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官家主義的命運(yùn)

2008-01-01 00:00:00
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2008年2期

官家主義是什么意思?官家這個(gè)詞在古漢語(yǔ)里有三層意思,第一層意思是皇帝,大家看《水滸》,說(shuō)趙官家,說(shuō)的是誰(shuí)?就是皇帝。從五代起,官家就有了皇帝的意思。

第二層意思,官家是指衙門,縣衙門、吏部衙門、戶部衙門等等,條條塊塊的各級(jí)衙門。這張桌子是誰(shuí)的?官家的。這意思就跟現(xiàn)在說(shuō)桌子是公家的、單位的一樣。

第三層意思,指的是官僚個(gè)人,對(duì)官僚個(gè)人尊稱的就是官家。

官家在古漢語(yǔ)里有三個(gè)意思,皇帝、衙門、個(gè)人,其中的每一個(gè)主體,都有自己立法定規(guī)說(shuō)了算的空間。皇帝說(shuō)了算的那套規(guī)矩就是王法。各衙門說(shuō)了算的那套規(guī)矩是體現(xiàn)部門利益的各種立法。官僚個(gè)人說(shuō)了算的那套規(guī)矩就是潛規(guī)則。比如你到我這兒來(lái)辦事,我刁難你,讓你下個(gè)月再來(lái),我利用自己合法的傷害你的權(quán)力和空間,讓你的一筆大生意黃了,于是你明白了,掏出紅包放在這里,我就放你通過(guò)了,這就是潛規(guī)則。

總之,圍繞著官員個(gè)人建立了潛規(guī)則體系,圍繞著衙門建立了部門法規(guī),圍繞著皇帝建立了王法,這三個(gè)主體各有各的立法定規(guī)的空間,合起來(lái)形成的整體就叫官家主義。皇帝是官家集團(tuán)的首領(lǐng)和總代表。

這個(gè)包含了三個(gè)主體的結(jié)構(gòu)里,又有內(nèi)部地盤的變化。皇帝強(qiáng)了,比如像朱元璋這樣,就可以壓縮部門的地盤,也可以壓縮官僚個(gè)人的地盤。如果皇帝弱了,各個(gè)部門就可能自行其是。每個(gè)部門里的官員也是如此,看皇帝或領(lǐng)導(dǎo)精明強(qiáng)干,就收斂一些,反之就放肆一些。于是,官家主義就呈現(xiàn)出一個(gè)動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)。但是要問(wèn)天下究竟是誰(shuí)的,誰(shuí)是中國(guó)的主人,答案就是兩個(gè)字:官家。中國(guó)自秦朝廢封建、立郡縣以來(lái),就是一個(gè)官家說(shuō)了算的社會(huì),封建貴族也能起點(diǎn)作用,但他們不能說(shuō)了算。中國(guó)是官家主義社會(huì),不是封建主義社會(huì)。

官家主義是可變的。如果各地各級(jí)衙門強(qiáng)大起來(lái),就像唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)一樣,或者像魏晉一樣,門閥世族壟斷了用人權(quán),世代把持高官的位置,恨不得比皇帝還牛,一塊塊地盤形成了,私人武裝也出來(lái)了,封建主義的萌芽就抬頭了。這種趨勢(shì)發(fā)展下去,可能壓倒官家主義制度,變成一種封建色彩很濃的體系。中國(guó)史學(xué)界有一種觀點(diǎn),叫魏晉封建論。魏晉時(shí)期到處是私人地盤,塢壁,部曲,豪門貴族,封建色彩比較濃,官家主義色彩很淡薄。這就是說(shuō),由于官家主義內(nèi)部不同主體的此起彼伏、此消彼長(zhǎng),官家主義確實(shí)有可能變成封建主義。

1、官家主義文化

官家主義體制形成了官家主義文化。我們可以類比一下:經(jīng)典的資本主義是資產(chǎn)階級(jí)說(shuō)了算的社會(huì),利潤(rùn)具有至高無(wú)上的價(jià)值,大家都惦記著賺錢、賺錢、賺錢。在官家主義社會(huì)里,說(shuō)了算的是官家集團(tuán),整個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值是升官、升官、升官,大家都認(rèn)升官,就好像資本只認(rèn)賺錢一樣。只要能夠升官,什么壞事都可以干。

儒家教條本來(lái)可以看作統(tǒng)治集團(tuán)與民眾的合同,對(duì)兩邊都有約束,盡管一頭硬一頭軟。但只要有利于升官,儒家的說(shuō)法可以不理,道家和法家的說(shuō)法也能為我所用。人們經(jīng)常說(shuō)儒家是中國(guó)文化的代表,或者說(shuō)中國(guó)文化是儒法互補(bǔ),儒道互補(bǔ),我看都沒(méi)有說(shuō)到根子上。根子就是官家主義文化,官家看什么合適就用什么,不合適就封殺,就篡改,就拋棄,或者僅僅當(dāng)作幌子騙人。仁義道德也好,無(wú)為而治也罷,關(guān)鍵要看是否有利于維持官家集團(tuán)的統(tǒng)治,是否有利于保官和升官。這才是中國(guó)主流文化的核心。

2、官家主義與封建主義的比較

官家主義和封建主義比較起來(lái),到底哪一個(gè)好?

官家主義制度好比上市公司,有董事長(zhǎng),就是皇帝,還有幾個(gè)大股東,就是皇親國(guó)戚,還有一幫小貴族,也就是股民了。股民不能影響決策,影響重大決策的是董事長(zhǎng)和大股東。他選拔總經(jīng)理,也就是宰相,然后通過(guò)科舉考試選拔代理人、當(dāng)經(jīng)理,就是各級(jí)官員。這就是官家主義。

什么是封建主義呢?一幫小老板,合伙弄一個(gè)商會(huì)或行會(huì),推一個(gè)老大當(dāng)召集人。每一個(gè)人都有自己的一份兒產(chǎn)業(yè),雖然要聽(tīng)老大的,但老大也要照顧下面的人,而且每個(gè)人都有自己的地盤,誰(shuí)也不能越界干涉。這就是封建主義和官家主義的區(qū)別。

我們?cè)贀Q一個(gè)比方。官家主義像是一個(gè)牧人,帶著一群牧羊犬放羊。定時(shí)屠宰,按比例屠宰。

封建主義像什么呢?草原上有很多羊,獅子占了一片地,豹子也占一片地,狼群和野狗也有各自的地盤。誰(shuí)的力量強(qiáng)大,就可以占比較大的地盤,彼此你爭(zhēng)我搶,誰(shuí)也不聽(tīng)誰(shuí)的。這就是封建主義。

從羊的角度來(lái)說(shuō),官家主義好還是封建主義好?當(dāng)然是官家主義好。中國(guó)古代的說(shuō)法是:“寧為太平犬,不做亂世人。”從生態(tài)角度看,官家主義也比封建主義好,人口密度比較大,即草原上承載的羊比較多,而亂世總會(huì)造成百分之三十左右的人口損失。封建主義呢,例如歐洲中世紀(jì),互相殺來(lái)殺去,虎豹豺狼活不好,羊也活不好。從資源利用的角度看,官家主義有更高的產(chǎn)出率,有較低的成本。大體是一個(gè)可以做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。這是我對(duì)官家主義和封建主義的比較。

3、官家主義的弊病

當(dāng)然官家主義也有問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題,就是地盤之中某一個(gè)部門、某一個(gè)地區(qū),仍然可能造反,藩鎮(zhèn)割據(jù),不聽(tīng)指揮,把世界拉進(jìn)虎豹豺狼平起平坐封建時(shí)代,封建主義有復(fù)辟的危險(xiǎn)。

第二個(gè)問(wèn)題,即使是太平盛世,每一個(gè)官員也會(huì)在上一級(jí)代理人睜一只眼閉一只跟的情況下,建立起自己謀利的潛規(guī)則體系。皇帝固然可以派人監(jiān)督,下邊的官員也可以收買他們,把他們拉下水。最后,皇帝派出了欲望最小的太監(jiān),結(jié)果這幫太監(jiān)也被收買了。皇帝就是長(zhǎng)著三頭六臂也看不過(guò)來(lái)。最后就是潛規(guī)則流行,名義上奉行仁義道德,實(shí)際上沒(méi)有王法,更沒(méi)道德,就是潛規(guī)則橫行的世界。

官家主義內(nèi)部的這些問(wèn)題很可能向封建主義發(fā)展,每個(gè)代理人都想把自己撈到的好處傳給兒子,一代一代往下傳,形成了恩蔭制度、門閥制度,最后可能世襲官職爵位。

第三個(gè)問(wèn)題,官家主義大一統(tǒng),不如封建主義那么多元多變,在各自的地盤上單搞一套。大一統(tǒng)容易扼殺各種歷史可能性,例如資本主義發(fā)展的可能性。

4、官家主義的命運(yùn)

官家主義怎么消亡?在中國(guó)歷史上不可能消亡,中國(guó)歷代都是農(nóng)民社會(huì),一個(gè)皇上,一群官吏,農(nóng)民一盤散沙,抱不起團(tuán)來(lái),敲了就敲了。農(nóng)民信息閉塞,一般都認(rèn)賬。在這樣的基礎(chǔ)之上,官家主義是不會(huì)消亡的。但是工商業(yè)發(fā)展起,老板們見(jiàn)多識(shí)廣,又出得起錢,網(wǎng)絡(luò)密布,這時(shí)官家就碰上對(duì)手了。

在西歐,星羅棋布的一個(gè)個(gè)城鎮(zhèn),一塊塊地盤彼此獨(dú)立,勢(shì)均力敵,忽然有一塊地盤上發(fā)生制度突變,成立了城市公社,或者商人掏錢建立聯(lián)防,維持內(nèi)部治安,反抗外部侵略,并且成立一個(gè)董事會(huì)管理城市,管理軍隊(duì),這時(shí)候,這塊地盤上誰(shuí)說(shuō)了算?資產(chǎn)階級(jí)說(shuō)了算。他們控制了暴力,建立了有利于自己的法規(guī),于是資本主義誕生,官家主義或封建主義消亡。西方歷史上資本主義就是在封建主義和官家主義地盤的暴力均衡的夾縫中出現(xiàn)的。

法國(guó)大革命前的社會(huì)很像中國(guó)的官家主義社會(huì),屬于第三等級(jí)的商人,工人和農(nóng)民聯(lián)合起來(lái)推翻了國(guó)王和貴族,國(guó)民大會(huì)說(shuō)了算,這是法國(guó)官家主義消亡的途徑。

我們還知道,臺(tái)灣工商業(yè)發(fā)展起來(lái)了,資本家強(qiáng)大了,人們的民主呼聲越來(lái)越高了,最后蔣經(jīng)國(guó)意識(shí)到這股潮流擋不住了,臺(tái)灣的官家主義解體。

(摘自《博覽群書》)

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