從奧運會視覺傳達作品看民族元素的國際化發(fā)展

(沈陽航空工業(yè)學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院， 沈陽 110136)

[摘 要]奧運會標志#65380;獎牌#65380;開閉幕式等一系列視覺傳達作品中的中國元素的恰當運用，分析了中國元素的國際化發(fā)展#65377;中國元素在設(shè)計中的應(yīng)用是現(xiàn)代設(shè)計多元化的需要，也是民族元素發(fā)展的重要途徑#65377;只有民族的，才是世界的#65377;對于民族元素不僅要傳承，發(fā)展更重要#65377;在民族元素中找到國際認知性的元素更易于溝通和發(fā)展，并達到應(yīng)用的作用，同時要考慮到其他民族#65380;地域等特點#65377;現(xiàn)代設(shè)計，應(yīng)是民族元素和時代特征高度融合的產(chǎn)物#65377;

[關(guān)鍵詞]中國元素;奧運;視覺傳達

[中圖分類號]G206 [文獻標識碼]A[文章編號]1009-2234(2008)05-0143-02

2008年北京奧運會已經(jīng)圓滿的落下了帷幕，然而奧運會帶給我們的不僅僅是一場場激烈精彩驚心動魄的比賽，更是一場展現(xiàn)中國民族文化，藝術(shù)的奢侈盛宴#65377;從奧運會的標志#65380;吉祥物#65380;獎牌#65380;火炬……到奧運會的開閉幕式，都是中國視覺元素的極大體現(xiàn)#65377;在新科技手段的輔助下，向世界人民呈現(xiàn)了中國古老悠遠豐富而厚重的文化和中國日新月異的發(fā)展，也讓世界更加了解中國的過去#65380;現(xiàn)在和未來#65377;

對于奧運會的成功中國元素恰到好處的應(yīng)用起到了至關(guān)重要的作用#65377;

何為中國元素?簡單說，凡是被大多數(shù)中國人(包括海外華人)認同的，凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神的，并體現(xiàn)國家尊嚴和民族利益的形象#65380;符號或風(fēng)俗習(xí)慣，均可視為中國文化元素#65377;最具有代表性的中國文化元素就有幾十種，另外還有各種各樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日和各式禮儀習(xí)俗#65377;胡錦濤總書記在十七大報告中提出“文化軟實力”這一概念并強調(diào):“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素”，“要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮”#65377;把這么多種元素恰當?shù)膽?yīng)用于設(shè)計當中是我們這些設(shè)計人員應(yīng)當深入研究的#65377;

現(xiàn)代視覺設(shè)計的發(fā)展是雙向的:一方面日益的國際化，人們力圖使設(shè)計語言成為一種跨越民族#65380;國界的世界語#65377;另一方面，為了在國際中保持自己的個性，每個國家的設(shè)計師們都在尋找著自己民族的創(chuàng)作源泉#65377;所以也為我們發(fā)展本民族設(shè)計提供了可能性，為民族元素的發(fā)展提供了一個大舞臺，進行多種探索，找到民族圖形與世界溝通的交點#65377;

在奧運會開幕式上的一幕幕表演，讓我看到了中國元素與世界溝通的杰作#65377;29個巨大的腳印，沿著北京的中軸線，從永定門#65380;前門#65380;天安門#65380;故宮#65380;鼓樓一步步走向鳥巢，火焰組成的腳印，代表了中國古代四大發(fā)明之一——火藥#65377;因為火藥的發(fā)明，推進了世界文明的發(fā)展#65377;從始至終的中國畫卷設(shè)計，不僅表現(xiàn)了同樣是中國四大發(fā)明的紙，而且還展現(xiàn)中國的文房四寶，筆#65380;墨#65380;紙#65380;硯#65377;水墨在畫卷中渲染舞動著，給世界觀眾帶來了柔美的中國藝術(shù)享受#65377;絲綢之路#65380;鄭和下西洋躍然紙上，講述了中國的歷史又展現(xiàn)了中國與世界交流從古至今的心愿#65377;通過奧運會開幕式的表演，我們認識到，在現(xiàn)代設(shè)計中，這種設(shè)計囊括的范圍是廣泛的，真正成功的民族作品，應(yīng)該是既有民族特色，又融合了現(xiàn)代意識，是民族與世界的綜合體#65377;

在民族作品的設(shè)計中同樣存在著許多問題，原因是中國文化與世界存在著一定的差異#65377;一些中國人熟悉的圖形#65380;元素，外國人并不認識，不具備廣泛性#65377;有些元素不符合國際化的審美需求#65377;所以運用#65380;發(fā)展和再創(chuàng)造成了重點#65377;

對于民族元素并不應(yīng)該是簡單的拿來主義，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上加以發(fā)揚#65377;如何以現(xiàn)代審美的全新視點去重新審視傳統(tǒng)文化才是重點，就象靳埭強先生所說“我們不一定要畫上京劇臉譜，穿上龍袍，才能讓人認出是中國人#65377;”所以，要對民族元素有深刻的理解，并且深層次的發(fā)掘它的精髓，而不只是表面的東西#65377;把現(xiàn)代化的意識與中國元素相結(jié)合，創(chuàng)造出新的表現(xiàn)形式或設(shè)計理念，激發(fā)出新的靈感#65377;這樣才能使中國元素在視覺上適應(yīng)現(xiàn)代人的審美要求，中國元素才能真正得到繼承和發(fā)展#65377;

2008年北京奧運會的標志#65380;安保標志#65380;體育圖標，就很好的詮釋了這一理念#65377;奧運會會徽選擇中國傳統(tǒng)文化符號——印章(肖形印)作為標志的主體圖案#65377;印是一種權(quán)力，也是一份職責(zé)，既是鄭重的約定，又是對誠信的承諾#65377;而篆刻是中國獨有的藝術(shù)，經(jīng)過歷代的發(fā)展使得篆刻藝術(shù)于方寸之間營造出萬千氣象 ，這在整個奧林匹克會徽設(shè)計史上是一個重大的突破和創(chuàng)新#65377;安保標志的總體輪廓是國際通行的安保盾形，基本形象為中文“眾”字，以“眾人加入，參與安保”之意突出公眾參與，共保奧運安全的含義#65377;標志的色彩使用第二十九屆奧運會專用色彩之一的青花藍#65377;這種中西結(jié)合的設(shè)計形式，不僅能讓外國人覺得淺顯易懂，而且也迎合了中國人的審美心理#65377;體育圖標以篆字筆畫為基本形式，融合了中國古代甲骨文#65380;金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代化圖形的簡化特征，非常的易識別#65380;記憶和使用#65377;這種強烈的黑白對比效果十分現(xiàn)代和鮮明，達到了動態(tài)與書法藝術(shù)的和諧統(tǒng)一#65377;將民族的文化精粹自然地融入圖形中，用國際化的設(shè)計語言反映傳統(tǒng)文化，讓世界的人們真正地接受了中國民族元素，找到與世界的溝通點#65377;

標志設(shè)計作為現(xiàn)代視覺傳達系統(tǒng)的一個重要組成部分，也是人們?nèi)粘＝佑|最多，應(yīng)用最廣泛的設(shè)計之一，人們在看到logo的同時，自然而然產(chǎn)生聯(lián)想，從而產(chǎn)生對品牌的認同感#65377;所以一個成功的標志是在簡潔的形式美中蘊含這一個企業(yè)#65380;團體#65380;民族的文化和精神，起到極其重要作用#65377;許多大品牌的標志都具有很高的商業(yè)價值#65377;然而五千年的文化底蘊，使\"中國\"這個大品牌有著永恒#65380;智慧#65380;神秘#65380;工藝精湛以及無與倫比的創(chuàng)造力#65377;所以中國元素在標志設(shè)計中的應(yīng)用，可以借助標志的影響力，促進東西方文化之間的對話與互動#65377;

但是民族元素具有鮮明的本土特色，在交流中，會受到一定的限制，過于強調(diào)民族性，在溝通中會產(chǎn)生障礙#65377;要讓更多的人接受就要找到共通點，達到信息共識#65377;因為對于我們非常了解的元素，外國人并不太了解，甚至根本就不認識#65377;而且大部分的外國人對中國的認識只停留在某一特定時期#65377;只有選擇具有國際共識性高的元素，才能達到原有的功效#65377;所以要站在對方的視覺觀念來選擇載體#65377;

要在奧運會的開閉幕式短短的幾個小時中反映中國五千年的燦爛文化，對于主創(chuàng)者來說并不是件容易的事情#65377;不僅僅因為中國有太多輝煌的文化，更在于如何讓觀眾與創(chuàng)作者在視覺語意上達到互動，這些觀眾不只有中國人，還有世界絕大多數(shù)不了解中國的人民#65377;如果你選擇了太過本土化的元素，那些觀眾并不知道你所想表達的意思，達不到應(yīng)有的效果#65377;所以選擇具有國際認識共性的元素，而又能很好的展現(xiàn)中國特色成了關(guān)鍵#65377;奧運會的開閉幕式的主創(chuàng)人員們選擇了我上面所提到的中國四大發(fā)明中的火藥#65380;紙張，還引用了孔子《論語》中的名句“四海之內(nèi)，皆兄弟也”，由他的“三千弟子”吟誦，穿越歷史，來到現(xiàn)代#65377;孔子不僅對于中國，對于世界來說都是一位偉大的圣人#65377;在長篇畫卷上，出現(xiàn)茶葉和陶瓷，這種認識性很強的元素#65377;并在鏗鏘的京劇鑼鼓和悠揚的胡琴共同演奏下，拉開戲曲表演大幕#65377;中國的昆曲已經(jīng)申報了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，得到世界人民的肯定;陜西秦始皇陵的兵馬俑被稱為世界上的“第八大奇跡”;中國武術(shù)太極拳以它“動靜結(jié)合，剛?cè)嵯酀钡奶攸c，受到外國人的喜愛#65377;奧運會開閉幕式的極大成功，跟正確選取民族元素是密不可分的#65377;

在許多方面，在選擇中國元素的應(yīng)用到設(shè)計中時還容易產(chǎn)生很多誤解#65377;由于各個國家所處地域，宗教信仰，民族習(xí)俗的差異，對于同一種元素的意義是不同的#65377;

色彩是設(shè)計中不可缺少的元素，顏色的應(yīng)用能直觀的區(qū)別于其它事物，就遠程效果而言，色彩傳達更優(yōu)于圖形傳達和文字傳達#65377;而且某種顏色常常能代表一種品牌#65380;事物等#65377;而色彩在設(shè)計中就經(jīng)常引起歧義，設(shè)計中用到的大紅，在中國是喜氣#65380;吉利的意思，一般新娘用穿著紅色的禮服，而白色，只有在喪事中才會用到#65377;而在西方國家，結(jié)婚的新娘要穿著白色的婚紗，代表純潔#65377;所以今天的一些中國新人，把白色的婚紗改成了紅色或粉色#65377;還有一些，比如中國漢族多食用豬肉，而信仰伊斯蘭教的國家，豬則不能食用#65377;

在設(shè)計中，不應(yīng)只在視覺元素中尋找，更應(yīng)該涉及到材料領(lǐng)域范圍#65377;中國在材料方面與其他國家有許多區(qū)別，這種區(qū)別就是中國獨有的東方風(fēng)格#65377;在古代，中國特產(chǎn)的精美的瓷器，成為歐洲貴族向往的奢侈品，也成為中國的代名詞#65377;不僅如此，豐富的自然資源也提供了條件，如草#65380;藤#65380;竹#65380;柳#65380;棉#65380;麻#65380;宣紙等特色材料#65377;還有用楠木#65380;樟木制作的各種匣#65380;盒#65377;這些材料很多都富有地域特色，四川的竹子，河南的麥積桿，福建的竹筍皮等#65377;在包裝的材質(zhì)上，強調(diào)對比質(zhì)材和自然物料的應(yīng)用，并充分發(fā)揮自然的厚重肌理#65380;樸質(zhì)的氣息#65377;體現(xiàn)出一種古樸的包裝形象，并有濃郁的地方傳統(tǒng)格調(diào)，使國外人士感到新奇形成了中國獨有的視覺感受#65377;

在這期間最讓人津津樂道的莫過于2008年奧運會獎牌——“金鑲玉”，它的設(shè)計創(chuàng)意十分新穎，突破了以往任何一屆奧運會獎牌設(shè)計單一材質(zhì)的傳統(tǒng)，融入了典型的中國元素#65377;這款設(shè)計，讓玉這種堪稱中國符號的特殊物品，一下子“溫潤”成為世界關(guān)注的焦點，也完美地表達了東方智慧對奧林匹克精神的獨特詮釋#65377;

對于中國元素的應(yīng)用還包括某種精神和哲學(xué)思想的傳達#65377;奧運會吉祥物的設(shè)計，所傳達的五環(huán)與中國的五行學(xué)說不謀而合#65377;福娃貝貝是魚娃，來自江河湖海，五行為水，代表繁榮;福娃晶晶，以熊貓為原型，來自森林，五行為木，代表歡樂;福娃歡歡以奧運圣火為原型，五行為火，代表激情;福娃迎迎以藏羚羊為原型，來自草原大地，五行為土，代表健康;福娃妮妮以京燕為原型，來自天空，五行為金，代表幸運#65377;2008年的奧運吉祥物，把中國的金#65380;木#65380;水#65380;火#65380;土的哲學(xué)思想，與奧運五環(huán)相匹配，強調(diào)了以人為本#65380;“天人合一”的理念#65377;這是奧運精神和中國文化最精彩的結(jié)合#65377;

WTO加速了中國與世界的一體化進程，中國商品必須進入國際市場，參與國際競爭#65377;設(shè)計，是商品的必要組成部分，要使我國設(shè)計水平不斷提升，我們需要繼承和發(fā)揚的不單單是幾個形式化的傳統(tǒng)符號，關(guān)鍵是要弄清楚中國傳統(tǒng)文化脈絡(luò)中的永恒，更重要是秉承中國傳統(tǒng)文化精神的本質(zhì)#65377;用中國傳統(tǒng)文化的精粹來引導(dǎo)，以現(xiàn)代化國際化的語言來表達，把中國傳統(tǒng)民族藝術(shù)符號的精神元素融入現(xiàn)代設(shè)計之中，使民族的文化精神和世界的設(shè)計語言共同融匯成現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的主流#65377;

[參 考 文 獻]

〔1〕馮小娟，陳新華.民族圖形國際化的發(fā)展趨勢〔J〕.包裝與設(shè)計，2006，136.

〔2〕楊仁敏.包裝設(shè)計〔M〕.重慶:西南師范大學(xué)出版社.

〔3〕張榮國.和諧——北京奧運會的中國元素〔Z〕.

〔4〕葉瑞平.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的民藝符號〔EB/OL〕.雅昌藝術(shù)網(wǎng).

〔責(zé)任編輯:敖 紅〕