青女子，她右手持桃，左手前指，像是招呼前面推車者，小心拐彎以防下滑。人物的這一極微小的動作，生動地刻畫了女性細膩的心理活動。通過細節刻畫使整個畫面更有真實感。

（三）用筆流暢，隨物而變

圖中描繪的人物、走獸和各種自然景物，表征和質地千差萬別，用筆也隨之千變萬化。如畫松柏樹干挺勁有力，山石皴法頓挫峭拔，衣裙履帽細勁飄逸，水波漣漪輕柔流暢，城墻石橋規整嚴謹。以上各種線條，在中國畫所謂“十八描”法中，不必對應地列出“鐵線描”、“游絲描”、“釘頭鼠尾描”等，但隨物態的不同而筆法變化，畫意也生動起來。

四絕：設色華艷豐富統一

（一）色彩豐富、華麗

1.主題圖畫以青綠為基調。大樹蔥蘢欲滴，平崗、山巒郁郁蒼蒼。大樹山岡占據圖畫的大部分，形成了以青綠冷色調為主的基調。穿流于山樹之間的大河、清溪淡綠閃光，畫面則明亮開朗。掩映于大塊青綠色中的人馬隊伍，采用了胭脂紅、朱紅、黃、翠、赭、紫、白等小色塊，其中以紅色為主。大色塊成面，定主色調；小色塊成點，色多、分散。色塊大小、主次、多少的對比，產生綠映紅的襯托作用，整個畫面的色彩顯得豐富而華麗。

2.輔助紋樣以紅、黃為基調。此瓶口沿和肩部飾如意紋，以黃色為地，點綴紅色。頸部和脛部以胭脂紅為色地，頸部飾纏枝蓮、雙魚、蝙蝠等吉祥紋樣，填黃、藍等色。輔助紋樣都是在色地的主色調上，用對比色填繪紋樣。

（二）色調多樣、統一

主題圖畫的綠色基調與輔助紋樣的紅、黃色基調形成主輔色彩的對比，主題圖畫的色調在輔助紋樣色調的烘托下，鮮明而亮麗。再選用淡碧色染雙耳，器口內吹松綠，在口沿、肩、足三部位用金料鉤畫弦紋，既有金碧輝煌、富貴典雅的藝術效果，又把繽紛五彩調和統一起來。

五絕：工藝精湛圓滿完美

（一）工藝精益求精

1.胎體制作精良。此瓶器型高大、寬博，口頸肩腹脛各部位比例適中。釉面光潤、勻凈，底足平整潔凈。在轉盤上，瓶體旋轉平穩，無絲毫欹側顛動。可知做坯、利坯、施釉、裝匣燒成等制作工藝十分嚴謹、細致。

2.釉上彩繪精致。不論是紋樣還是圖畫，每一線條、筆觸都一絲不茍，表現出細描精繪的效果。如城樓、橋梁等建筑物，條條直線細勁挺直，好似界畫。山石的皴法，有畫理、有法度。柏樹葉的“胡椒點”，筆觸清晰，人物衣袍、馬鞍障泥上的繡織物圖案，筆筆準確細膩地描繪。在瓷胎光滑又有弧度的釉面上，用油調的色料繪畫，用油少則筆粘又滯，油多則料散而線化開。描繪出如此大而精的圖畫，至為難得。

3.填色洗染精工。粉彩色料是用各種金屬元素為著色劑配制而成的。有一定的濃度，填色有厚度，經爐內烤烘后料色玻化發色晶瑩明亮。此瓶的填色色彩表面光潔勻凈，填色中采用了“接色”技法，使兩種色彩過渡自然。如柏葉向陽背陽部分，分別填的“苦綠”與“大綠”（景德鎮釉上彩繪色料的專用名），為填色前已配制成的固定的兩種色料，采用“接色”填樹葉，產生濃淡深淺的自然漸變效果。圖上用“洗染”法填洋紅，使色彩艷麗嫵媚。

（二）眾工配合默契

此器從制胎到彩繪出爐，經過多少工匠之手，勞過多少官民之神。總之，上下齊心，分工細致，配合默契，合理安排，井然有序。此器之成聚集了眾工的技藝和精神。

《雅》有雍正薄胎瓷畫“四絕”之說：“雍正窯極精之脫胎瓷畫有四絕焉：質地之白，白如雪也，一絕也。薄如卵幕，口噓之欲飛，映日或燈光照之，背面能辨正面之筆畫彩色，二絕也。以極精之顯微鏡窺之，花有露光，鮮艷纖細，蝶有茸毛且莖莖豎起，三絕也。小品而題極精之楷篆，各款細如蠅頭，四絕也。”觀乾隆“粉彩職貢圖瓶”集“五絕”于一體，更可謂華艷豐茂，圓滿完美。（責編：雨嵐）