出身豪門的異類

如果那些關(guān)于財(cái)富二代的遺傳學(xué)的奇談怪論稍微有一點(diǎn)道理的話，就不會(huì)有美國夢這回事了。美國的清教徒對(duì)工作充滿了宗教熱情，這恐怕是那些盲目克隆美國夢的“異教徒”們不論如何都難以理解和模仿的。對(duì)這個(gè)世界上大多數(shù)更加正常的人群來說，其實(shí)是閑暇在創(chuàng)造文化，這個(gè)道理古希臘的人就很明白了，所以他們的自由理想里面總是要保留奴隸。兩千多年之后，這個(gè)淺顯的道理居然讓全世界的人都有點(diǎn)不好意思起來，不論東方西方、資產(chǎn)共產(chǎn)，“不勞動(dòng)者不得食”都成了顛撲不破的真理，除了乞丐，每個(gè)人都有義務(wù)證明自己是一個(gè)勞動(dòng)者?？墒钦f歸說，這個(gè)世界并不因此就真的缺少了游手好閑的人，那些出身豪門卻“不務(wù)正業(yè)”的人證明，財(cái)富的一個(gè)關(guān)鍵的意義在于帶給人自由，其中也包括以各種稀奇古怪的方式將這些財(cái)富消耗殆盡的自由，當(dāng)然，前提是，你真的覺得自由比財(cái)富更重要，而且不依賴于財(cái)富。

偉大的先例

財(cái)富能令人偉大嗎？世界上最愛錢的民族恐怕也沒有發(fā)明出“偉大的有錢人”這樣滑稽的說法。但財(cái)富無疑能夠培養(yǎng)出“偉大的人物”，比如，英國分析哲學(xué)大家羅素。

羅素出生于威爾士的一個(gè)貴族家庭，祖父約翰·羅素勛爵在1840年代曾兩次出任英國首相，父親安伯雷子爵在當(dāng)時(shí)是一名極端開放的無神論者，甚至允許自己的妻子與孩子的家庭教師發(fā)生關(guān)系。羅素的母親也出身貴族。在雙親去世后，羅素和他的哥哥富蘭克·羅素（未來的羅素勛爵二世）就由祖父母撫養(yǎng)長大。與當(dāng)時(shí)其他上流社會(huì)的子女一樣，羅素由家庭教師專門教授。

羅素在17歲時(shí)認(rèn)識(shí)了美國人阿莉絲·皮爾索爾·史密斯，很快便愛上了這位姑娘，兩人在1894年結(jié)婚。這段婚姻在1911年宣告結(jié)束，主要是因?yàn)榱_素的不專情：他和包括奧特林·莫瑞爾夫人在內(nèi)的多人都曾有過親密的接觸。1890年羅素進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)、邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)，1908年成為學(xué)院的研究員并獲選為英國皇家學(xué)會(huì)成員。1920年羅素訪問俄國和中國，并在北京講學(xué)一年。1921年，羅素與前妻離婚后與豆拉·勃拉克結(jié)婚，他們育有兩個(gè)孩子。這期間羅素已經(jīng)因?yàn)閰⑴c反戰(zhàn)活動(dòng)而被校方開除，他通過出版各種有關(guān)物理、倫理和教育方面的書籍謀生。1931年羅素的哥哥去世，羅素繼承爵位，成為羅素勛爵三世。羅素和豆拉·勃拉克的婚姻也很快因他與一個(gè)美國記者的一段婚外情而告終。1936年羅素再與一名牛津大學(xué)學(xué)生派屈西亞·斯彭斯結(jié)婚，他們最初是在1930年認(rèn)識(shí)的。1952年羅素再度離婚，和一名美國的英語教授結(jié)婚。

羅素一生都是由一個(gè)出類拔萃的學(xué)者和一個(gè)縱情脂粉的紈绔子弟構(gòu)成的，這或許讓中國人覺得是個(gè)有些奇怪的組合，但西方人顯然不會(huì)覺得有太多別扭。貴族出身使他獲得了良好的教育，他的著作也成為20世紀(jì)人類最偉大的哲學(xué)遺產(chǎn)之一，和今天很多甚囂塵上的財(cái)富二代不同，羅素沒有學(xué)習(xí)管理學(xué)或者金融學(xué)，而是學(xué)了些毫無用處的學(xué)問，他也沒有創(chuàng)辦企業(yè)，而是不知疲倦地在創(chuàng)建家庭。他也許勉強(qiáng)算是個(gè)“敗家子”，但卻讓羅素家族名垂青史。

羅素門下的高才生，同樣偉大的哲學(xué)家維特根斯坦也同樣出身豪門—他父親是奧地利鋼鐵工業(yè)的大亨。少年維特根斯坦在家里接受教育。19世紀(jì)和20世紀(jì)之交，維也納群星燦爛，涌現(xiàn)出多位著名的作家、藝術(shù)家、音樂家、建筑師、科學(xué)家。維特根斯坦的家庭以及他本人和其中許多人來往密切。勃拉姆斯是他家的常客。他哥哥保羅就是一個(gè)聞名國際的鋼琴演奏家。音樂充滿了這個(gè)家庭，也是維特根斯坦本人的終生愛好，這一點(diǎn)在他的著作中也常有體現(xiàn)。維特根斯坦從小愛好機(jī)械和技術(shù)，十歲時(shí)就制造出一臺(tái)能夠?qū)嵱玫暮唵慰p紉機(jī)。他的最初志向是成為一名工程師。由于設(shè)計(jì)工作的實(shí)際需要，維特根斯坦努力研究數(shù)學(xué)，在此期間他讀到了羅素的《數(shù)學(xué)原理》，并由此了解到了弗雷格的工作。數(shù)學(xué)的邏輯基礎(chǔ)引起了維特根斯坦的巨大興趣，他極為推崇數(shù)理邏輯的成就，把從傳統(tǒng)邏輯到數(shù)理邏輯的發(fā)展比作從星相學(xué)到天文學(xué)的轉(zhuǎn)變。他決意放棄航空工程，轉(zhuǎn)而從事哲學(xué)。他來到耶拿，向弗雷格請(qǐng)教，并聽從弗雷格的建議，于1911年轉(zhuǎn)到劍橋，問學(xué)于羅素門下。

據(jù)羅素講，維特根斯坦有一天跑到他那里，問“你看我是不是一個(gè)十足的白癡？”羅素不知他為什么這樣問，維特根斯坦說：“如果我是，我就去當(dāng)一個(gè)飛艇駕駛員，但如果我不是，我將成為一個(gè)哲學(xué)家?！绷_素于是要他寫一篇論文，只要寫他自己感興趣的題目就行。維特根斯坦不久把論文拿來了?！拔覄傋x了第一句，就相信他是個(gè)天才?！绷_素的確把維特根斯坦當(dāng)作“天才人物的最完滿的范例”：熱情、深刻、認(rèn)真、純正、出類拔萃。在劍橋的這段時(shí)間里，維特根斯坦結(jié)識(shí)了一些朋友，其中包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯、數(shù)學(xué)家品生特等。他對(duì)愚蠢的思想極不耐煩，但在日常生活中，他是個(gè)熱心而忠實(shí)的朋友。1913年，父親去世，留給他一大筆遺產(chǎn)。后來他把這些遺產(chǎn)分給了他的哥哥和姐姐。為什么不送給窮人呢？他解釋說：他不愿見到本來好好的窮人由于得到這些錢財(cái)而變得墮落，而他那些親戚反正已經(jīng)很富有、很墮落了。他自己一生都過著極為儉樸的生活，財(cái)物、權(quán)力和地位對(duì)他沒有任何吸引力。

時(shí)尚世界的名媛

可能是因?yàn)椤皶r(shí)尚”這玩藝兒太誘人了，如今眾多大家閨秀都不惜到這個(gè)魚龍混雜的圈子里去拋頭露面，甚至有些人露的還不只是面。這也不能算是一種新發(fā)明，就算在時(shí)尚成為一種產(chǎn)業(yè)之前，這個(gè)世界最好玩、最新潮的東西也大都集中在財(cái)富階層的少爺小姐手里，只不過今天，玩鬧成了一個(gè)能賺錢的事情而已。

美國財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》近期在全球范圍內(nèi)挑出了20位最迷人的女財(cái)產(chǎn)繼承人，并為她們分別排了座次。排名第八的是澳門賭王何鴻的女兒何超儀，她在演藝事業(yè)上做出了一番成就，2003年曾獲香港電影金像獎(jiǎng)最佳女配角獎(jiǎng)。何超儀姐姐何超瓊說：“(何超儀)無論事業(yè)或各方面都很有布署。我覺得她很有獨(dú)特性格，雖然她是名人第二代，但很有自己的理念，而且懂得去爭取，我很開心有人認(rèn)識(shí)到真正的她?！焙纬瑑x很怕別人說她無心演藝，只不過是來玩玩而已，因此，反倒格外用心，甚至自己掏錢到大洋彼岸雇老師培訓(xùn)演技。在這個(gè)榜單上，排名最高的是希爾頓姐妹，她們自然最充分地展示了父輩的財(cái)富帶來的自由，只是這自由實(shí)在不堪效仿，這里就不再說了。

富家女進(jìn)入時(shí)尚圈不是21世紀(jì)的新發(fā)明。法國總統(tǒng)薩科齊的情人布呂尼早在20多年前就已經(jīng)嘗試過了，而且她取得的“成功”看來很難超越了?？ɡ?布 呂尼的姓氏來自意大利北方最顯赫、最富有的布呂尼· 蒂戴西家族，卡拉這個(gè)名字，本身就是自由的同義詞。1967年12月23日，她出生于意大利都靈，祖父是意大利僅次于Pirelli的第二大輪胎制造商Ceat 的創(chuàng)始人；父親阿爾貝托·布呂尼·蒂戴西是著名的古典音樂作曲家、歌劇制作總監(jiān)和劇院老板；母親瑪麗莎· 波利尼是一位鋼琴家?；钴S在意大利和法國影壇的女演員瓦萊麗亞· 布呂尼· 蒂 戴西（出演過弗朗索瓦· 奧 宗執(zhí)導(dǎo)的《彌留時(shí)分》和斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的《慕尼黑》）正是卡拉· 布 呂尼的姐姐?？ɡ?歲時(shí)，她的父母因政治原因舉家搬到法國生活。在兩種不同文化的沖擊下長大，卡拉的身上很自然地同時(shí)集中了意大利式的自由豪放和法式的浪漫優(yōu)雅。富家千金的出身，讓卡拉無須為生計(jì)煩惱，只需在家里養(yǎng)尊處優(yōu)?？赡筒蛔〖拍乃?，不甘心上天賦予的漂亮臉蛋和美好身材白白關(guān)在家里發(fā)霉，于是決定出門闖闖。19歲時(shí)，卡拉被星探相中當(dāng)上了某牛仔褲品牌的代言人，于是毅然決然放棄了在巴黎鼎鼎大名的索邦大學(xué)修讀的建筑學(xué)課程，專心在T 臺(tái)發(fā)展。憑著過人的先天條件和聰慧的頭腦，沒過多久，卡拉就躋身世界頂級(jí)模特之列，與內(nèi)奧米· 坎貝爾和凱特· 莫斯齊名。她還分別在1995年和1997年拍了兩部電影《貓步》(Cat walk)和《拍拍垃圾》(Paparazzi)。不過，盡管步入這個(gè)靠青春和美貌吃飯的行業(yè)，作為“文藝女青年”的卡拉，對(duì)智慧和藝術(shù)的追求卻從來沒有停止過。 “哪怕是在時(shí)裝秀的后臺(tái)，我一有時(shí)間就會(huì)找本《ELLE 》或者《Vogue 》雜志作擋箭牌，里面夾一本陀思妥耶夫斯基的小說偷偷讀?！笨ɡf。她還透露自己小時(shí)候就經(jīng)常當(dāng)著家人和客人的面表演，而她家的座上?？桶ㄒ压逝咭舾璩椰旣悂啞?卡拉斯和指揮家卡拉揚(yáng)。

自由與理想

財(cái)富帶來的自由并不總是被消耗在玩鬧上，即使在今天這樣一個(gè)凡事都難免被解構(gòu)的厄運(yùn)的時(shí)代，仍舊有人將這自由用在了更加宏大的理想上，更不用說在20世紀(jì)前半葉那樣風(fēng)起云涌的日子里了。著名的美術(shù)家，雙清樓主何香凝，1878年6月27日生于香港，是何家第九個(gè)孩子。何香凝的祖父原是廣東南?？h花棣棉村鄉(xiāng)人，父親何炳桓先到澳門開辦商業(yè)，后轉(zhuǎn)到香港開辦小雜貨店，資本較豐后又開設(shè)“祥安”茶行，成為中國較早經(jīng)營茶葉出口的茶商之一。

何家生活富裕，何炳桓“縱情逸樂”，妻妾奴婢成群。何香凝對(duì)豪門生活沒有興致，每逢姐姐或哥嫂們邀她打牌，她總是借故推辭，或找女傭代打。何香凝喜愛讀書，多次吵著要求父親讓她進(jìn)館念書，吵得多了，何炳桓才答應(yīng)她進(jìn)鄰近的女館就讀，讀了幾個(gè)月，被開水燙傷了腳就輟學(xué)了，只好在家自學(xué)。稍長，何香凝就深切體會(huì)到了時(shí)代的動(dòng)蕩，在同時(shí)期眾多年輕人的感召之下，何香凝變賣了陪嫁的珠寶首飾，與丈夫廖仲愷先后赴日本留學(xué)。在日本，他們結(jié)識(shí)了向往已久的孫中山，確立了追隨孫中山、進(jìn)行民主革命斗爭的志向。當(dāng)時(shí)，孫中山正在醞釀同盟會(huì)籌備會(huì)議。為了保證同盟會(huì)的活動(dòng)安全，從未下過伙房的何香凝，辭退了女傭，冒險(xiǎn)將自己的家作為通信聯(lián)絡(luò)站和聚會(huì)場所，接待這些興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)組織成員和留學(xué)日本的中華精英。何香凝還把娘家匯來的錢，大部分花在革命斗爭方面，并在海外華僑親友中，廣泛籌集起義經(jīng)費(fèi)。1905年8月7日晚，在孫中山和黎仲實(shí)的介紹下，何香凝成為中國同盟會(huì)第一位女會(huì)員。

我們離那個(gè)革命的年代越來越遠(yuǎn)了，但面臨的文化危機(jī)卻似乎日益嚴(yán)重起來，林明珠，香港富商林百欣的女兒，便將主要精力放在了弘揚(yáng)民族文化的事業(yè)上?！拔覐男【拖矚g藝術(shù)，可是父母不讓讀。他們覺得搞藝術(shù)沒什么出息，對(duì)家族事業(yè)也沒什么貢獻(xiàn)?！绷置髦榻裉斓氖聵I(yè)都是和藝術(shù)有關(guān)，可是，從頭到尾，她卻從來 沒有在任何藝術(shù)院校深造過。按照父母的意愿，她從11歲開始就遠(yuǎn)赴英國留學(xué)，并相繼考取了商業(yè)管理和律師兩個(gè)學(xué)位。如果順著父母指定的路走下去，她將成為一名會(huì)計(jì)師或律師，乖乖地協(xié)助家族打理生意?？墒?，她不愿意。

受嚴(yán)格的家教束縛，少女時(shí)代的她不得不乖乖地在英國讀書，“我對(duì)經(jīng)濟(jì)、法律根本沒興趣，但在父母的目光之外，我可以自由自在地做我自己。我實(shí)在不喜歡香港的生活，像‘籠一樣’的沒有自由?！?991年，林明珠在裝修房子的過程中，開始接觸歐洲的一些著名設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家，并對(duì)家居、建筑、繪畫和雕塑等藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。在與中外藝術(shù)家交往的過程中，林明珠發(fā)現(xiàn)，西方人根本不懂什么叫中國藝術(shù)，因?yàn)樗麄儾涣私庵袊奈幕蛡鹘y(tǒng)。他們印象中的中國藝術(shù)，往往停留在二三十年代甚至更古遠(yuǎn)的水平。而中國的某些藝術(shù)家，往往為了取悅西方人，總是用西方的視角來做本民族的藝術(shù)?！拔鞣降乃囆g(shù)家常常對(duì)我說，你們中國有那么多的人，但藝術(shù)家太少了，你們的藝術(shù)太不發(fā)達(dá)了?！边@令她感覺非常難過。在林明珠看來，“藝術(shù)雖無國界，但是有著深刻的民族性。傳統(tǒng)的東西才是藝術(shù)的根，一味追趕潮流，產(chǎn)生不了創(chuàng)造力，也產(chǎn)生不了偉大的作品?！彼龑?duì)中國藝術(shù)界盲目的崇洋媚外提出了批評(píng)，“除了面孔，中國人不像中國人?！蓖鈬吮緛硎莵碇袊鴮ふ覗|方藝術(shù)的，結(jié)果看到的都是西化的東西。

要改變這種現(xiàn)狀，最重要的是改變西方人的藝術(shù)定義，還中國人在國際藝術(shù)中的話語權(quán)。這個(gè)目標(biāo)是林明珠一生最大的“野心”。1993年，她在香港成立“對(duì)比窗藝?yán)取薄＿@是日本以外首家亞洲家具藝術(shù)畫廊，展出國際前衛(wèi)藝術(shù)。對(duì)比窗藝?yán)任腥蚣舛怂囆g(shù)家及設(shè)計(jì)師創(chuàng)作作品。這是一種別具一格的博物館手法，把定制作品與精心挑選的古董，以及早期現(xiàn)代家具同時(shí)展出。這個(gè)平臺(tái)讓不同的藝術(shù)家、不同的藝術(shù)語言能夠互相交流，讓外國人了解中國，了解中國的藝術(shù)；讓中國藝術(shù)家在與外界交往的過程中，喚醒對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，重新樹立自信。在中外藝術(shù)相互交流的同時(shí)，她要將中國藝術(shù)推向世界的舞臺(tái)！

大眾是歷史的主人嗎？還是歷史的跟跑者？上面的這些故事在某種程度上證明，恰是那些既不是繼承人，又不是敗家子的富二代，用他們的閑暇在引領(lǐng)歷史的發(fā)展。中國的富二代正在茁壯成長，不要用父輩的財(cái)富來局限他們的人生，更不要努力將他們塑造成財(cái)富的看門人，這不但對(duì)他們不公平，對(duì)于整個(gè)中國的未來，也未必是件好事。