跨越時空的傳說

熾熱的高溫，不時的沙塵暴，熙熙攘攘的人群，隨處可見的獨具阿拉伯特色的清真寺，飄蕩在空氣中的小商小販的叫賣聲和烤羊肉的香味，構成了北非城市蘇丹喀土穆的符號。然而最使我念念不忘的還是那群充滿了神秘與誘惑、在金黃的沙海中飽經滄桑默默矗立的小金字塔。2003年聯合國教科文組織已正式認定這些小金字塔為世界文化遺產，它也是蘇丹第一個被認定的世界文化遺產。

在一個天高云淡的日子，我和朋友從蘇丹首都喀土穆出發，前去探訪小金字塔。路上的往來車輛并不多，道路兩邊的建筑也是稀稀拉拉的，不少是用土坯和土磚蓋的茅草房，偶爾也會看見一些身穿白袍的當地人騎著駱駝悠閑地趕路。兩個多小時的車程后，前方出現片片沙丘。陽光照在沙海表面映射出種獨有的金黃，金色的沙面被自然之筆勾勒出層層的紋路，平坦而傾斜。那些大小不一、排列也不整齊的小金字塔就在緩緩上升的沙丘上端，錐形的塔尖直指藍藍的天空，看起來很是壯觀。

在出發之前我就查閱了相關資料。據史料記載，大約在公元前300年，努比亞人的政治和經濟中心從納巴塔向東南遷移，在麥羅埃建成了他們最后一個首都和最大的城市。在城外的兩條沙脊上，麥羅埃歷代國王和王后們建造了40多座金字塔作為自己的陵墓，每座金字塔前都建有祠堂。但到公元4世紀，因為諾巴人的入侵，麥羅埃走向衰亡，后來甚至連它的蹤跡也無從查考。直到19世紀后期這些小金字塔才被西方考古學家重新發現，展現于世人面前。

金字塔英文的原意是錐形。人們將后來發現的錐形陵墓都稱做了金字塔，比如中美洲的瑪雅人金字塔和蘇丹馬拉維王朝的金字塔。只不過后來建造的金字塔，規模、大小都無法和埃及的金字塔，尤其是胡夫金字塔相比。我們終于來到高處，發現與埃及的金字塔相比，這些小金字塔顯得低矮而陡峭，但最高的也有數十米，而且相互間的距離很近，相當壯觀。由于這一地帶找不到花崗巖，這些金字塔都用砂巖建造，而且內部都用砂和碎石填充，而不是像埃及的金字塔那樣完全用石料砌成。

?？菔癄€，斗轉星移，兩千多年的歲月風霜已使小金字塔表面風化，部分傾塌，露出了里面填充的碎石和沙土。在20世紀80年代曾經有過次大規模的修復，很多金字塔前面的享殿雖已被當代工匠整日如新，卻味道全無。仔細看來，這些金字塔幾乎都沒有頂，即使看似有頂的塔，實際上頂也是平的。據說本來塔頂上都有鉆石，盜竊者為了獲得鉆石而毀了塔頂。大部分塔前還保留著祠堂，但完整的很少，有的只剩下圈墻基。這些祠堂的大小高低各異，但規格大致相同，都是仿埃及神廟的對稱長方體建筑，中間是大門，兩旁的墻上是大幅浮雕。穿過祠堂的中央，輕輕推開通往塔體的虛掩著的門，走進去可以看見一個長方形的小屋，四周的墻壁是土黃色已風化的砂巖，刻滿了各式人物浮雕，漫長歲月累積的自然風化及其他各種因素的破壞，已使小金字塔各個部分都有不同程度的剝落、殘損和傾塌，因而更顯滄桑。盡管難見全貌，但有些依稀可以看出大致的輪廓，可辨認出所刻多是墓主的形象。在 些祠堂的殘基上還能看到用努比亞文字刻的銘文或題記。在公元前200年，麥羅埃人就已形成自己的文字。努比亞文字與古埃及文相似，明顯受到埃及文字的影響。雖然經過50多年的研究，但有關專家還只能破解出23個字母符號的語音和名稱，卻難以破譯其語法和詞匯，因而還無法了解它們的內容。我猜想這些浮雕也許是記載陵墓主人的生活。場景或是崇拜的神宗形象，所表達的應該是種敬意和祈福吧。

在蘇丹國家博物館里，我曾看到過從這里發掘出來的石棺，巨大的石棺用整塊巖石雕成，里外都雕刻著圖案。石棺內還有個木棺，仿人形而制，據說這與在埃及金字塔中發掘的棺木大小一樣，雖然兩處的金字塔大小相差很大，但用來安置墓主人的空間也就這么大了。其他所有的努力，只不過是給后來的游人留下一個大或小、好看與不好看的印象罷了。

離開小金字塔時已經夕陽西下，我腦海里浮現的卻總是無垠的沙海中錯落相擁的一個個小金字塔。那是一種蒼涼而壯觀的美，那是一種殘缺而獨特的美，那是種神秘而深邃的美 盡管蘇丹政府從上世紀70年代就已開始對這些金字塔群進行研究和保護，但熾烈的陽光、晝夜的大幅度溫差、強風、流沙和飛沙幾乎無時不在威脅著這些兩千歲高齡的古物，人為的破壞也沒有斷絕，它們的前途實在令人擔憂。但從這些小金字塔中分明能感受到辦丹的歷史是那么穩定恒久，源遠流長，就像來自埃塞俄比亞高原的青尼羅河和來自維多利亞湖的白尼羅河，千回百轉，最終在喀土穆匯成一條尼羅河，奔騰不息地向地中海流去。