沁州有水沁州心

去年仲夏，首涉以水為心的山西水上之城——長治市沁縣，我們就愛上了那里。那里是出皇家大臣的風水寶地，也是窖藏民間佛塔、佛龕石刻的神秘圣地，更是由8條水系托舉的清涼王國。好得無從下手去寫，就循著那里的濁漳河源頭，寫了《一泓清可沁詩脾》發表在本刊2007年第8期上。

今年1月，再去沁縣，正有一個《北方水城#8226;中國沁州——山西沁縣河湖水系概念規劃》論證會議召開。應沁縣縣委書記田志明、縣長裴少飛之邀，我們客座了論證現場，為之鼓舞。情之所至，忽有一句讓人美不勝收的古詩澎湃而出：“千江有水千江月”！并迅速迸發出比這句古詩更有人文精神的詩意題目：沁州有水沁州心。

值世界水日，我們把感懷與領略先粗淺地書寫于此，算作《旅游縱覽》將見證一個水城再造的筆錄題記。

沁縣在古代叫沁州。

早在一萬年前，這里就有人類生息。公元前11世紀，晉滅赤狄部，建銅鞮邑；戰國末期，三卿分晉，置銅鞮縣；到北魏時隸屬并州鄉郡，到隋朝隸屬上黨郡，宋初建威勝軍；金天會六年，初稱沁州，一直到民國初年廢州改縣。

如今，沁縣建設新沁州的魄力，應該是延續了三種地域之脈，即文脈、水脈、人脈。

1.文脈

春秋時晉大夫羊舌赤的封邑叫銅鞮宮，又稱羊舌大夫城。至今，沁州縣城南25公里處的銅鞮遺址所在地，就叫“古縣鎮”村。村西的紫金山文中子石室，因隋末大儒王通在此培養出魏征、杜如晦、房玄齡、溫大雅等八大國公而傳名經久、民風儒雅。太里村還有羊舌氏三賢墓。

往縣城西南15公里處去，有冊村鄉烏蘇村，聽這名字，又是血脈里流淌儒雅文化的后人對前人生活軌跡的一種文化刻制。是的，這里是戰國時韓國別都闕與城遺址。

不用一一列舉，這個總面積1319平方公里的自古人文薈萃之邑，有國家級文物2處、省級文物4處、縣級文物18處，被公認為歷久彌新的“文化之鄉”、“圣賢古道”。到了大清朝康熙年間，這里的徐村，出了一位重要人物——任過湖北巡撫、湖廣總督、保和殿大學士兼刑部尚書的朝廷高官吳琠，為守吳琠墓地而形成的村叫墳上村。

由于這樣厚實的人文環境、沁縣保留著康熙大帝賜贈吳琠的千字文手跡、陶淵明手書的文章真跡、康熙御書樓等。

2.水脈

雖然，沁縣從金代初年就稱沁州，但距離古沁州城南40里處的山下就有“銅鞮水”，這才是沁水的淵源。

沁縣位于沁水盆地西北翼，廣泛出露三迭系的紅色、灰色、黃綠色砂頁巖層，區內構造完全受新華夏式控制，以漳源鎮為軸，形成棋盤狀水系構造。小泉小水星羅棋布，歸海河流域，水資源總量1.766億立方，地表水年徑流量1.316億立方，地下水儲量約4500萬噸。除了漳河、涅河等八大水系，還有皇后泉、澄清泉等數十處泉水，僅七星泉，就日流萬余噸無污染的優質清泉，媲美于青島嶗山、法國阿爾卑斯山的礦泉水。而月嶺、徐陽等湖，控制集水面積652平方公里，鏡湖瀲滟，魚蝦萬千，小船蕩漾，加之耕讀文化下保存的皇家貢品“沁州黃”谷地，真可謂是富水多田的純生態魚米之鄉！

有水必有山，有山必有仙。有石刻館的二郎山，藏著三個院十幾個館的佛教實物和文化，各類造像塔千余尊，覆蓋著民間從北魏一路走來的奇跡和神秘。滿山的翠綠和翠綠下潺潺的“西湖”、“北海”，首先把這山水地帶蔥蘢得風情萬種、情意綿綿，半島、半湖、半城，交錯成陰陽八卦圖般的“沁”字風水，陶冶著在水一方的浪漫民俗，有人已經把這二郎山稱呼為“浪漫情侶山”。

還有，縣城西15公里處的伏牛山，正是炎帝“教耕生谷以致民利”的地方，五谷興助、百果藏實的山上有龍泉神廟；自北向南流經縣城90公里的漳河，源頭也有龍珠寺。加之棋盤山發祥象棋的仙人、法華寺傳遞香火的僧人，無盡的龍脈、仙人、佛祖、閣老在水一方，云里來、霧里去，給人一些水汪汪的愿景和文縐縐的希冀，讓人想起曹丕的《芙蓉池》：“上天垂光彩，五色一何鮮”！

3.人脈

“風煙不同，物物皆殊”；“聞鼙鼓而思良將”。

我們二進以水為心的沁州城，發現滿腹報國志的沁縣文物兼旅游局局長常宏，已經變成一腔熱血的出征良將。接風桌上，他迫不及待地講了縣委書記的三句話，這是不久前書記說在建設水城動員會上的話，大意是：把老祖宗和老天爺這二老傳承下來的沁縣人文、自然資源開發出來，為沁縣百姓造福;把對沁縣山河的熱愛大聲喊出來，告訴世界“我愛你”;把共產黨員的熱情展示出來，帶頭打造“北方水城#8226;中國沁州”。

常宏坐在那里侃侃而談，忘記了吃飯，而沁縣這樣的中層干部不止他一個。分別看望我們的沁縣縣委宣傳部長、報社社長都告訴著同樣的事情：“你們的《一泓清可沁詩脾》由書記、縣長看了，又被我們轉載了。”他們舉起沁泉做的酒火辣辣地喝下去——我們感到了一種沁縣人載舟的力量。

第二天一早，縣長邀請我們參加國家、省級有關專家對建設水城規劃的論證會議；縣委書記專門抽出時間與我們交談——我們感到了沁縣正處在“天時地利人和”，想干大事、可干大事的騰飛中。

從可研到可行，正有一種“定位水城說項目，跳出水城看水城”的集體智慧在沁縣平靜的湖水下涌動——現代人的人脈，就是推動沁縣歷史前進、再造這塊地杰人靈寶地輝煌的基礎。

我們，就此可以期待沁縣“三脈”熱流上的旅游氣場的形成。

直觀沁縣——

1.城市標志性描述：

以水為心的山西水城——人文沁州；

有中國民間第一大窖藏——佛教石刻群的沁州之水；

有二郎山的西湖北海，有西湖北海的風水之城。

2.順勢“三脈”，旅游走向：

城在水中——水繞山轉——涅水石刻——浪漫情島——風水民俗——宗教膜拜。

風水文章，走水脈；水脈是生態脈；生態水脈產生：萬噸甘泉親膚游；八條水系尋源游。

朝圣文章，走文脈；文脈是訪古脈；訪古文脈產生：古圣賢、古遺址朝圣游；紅色根據地憑吊游；石刻、神廟、寺院宗教游。

境界文章，走人脈；人脈是時代脈；時代人脈產生：耕讀文化人文精神，民間自發保護文化遺產精神，再造水城時代精神。

后記：“盈盈一水邊，夜夜空自憐。不辭精衛苦，河流未可填。寸情百重結，一心萬處懸”，我們愿意為中國旅游，見證一個北方人文水城的打造過程。