《奮斗》中８０后臺詞

口水看點

品牌是奢侈品公司的DNA。

——GUCCI集團CEO羅伯特·波雷特接受采訪時稱，自己天生是做市場的人，無論是冰淇淋還是高跟鞋，都是一個品牌形象的問題。

假學歷有兩種情況，一是“真的假文憑”，即辦假證；二是“假的真文憑”，也就是文憑注水。

——中國人民大學教授顧海兵指出，盡管中國有關部門加大了對官員假文憑的查處力度，但“文憑造假”現象仍然屢見不鮮，其中官員為升遷而混文憑的現象尤其嚴重。

“其實克隆食品比轉基因食品還安全”。

——中國克隆專家李寧稱，對于克隆食品安全的爭議源于大眾對克隆技術的誤會。

對于你沒有接受的信仰，你最好也不要當著信仰者的面來褻瀆它。

——紀連海在某電視節目中稱大禹“三過家門而不入”是因為婚外情引起非議，《東方早報》作者郭松民指出，中華民族是一個“以歷史為信仰”的民族，神話傳說人物對于中國人的精神意義相當于“上帝創世記”對于西方人的意義。

網絡改變了人們參與政治的模式。

——廣東省委書記汪洋邀請網友進行了一場見面會，討論有關特區建設的具體問題，汪洋稱這樣的會議比體制內的座談會更有思想和創意。

(夏 雪 摘編)

口水笑談

計劃生育宣傳會上，一領導正在演講：“孩子是祖國的花朵，是成長的小樹苗，但如果你們不控制人口增長，不斷超生，將來會帶來什么樣的后果?”臺下一人回答：“綠化祖國。”

畫家的一位朋友來看他。

畫家說：“我打算把這房間的墻壁粉刷一下，然后在墻上畫些畫。”

朋友勸畫家：“你最好先在墻上畫畫，然后再粉刷墻壁!”

一天，醫生、工程師和政治家坐在一起爭論究竟哪個職業是最古老的職業。

醫生說：“圣經上說，上帝用亞當的肋骨創造了夏娃，你知道，這可是個外科手術，因此醫生是世界上最古老的職業。”

工程師也翻開圣經，指著一段文字說道：“上帝在一片混亂中創造了土地、樹木、海洋和動物，這可是有史以來最大的工程，所以工程師才是世界上最古老的職業。”

這時，政治家站起來問遭“那么，你們認為混亂是誰制造的?”

(tina 輯)

口水典藏

《奮斗》中80后臺詞

我們倆在一起完全就是一本書，書名叫《鋼鐵是怎樣被腐蝕的》。

贏了你嫁給我，輸了我娶你。

我跟他沒半毛錢的關系。

老師，我們舍不得您，非常非常舍不得您，但是我們必須告訴你，我們必須離開你，我們必須去工作，去談戀愛，去奮斗，這件事十萬火急，我們一天也不能等!

感情世界，它是純粹想象出來的世界，那里沒有性價比，沒有投資回報率，沒有價值，只有價格。你在那里生活，你腳底下踩的不是一平米兩千塊的土地，而是云朵，所以你無法控制，無法計算，它讓我心里無法踏實。

這窮人啊，他會為他下個月的薪水和房租而在那邊發愁，而富人可以對他自己做個長期的規劃，可是規劃五十年之后，他會感到憂傷，為什么?因為他已經不在人世了。所以說，人們不喜歡自己沒有參與的計劃，人們比較傾向于在這個瞬息萬變的世界里，抓住一些可靠的東西，然后展開有限的人生，是嗎?

——選自電視劇《奮斗》(陶亞星 推薦)新木蘭詩——靚女上網

嘻嘻復嘻嘻，靚女正上機；不聞撥號聲，唯聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶；女亦無所思，女亦無所憶。

昨夜網上行，所遇實心驚；妹兒十二封，皆邀網下逢。

靚女本已嫁，已隨他人姓；上網為自娛，兼可結新朋。

東版賦閑情，西版寫自傳；南下訴心曲，北上為聊天。

朝起網上來，暮亦網上連；不聞夫君喚妻聲，唯聞蟲蟲呼叫不斷間。

但辭聊天室，又至戒聊版；不聞蟲蟲呼叫聲，卻見邀請帖子飛滿天。

下網見夫君，夫君淚成行；只顧上網癮，欠債百千強。

問女欲何去，靚女坦言拜爹娘，借款千里行，赴約訴衷腸。

爺娘聞女來，四處急躲藏；阿姊聞妹來，速速鎖門窗；

小弟聞姊來，慌里慌張爬東墻。開我昔時門，挪你羅漢床；

撬我舊時櫥，搜你密碼箱。當窗點鈔票，立馬去機場；

千里見網友，網友眼放光；同網一個月，不知靚女俏模樣。

恐龍亦羞澀，靚女亦張狂，都在網上聊，安能辨我是啥樣?

(sara 輯)

葛浩文：低調翻譯家

當代中國文壇“存在即合理”

人物點擊：葛浩文，原名Howard Goldblatt，美國人，先后翻譯過莫言、蘇童、阿來、畢飛宇和王朔的小說，被夏志清教授稱之為“中國現當代文學首席翻譯家”，《狼圖騰》英文版譯者。

我挑適合自己口味的作品

新京報：中國有句古話說“看什么人下什么菜”，“揭露中國陰暗面的作品”更受西方出版界的推崇和漢學家的口味有關系嗎?

葛浩文：翻譯最重要的任務是挑選，不是翻譯。我要挑一個作品，一定是比較適合我的口味，我比較喜歡的。我是悲觀的人，喜歡嚴肅的，諷刺的作品，但還有其他很多口味的文學。美國一些書評家認為中國的文學有一個很普遍的問題，就是都是寫黑暗的，矛盾的，人與人之間壞的，其實不是這樣的，原因是大部分作品都是譯者挑選的。這不是一個良好的現狀，在這一點上我要負起責任來，可是我不能違背我自己的要求和原則。

新京報：你挑選的標準和歐美讀者對中國文學標準的差異在哪里?

葛浩文：事實上，美國讀者希望有更多的中國的作品被翻譯過來，他們認為能通過文學來看看中國的現實。

新京報：顧彬說中國當代文學是垃圾，可也有中國評論家說，中國當代文學是垃圾上開出的花，你認為呢?

葛浩文：中國現代文學深受社會思潮和西方文學的影響，而中國當代文學更豐富，更有獨特性。顧彬的說法有點偏激，我認為“存在即合理”。

畢飛宇的作品最難翻譯

新京報：你翻譯過王朔、莫言、李銳、蘇童、畢飛宇、姜戎等的作品，誰的作品更難翻譯?

葛浩文：莫言的我翻譯了6本，他會用很多土話，不太難翻譯。蘇童的也不難翻譯，他寫得細膩，但譯文和原文很不一樣。王朔的也不難翻譯，他的北京話其實很好翻。畢飛宇的作品最難翻了，薄薄的一本書，里面的都是很微妙、很謹慎的用詞。姜戎比較像哲學學者，他的作品也比較好譯。

新京報：很多中國一線作家的作品被翻譯到歐美，但叫好不叫座，你認為什么作品能既叫好又叫座?

葛浩文：《狼圖騰》這本在中國暢銷的小說在國外也能成為暢銷小說。賈平凹的《高興》可能比較有市場，主人公拾垃圾的生活對于好奇心重的歐美讀者或許有吸引力。

(來源《新京報》