神秘之地所羅門

浩瀚的太平洋上有著許許多多綠色翡翠一樣的島嶼，點(diǎn)綴在藍(lán)色的海面上。其中，西太平洋上的島嶼最為密集，從澳洲東北部開(kāi)始，伸向大洋的心腹地帶，綿延數(shù)千公里，所羅門群島就是其中最美的寶石之一。所羅門是《圣經(jīng)》中以色列國(guó)王的名字，也許是因?yàn)槊趾偷乩砦恢玫木壒剩恢庇X(jué)得那是一個(gè)神秘的國(guó)度。

通常去往神秘國(guó)度的飛機(jī)票都很貴，從新加坡去所羅門群島只有不到6個(gè)小時(shí)的飛行時(shí)間，在新幾內(nèi)亞轉(zhuǎn)機(jī)的往返機(jī)票竟然要1萬(wàn)多元人民幣，由此我更加確信這里是游客罕至的地方。超乎我預(yù)料的是，所羅門群島不僅僅是游客罕至，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是人跡罕至，大大小小的島嶼加在一起有將近3萬(wàn)平方公里，而人口卻只有50萬(wàn)左右，不知道三毛的青鳥(niǎo)可曾在這里棲息?就算是在最繁華的首都霍尼亞拉，也會(huì)產(chǎn)生身在森林的錯(cuò)覺(jué)，因?yàn)槟恐岸际菢?shù)木。

如果你能登上城邊的一座山，會(huì)發(fā)現(xiàn)這座城市看起來(lái)更像叢林中的一個(gè)漁村，一望無(wú)際的綠色，熱帶河流緩緩穿過(guò)叢林流入大海。世界上其他地方都是城市吞沒(méi)了叢林，這里卻是叢林吞沒(méi)了城市，就連所羅門群島的國(guó)旗都是一邊鯊魚(yú)、一邊鱷魚(yú)的圖案。

這里曾經(jīng)是英國(guó)人的殖民地。人們普遍會(huì)說(shuō)英文，國(guó)會(huì)、大學(xué)和正式場(chǎng)合也使用英文。但由于生活貧窮、社會(huì)不發(fā)達(dá)，實(shí)際上受過(guò)良好教育、能說(shuō)流利英文的當(dāng)?shù)厝送鶗?huì)選擇離開(kāi)這里，因此逐漸形成惡性循環(huán)。大多數(shù)人說(shuō)的是英文和土著語(yǔ)言結(jié)合的混合語(yǔ)言，想聽(tīng)懂不容易，而各個(gè)島嶼之間的語(yǔ)言和文化也有著一定的差異，歷史上就從未統(tǒng)一過(guò)。

計(jì)程車司機(jī)帶我來(lái)到一家旅店，合1 00元人民幣一個(gè)晚上，算是島上最便宜的住處之一了。物價(jià)高、收入低，是這些缺乏生產(chǎn)力的貧窮國(guó)家的共同特點(diǎn)，大概是一切依賴進(jìn)口的緣故吧。旅店老板帶我去了二樓，給了我一個(gè)寬大的單人間，不過(guò)沒(méi)有廁所。二樓有一個(gè)很寬大的客廳，墻上掛著當(dāng)?shù)厝擞弥参锸止ぞ幙椀牟噬樱S多太平洋島國(guó)居民都會(huì)自己編織袋子，在新幾內(nèi)亞，當(dāng)?shù)厝司退土宋乙粋€(gè)手工編織的麻布袋子。

旅店在中國(guó)城中。不過(guò)這恐怕是我看到過(guò)的最為蕭條的唐人街了。不僅街上沒(méi)有行人，路邊也是房子少樹(shù)多，而且大多數(shù)房子都是房門緊閉。為什么會(huì)這樣呢?除了這座城市本來(lái)就經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)之外，社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致大量華人離開(kāi)也是個(gè)重要原因。不過(guò)很多華人都喜歡在太平洋島國(guó)做生意，因?yàn)樯夂米觯S便開(kāi)個(gè)雜貨店，當(dāng)?shù)厝司蜁?huì)瘋狂購(gòu)買，這里物價(jià)又很高，所以可以說(shuō)是日進(jìn)斗金，所羅門首都的雜貨店幾乎都是華人開(kāi)的。

提到所羅門群島，不得不提到Sweet Lullaby的音樂(lè)視頻，它是根據(jù)所羅門群島古老的民歌改編而成。歌詞大意是，小孩由于看不見(jiàn)爸爸而哭鬧。年長(zhǎng)的姐姐唱這首歌安慰他，告訴他爸爸已經(jīng)去世但是仍然一直在他身邊保護(hù)著他。MV中一個(gè)小女孩騎著童車周游世界，講述她遇到的故事、她的眼睛看到的世界。在MV的最后有段清唱，那是居住在所羅門群島的一位老媽媽的吟唱，內(nèi)容和當(dāng)?shù)毓爬系牟柯鋫髡f(shuō)有關(guān)，一直在民間流傳。對(duì)于我這個(gè)城市中長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō)，這段叢林中的歌曲更為所羅門群島增添了幾分神秘感。

誰(shuí)來(lái)拯救所羅門群島

在我提筆寫這篇游記的時(shí)候，所羅門群島的土著老媽媽的歌聲依然回響在我耳邊。從歌聲中不僅能聽(tīng)到神秘、古老和音韻的美，還能聽(tīng)到愚昧和貧窮。大洋洲的發(fā)展很不均衡，有些國(guó)家先進(jìn)富裕，有些國(guó)家落后貧窮，所羅門群島就是最落后的國(guó)家之一。

當(dāng)?shù)赝林緛?lái)自由自在地生活在叢林中，臉上刻著圖騰，身上背著武器。他們是島上的精靈，他們是島上的王者。現(xiàn)在他們生活在這個(gè)工業(yè)社會(huì)最沒(méi)落的角落，穿著都市人不想穿的衣服，吃著都市人不愿吃的垃圾食品，盡管生活品質(zhì)比原始社會(huì)進(jìn)步了，但我總覺(jué)得這種進(jìn)步丑陋不堪，甚至不如原地踏步。類似的情況在世界各地的第三世界國(guó)家都能看到——人們吃的、穿的、用的東西都是發(fā)達(dá)國(guó)家不再大量使用的，汽車排放的尾氣徹底毀掉了他們?cè)械木G色家園。中國(guó)的一個(gè)成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，也許是對(duì)這種現(xiàn)象的最好評(píng)價(jià)。

工業(yè)社會(huì)的價(jià)值觀和工業(yè)社會(huì)產(chǎn)品被捆綁灌輸給了這些國(guó)家，瘋狂地吞噬了世界的每一寸土地，就連這個(gè)荒涼的小島也不放過(guò)。汽車、純凈水、罐頭、塑料袋、汽油、天然氣，等等，被一艘艘巨輪運(yùn)進(jìn)來(lái)，木材、棕櫚油、海產(chǎn)品和椰干則被運(yùn)出去。然而這種交換并不能拯救所羅門群島，情況依舊很糟糕，看不出來(lái)它有任何發(fā)展成現(xiàn)代社會(huì)的可能，他們距離澳大利亞、新西蘭的富裕小島那么近，卻又那么遠(yuǎn)，100年也追不上。

許多人嘗試拯救所羅門群島。

首先來(lái)到這里的是基督教傳教士，他們成功地讓?shí)u上超過(guò)90％的人都相信自己是耶穌的孩子。但幾百年來(lái)耶穌的孩子們依然在賣椰子，實(shí)踐證明耶穌只能拯救靈魂，卻無(wú)法拯救貧窮，人們不僅依然貧窮，而且還不斷發(fā)生民族沖突。

島上的居民沒(méi)有財(cái)力和能力建造龐大的教堂，他們建起的是教堂的替代品——簡(jiǎn)陋的大型遮雨棚，用木頭和防雨材料建成，內(nèi)部和其他教堂無(wú)異，只不過(guò)遮雨棚是圓形的，這是對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的模仿。教堂內(nèi)隨處可以看到一些并不常見(jiàn)的圖騰，想必是這個(gè)島嶼特有的文化，是當(dāng)?shù)厝耸煜さ淖约旱臇|西。

基督教和島上土著文化的融合并不能拯救所羅門，西班牙人、荷蘭人、德國(guó)人和英國(guó)人先后來(lái)此殖民，他們是為了利益而來(lái)，他們也沒(méi)能改變這個(gè)島嶼的命運(yùn)。再后來(lái)日本人來(lái)了，美國(guó)人也來(lái)了，所羅門海戰(zhàn)爆發(fā)了。這次海戰(zhàn)共有5艘航母參加，日軍被炸沉一艘航母和一艘驅(qū)逐艦，美軍只有輕微的損失。為了紀(jì)念在這里犧牲的美國(guó)人，他們?cè)谑锥寂赃叺纳缴辖ㄆ鹆藗€(gè)紀(jì)念墓園。從這里可以俯瞰整個(gè)所羅門，海港也盡收眼底。雖然所羅門群島有了國(guó)會(huì)大廈——一座現(xiàn)代建筑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，卻好像一座土著草棚，特大號(hào)的。

島上不同民族至今依然矛盾重重，部落之間的爭(zhēng)斗不斷升級(jí)，所羅門群島多次發(fā)生騷亂，長(zhǎng)期以來(lái)依靠澳大利亞的軍隊(duì)維持治安。在重要的地點(diǎn)總能看到他們穿著藍(lán)色的制服走來(lái)走去。

離開(kāi)唐人街前，我在路邊拐角處的雜貨店里買了一把雨傘、一罐無(wú)糖可樂(lè)和一個(gè)蘋果，然后冒雨走向市中心，途中路過(guò)一條河，渾濁的棕色河水緩緩地從熱帶雨林中流了過(guò)來(lái)。