寫形點意施彩

2008-04-12 00:00:00

今日藝術 2008年6期

春野遛踏，紅黃綠白紫五彩繽紛于天地間，心情尤為舒暢，思緒也隨景閃爍幻化。

眼前的景物使人聯想到中國畫中所涉及的線、點、面。只是以我想象，更形象的比喻是寫形、點意、施彩，為我所需吧，卻不更為現代？

寫形意指更多地強調用筆的書寫性。點意為的是意趣、意境。施彩（包括墨彩）即為畫面的色調、風韻及神采。

以單純的形狀，難以表述我的思考，我要說的是一種思維方式。書畫同源，以書入畫是首要的。一超直入如來之境，出之于書，收之也是書，卻難度極大，于人、于智、于功底、于靈性、于悟覺。

筆徒心，心隨智，智和性，心智相契，手隨而意達。

書畫同源又相悖，書非一字能得，字非一畫便達。書者深思獨謀、獨具想象、獨特布陣。以一開形、以形生景、景情相融，萬物歸道，道得天地也。

寫形須舍得自然之形法，亦須舍得古人之理法。

傳統的寫形適合傳統理法，故新的形又適合創造新的理法。獨特的畫風需具獨特之才華。是抽象畫家多半在尋思事物外化的空間。至于奇才，乃是寥寥無幾。

寫形意于寫、用于機、出于勢。悠悠游之，輾轉出之。邪曲正側、至疏至密、行無窮之變，圖不測之形。有多少的書法功底便能發揮多少的寫形能量，只是還須神明指道，奇詭善變。出于神思，得于神助，成于神變也。

形為筆寫，意為心點。

點不僅僅是打點，其中所含的能量、功底、意趣、腕力、眼力、氣局以及心智的開啟，都需經由點來點化。

點有圓點、方點、厚點、薄點、長點、扁點、正點、側點、實點、虛點。有三角點、凌亂點、烏黑點、透明點。有遠點、近點。點過輕多輕浮，過遲不靈變，過仄又多節，過疾會多舞，過變即詭譎。總之點要根據畫面的需求恰到好處。

點能洋洋灑灑滿幅而來，又能磊磊落落擲地有聲。可虛虛實實穿插而過，又輕輕松松若隱若現。有似是而非夢幻點，有紅紅綠綠彩色點；有熙熙攘攘熱鬧點，有昏天黑地模糊點；有齊整嚴肅排立點，有獨來獨往過一點；有圈圈畫畫配合點，有如風似葉形象點；有四季達意點，有芳香醉心點；有被圍困點，有揚眉吐氣突圍點；有空空洞洞無一點，也有不受約束任意點。點在畫中風情萬種，意趣紛生。

點掌管宇宙萬物，如千鈞之怒發，如危峰之墮石。點能點筆外之點，達意外之意，如聚如散，正斜紛雜，氣勢貫連，即臻妙諦，變化無窮。

施彩即為敷彩，施神外之彩。

神為何物？精神？神秘？神色？天地撞靈秀于萬物，萬物于朦朧中具慧覺。其四季變換，隨春蘇逸，隨寒斂藏。見逸，見寶，見變，見泯滅。奇妙呀！幻化呀！天地萬物亦需畫者施智慧于造化。

神采具有神秘的氣場、氣韻。其氣鋪天蓋地，渺渺茫茫，春物萬種，夏蔭道幽，秋實滿盈，冬寒藏緒。大散大聚、天地互襯。

神采有別于自然之彩，更多的需要畫家的主觀創造。色彩有對比色、相鄰色、相隨色、分明色、朦朧色……

淡似滴漏，艷若粉脂，濃含古麗，黑白互顯，紅綠不彰。色不礙墨，墨不厭色，色墨互為相融，濃淡得顯，干濕互襯，意趣紛生，神會至極。

繪畫的感覺是一種長久的磨礪。常處迷茫，抑或會有酣暢，如火如荼，若夢若處，幻幻化化。

畫者授之于腕，聽之于心，得之于道，成之于神覺。神明指道，玄妙幻化，天人合道，覺者得意而忘形，得道而慧悟焉。