生命的長(zhǎng)度

也許人與社會(huì)的關(guān)系，正如點(diǎn)和面，點(diǎn)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于面，而面呈現(xiàn)給點(diǎn)的卻僅僅是地平線。

年輕的我們始終在社會(huì)巨大的價(jià)值坐標(biāo)的原點(diǎn)上躑躅，不知何去何從。也許人與社會(huì)的關(guān)系，正如點(diǎn)和面，點(diǎn)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于面，而面呈現(xiàn)給點(diǎn)的卻僅僅是地平線。我們就像懸在半空中的棋子，看著巨大的棋盤(pán)便心生恐懼，不知道哪里需要自己，也不知道自己要去哪里，閉上眼睛只等命運(yùn)把我們隨手?jǐn)S到某個(gè)角落，然后稱(chēng)之為宿命。

很多個(gè)月夜我在窗欞邊寂然而坐。抬頭，銀河微隱，明月半天，像一粒冰雹在溫暖的呼吸中融化，像在訴說(shuō)，又像在安慰。垂首，月光如水，滿(mǎn)溢過(guò)指尖，照亮手心里那糾纏的曲線。那里生長(zhǎng)著我的未來(lái)，可我卻讀不懂。

曾想過(guò)做塞尚，像他一樣做個(gè)篤定的信仰自我?guī)捉偪竦漠?huà)家，像他一樣擁抱吃飽了綠色的田野，像他一樣追逐筆間的日光。總覺(jué)得，他的畫(huà)不能看，只能讀，讀那些流溢而幻化無(wú)定的光線如何在流盼中點(diǎn)化出印象派的極致芳華。正是這個(gè)偉大的后印象派大師，被巴黎輿論抨擊謾罵數(shù)十年，被最信任的好友左拉出賣(mài)，卻在寂寞方寸間以最熱烈的色彩勾勒出人世的春天。他在畫(huà)布上找到了自己的位置。

魯迅，是一個(gè)耳熟能詳?shù)拿帧３踝x他的文字，只看到一個(gè)蹇傲孤特的影子。直到年歲漸長(zhǎng)，才恍然明白那些激蕩著憎恨的語(yǔ)絲中實(shí)則飽含著怎樣的深?lèi)?ài)。他是太愛(ài)這片土地太愛(ài)這個(gè)民族了，所以他才這樣心甘情愿地成為眾矢之的，不顧一切地站到這個(gè)民族的對(duì)立面去，為了讓民族從他刻劃著讖語(yǔ)的瞳仁里看清自己。他從醫(yī)，是為了救國(guó)；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)從醫(yī)不足以救國(guó)時(shí)，便毅然棄醫(yī)從文。他寫(xiě)小說(shuō)，是為了警世；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小說(shuō)不足以痛斥世間的污濁時(shí)，便以雜文為戰(zhàn)斗工具。他給自己找了個(gè)負(fù)擔(dān)最重的位置，然后“一肩擔(dān)盡古今愁”。

總覺(jué)得冥冥之中有一個(gè)位置在默默地等自己，關(guān)鍵就在于自己能否找到它。如姜尚，其實(shí)他在水邊垂釣時(shí)，便一定已經(jīng)知道自己的位置不在這里，否則他不會(huì)口中念誦“愿者上鉤”了。他清楚地知道自己的位置在疆場(chǎng)，那才是他能夠真正垂釣的地方。再如劉邦，相較于經(jīng)天緯地的英雄，竊以為他不過(guò)是個(gè)庸夫。只因他深諳用人之道，才得以一統(tǒng)天下。他能夠把每一粒棋子都放到有用的地方，因此才使他的子氣長(zhǎng)勢(shì)強(qiáng)，唯心任運(yùn)。

只是，在現(xiàn)實(shí)生活中，沒(méi)有什么劉邦來(lái)主宰我們的命運(yùn)。每一粒棋子都是它自己的主人，都必須獨(dú)立地為自己定位。

譬如月。它本身并不發(fā)光，只因找到了自己在浩淼宇宙中的位置，才會(huì)有如此耀眼的光芒。

沒(méi)有人能控制生命的長(zhǎng)度，但我們可以為生命找到一個(gè)至高點(diǎn)，以增大其高度和寬度的方式來(lái)擴(kuò)充它的容量。一個(gè)人，只有當(dāng)他為社會(huì)所需要，并且出現(xiàn)在社會(huì)所需要他的位置上時(shí)，他才真正找到了價(jià)值歸屬。

那么，且讓我們找尋我們的位置吧，在世界這個(gè)大棋盤(pán)上，也在人生的棋局里。無(wú)論輸贏，只要，落子無(wú)悔。

［江蘇江都大橋鎮(zhèn)中學(xué)垂楊柳文學(xué)社指導(dǎo)老師：程燕蘭］