“做人”要做什么樣的人

素質教育有一個重要內涵。就是要“學會做人”。一個人學問再高，倘不會“做人”。也可能是失敗的人。

“學會做人”是不錯的，問題的根本是，“做人”要做什么樣的人。在這個問題上，并不是所有的家長和教育工作者都很明白的。

有家長說，我的孩子不會做人，不懂應酬，比較內向，以后走上社會肯定要吃虧的。在這些家長眼里，會應酬就是會做人。曾有記者問龍永圖，中國入世以后，什么樣的人才比較吃香?龍永圖說了很多種，都很有道理。其中他說到，越級打小報告的人可能比較吃香。為什么呢?因為他比較有勇氣。龍永圖說，雖然作為個人他很討厭這樣的人，但又不得不承認這是一種做人的本領。龍永圖的感情傾向是很明顯的，他討厭這樣的人。因此，我理解，他所謂越級打小報告的人，就是會鉆營的人。目下，在不少人眼里，會鉆營的人就是會做人的人。

《紅樓夢》中，林黛玉智商很高，很有學養，但她不會做人。她不會與賈政和賈雨村有什么來往，便是與王夫人、王熙鳳的關表也是處不好的，所以她只能是失敗者。晴雯也聰明，但不夠圓通。過于伶牙俐齒，結果也不受歡迎。倒是薛寶釵、襲人很會做人，真真假假，假假真真，左右逢源，八面玲瓏，對誰也應付得過來。我們日常生活中，春風得意的都是所謂在場面上兜得轉的人，即孔夫子認為“鮮矣仁”的“巧言令色”之徒。反之，像電視劇《大法官》中的楊鐵如，疾惡如仇，一切不會變通，不會做人，只好下臺。

在不少人眼里，“學會做人”就是要學會應酬、能變通，善于花言巧語、投機鉆營，能在所謂場面上混出點出息來。如果我們的孩子經過如此的“素質教育”，以后整個社會都擠滿了這樣會“做人”的人，那么，我們的國家不就成了名利場了嗎?我們自下而上的環境將充滿著利欲的濁臭味——這將是一個惡劣的生存環境。

前些天，中央電視臺播出記者對楊振寧的訪談。楊振寧說，他小時候數學很好，很有這方面的天賦。但他的父親不是像我們目下的家長那樣，把他送進數學尖子班，而是請來了老師，專門為他講《孟子》。為什么?因為要讓楊振寧學會做人。楊振寧說，《孟子》對于他的物理研究是沒有用處的。但卻教會他怎樣做人，培養了他良好的人文素質，這對他一生都有很大的幫助。他認為，做一個科學家，除了天才、勤奮、機遇外，還要會做人，這就是一個人的人文素質。那么，要做什么樣的人呢?楊振寧一生受用不盡的儒家學說告訴我們，要做一個正直的人，一個有正義感的人，一個守信用的人。

其實，我們上面所列舉某些會“做人”的人，不僅中國傳統的價值觀對其不認同，便是西方國家，也是一樣不認同的。西方國家也要求孩子將來會“做人”，但他們的“做人”標準是要有愛心，要有法律觀念，要尊重別人的權利，要守信用等等。像我們某些人所誤以為的會應酬、會花言巧語、會鉆營等等便是會“做人”，在他們那里也是吃不開的。那種“會做人”的八面玲瓏的人，實質上是混世魔王。他們是趨利媚俗之人，他們的那些勾當，不過是雕蟲小技，是做人的末流，是無本之木。人格健全，才是做人之本。我深信，未來社會“會做人”的人絕不是那些巧言令色的投機鉆營之徒。

怎樣才算人格健全呢?我以為，人格健全的人熱愛自己生于斯長于斯的國家，如果祖國在危難中，他可以把自己的一切獻給親愛的祖國：人格健全的人具有熱愛真理的精神，獨立健全的思想，不為一時一己之利， 而放棄自己的信仰：人格健全的人應該是正直、誠實而又遵守社會公德的人

“學會做人”的根本在于做一個人格健全的人。

責任編輯 鄧詩霞