依舊是“百家講壇”,依舊是那幾張面孔,依舊是媒體見面會和簽售。2008年10月11日,繼《武則天》后,“百家講壇”最年輕的學(xué)者、中央民族大學(xué)副教授蒙曼推出了她的第二本“說唐”書《蒙曼說唐:亂世紅顏》。此書首印10萬冊,比起一般的圖書而言數(shù)量不低,但是卻比《武則天》20萬冊的首印數(shù)量減少了一半。
一位觀眾說,我看蒙曼講唐史基本上是當成評書來聽的,那些鉤心斗角的宮廷斗爭故事最有吸引力,而其中有多少學(xué)術(shù)含量和獨到見解早已被忽略。
和一樁維系了7年以上的婚姻一樣,于丹、易中天、閻崇年、紀連海、馬未都等幾張熟臉,已經(jīng)讓許多觀眾對“百家講壇”產(chǎn)生了聽覺和視覺的疲勞,如果說節(jié)目走下電視并成為暢銷書的金字招牌之初,學(xué)術(shù)爭鳴是一味恰到好處的催化劑,引起了媒體的興奮炒作,順勢提升了大眾的關(guān)注,但是當學(xué)術(shù)爭鳴演變?yōu)殚惓缒旰炇郾簧榷猓瑒t讓媒體人清晰地看到了觀眾對于電視學(xué)者在學(xué)術(shù)上所持有的批判態(tài)度的尖銳和暗藏的沖突,草根和普通大眾無法和那些在電視上具有強勢傳播平臺的學(xué)者們一樣有相同的話語權(quán),所以,他們只能選擇這樣一種極端的方式,這種方式也許讓學(xué)術(shù)明星們的粉絲陡然清醒,也許會讓他們更加鐵桿。
除了普通觀眾在學(xué)術(shù)觀點上與學(xué)術(shù)明顯存在的分歧,針對閻崇年的講述,著名學(xué)者陳明遠公開表示,對于司崇年所講的清史,自己在歷史觀上與他有原則分歧;而在治學(xué)態(tài)度上,也有原則分歧;在表述形式上,還是有原則分歧。
陳明遠舉例說閻崇年在《明亡清興六十年》一書中講到,中華民族歷史的漫長演變過程,是漢族和各少數(shù)民族在融合中發(fā)展、官民在矛盾中協(xié)和、君臣在矛盾中統(tǒng)合而不斷發(fā)展壯大的一部歷史……
陳明遠是在學(xué)者里面第一個跳出來質(zhì)疑閻崇年的人。他認為閻崇年持有的歷史觀是落后的、陳腐的;這種落后陳腐,就是不恰當?shù)乜浯蟮弁鮽€體作用到了個人崇拜的程度,文過飾非,缺乏實事求是的精神。更不可取的是:有意無意宣傳奴才思想,為“瞞與騙”的劣根性辯護。
“近幾年來,閻崇年先生通過央視‘百家講壇’及一些著作,過分歌頌滿清皇朝,有文過飾非之嫌。”陳明遠說。電視臺千方百計吸引眼球,必須生動活潑,趣味叢生,達到收視率的高漲。但是。這并不意味著可以不負責任地胡言亂語吧?不能淡忘社會責任,必須在娛樂中、笑談中傳遞對于中華民族歷史的正確認識啊。
比起十博士批判于丹,此次對于匐崇年學(xué)術(shù)觀點的批判和質(zhì)疑,明眼人可以看出并不是出版社為制造賣點刻意而為的炒作。根據(jù)開卷公司的一項報告稱,比起《品三國》、《于丹<論語>心得》曾經(jīng)的大紅大紫,現(xiàn)在“百家講壇”系列作品在市場上的表現(xiàn)差強人意。《品三國(上)》經(jīng)歷了幾個月名次的連續(xù)下跌,2008年6月已跌出前30名,《品三國(下)》也已落到了榜單邊緣;“馬未都說收藏”系列在榜單上曇花現(xiàn),6月便已了無蹤跡;閻崇年的《康熙大帝》(中華書局)上市一個多月后僅排名第30,與曾經(jīng)“壯觀”的紀錄相比相去甚遠。
另據(jù)今年5月“百家講壇”欄目主講人紀連海向媒體透露:從去年10月起,除了他講的“李蓮英系列”之外,“收視率再也沒有超過0.1%”。由于“百家講壇”曾有過0.69%的收視率紀錄,以此推算,目前的收視率或還不到高峰時的17。對于“百家講壇”此類依傍電視學(xué)者的熱潮,把電視上已講過的內(nèi)容集結(jié)成的暢銷書而言,“百家講壇”的收視率成為決定此類書暢銷與否的關(guān)鍵。收視率下降了,書賣得不好也很容易理解。
收視率下滑,圖書銷量下滑,學(xué)者們的觀點存在硬傷和爭議都使“百家講壇”處于水深火熱之中。下步入該怎么選、節(jié)目形式如何調(diào)整都成為擺在節(jié)目制作者面前的主要問題。
在“百家講壇”走紅的同時,2D07年,談話類節(jié)目被其他電視臺迅速模仿。如山東電視臺推出了“新杏壇”欄目,李零、傅佩榮、馬瑞芳等學(xué)者紛紛前往開講。而北京電視臺則重磅推出了“中華文明大講堂”。并在一年之內(nèi)結(jié)集出版了《紅樓夢中人》、《中國美術(shù)鑒賞》、《孫子兵法》、《壯哉唐詩》、《揭秘周易》等圖書。尤其值得一提的是北京電視臺,為了讓欄目更好看,還特意給現(xiàn)場觀眾留出了一定的時間發(fā)言互動,擺脫了談話類節(jié)目“一言堂”的形態(tài)。
開辟電視講壇、制造學(xué)術(shù)明星、出版相關(guān)圖書,在這條利益鏈條上,電視臺、學(xué)者和出版社三方都是贏家,而似乎只有讀者尤其是一些青年學(xué)生,跟在這些人的后面被變成粉絲,對于很多有探討余地的觀點不假思索地照單全收。在媒體狂歡的年代,“百家講壇”制造的出版神話正在逐漸落下帷幕,對于讀者來說,這也許是一件好事。