日本為何有眾多“流浪族”

“流浪族”不乞討過活

日本著名作家安部公房1973年的小說《箱男》，細(xì)膩地描繪了城市流浪漢的生活實(shí)況，也深刻描繪了社會(huì)的冷酷與人性的殘酷。小說中，一名30歲的攝影師由于好奇而親自制作裹身的紙箱，進(jìn)而淪為街頭流浪漢。《箱男》的主角攝影師是虛構(gòu)的，但這類流浪漢卻充斥東京、大阪等大城市。安部公房將“箱男”描繪為“自愿的流浪族”，固然很富戲劇性，卻沖淡了流浪者的悲哀，也許就是他的敗筆。

日本絕大部分“箱男”，一不是天生的懶骨頭，二不是小說中虛構(gòu)的都市探險(xiǎn)家，三不乞討，不盜竊，也不是一般觀念中的社會(huì)渣滓，他們只是淪落在大城市，是勤勞和生存意志強(qiáng)的失敗者。

但近年來，這類流浪族不僅沒有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)情況好轉(zhuǎn)而減少，反而有越來越多的趨勢。什么原因呢?他們不是一個(gè)特殊的部族，不像歐洲的吉卜賽人是世襲的流浪漢，經(jīng)濟(jì)不景氣固然是它發(fā)生的溫床，更重要的還是日本的社會(huì)結(jié)構(gòu)，使他們只能沉默著往下沉淪。因此，即使經(jīng)濟(jì)情況好轉(zhuǎn)，他們也已經(jīng)不能回頭，所以人數(shù)有增無減，擴(kuò)大了所謂“下流社會(huì)”。

“飛特族”是流浪族后備軍

“飛特族”是日本的新造語，中文無法對譯，只有音譯它為“飛待族”。詞根Free是英文(自由)，詞尾ter取自德文的Arbeiter(工人)，直譯便是“自由工人”。

日本較早時(shí)流行“尼特族”(Neet)一詞，是指一群“不上學(xué)，不就業(yè)，不受訓(xùn)”的“三不”青年。但“飛特族”并非“尼特族”的延續(xù)或增長，而是經(jīng)濟(jì)不景氣帶來的特殊產(chǎn)物。這個(gè)詞還有嚴(yán)格規(guī)定，只有年齡介于15～35歲又無正規(guī)職業(yè)的青壯年，才能稱為“飛特族”。當(dāng)初，與其說是個(gè)貶義詞，毋寧說是個(gè)反映世象的流行語。但后來卻證明，這是誤導(dǎo)年輕人的陷阱，社會(huì)沉淪的過程，也是貧富懸殊的證明。

“飛特族”興起的原因，一是日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入平成蕭條(上世紀(jì)90年代后，日本經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了明顯停滯和下滑。日本經(jīng)濟(jì)開始步入持續(xù)十多年的復(fù)合型經(jīng)濟(jì)衰退期——“平成蕭條”期)之后，企業(yè)大幅度削減員工，有人被裁，有人求職無門，形成所謂“就業(yè)冰河期”，其二，先有“尼特族”的出現(xiàn)，后有“飛特族”的興起，傳媒還美化它為社會(huì)新潮流，似乎是必然的趨勢。統(tǒng)計(jì)顯示，這期間的“飛特族”人數(shù)。從1990年的181萬人，到2001年已增加一倍到417萬人，2006年以后官方統(tǒng)計(jì)數(shù)字雖然略有減少，卻沒有證據(jù)顯示這些人已獲得拯救，或他們已找到翻身機(jī)會(huì)。

由于企業(yè)要削減成本，不僅傳統(tǒng)終身雇傭制崩潰，年輕人就職謀生的道路被切斷，也使越來越多剛離校的青年，只有打臨時(shí)工或當(dāng)“派遣社員”掙扎求存。早期的“飛特族”，現(xiàn)在轉(zhuǎn)眼成了“老飛特”，不僅是工作沒有保障的廉價(jià)勞工，而且跟著年齡的增長加速沉淪，百川納海，他們都成了“流浪族”的生力軍。

“勤勞貧困”是沉淪根源

年收入200萬日元(約合13萬元人民幣)在日本屬于貧困階層。有人稱他們?yōu)椤靶仑殹保鐣?huì)學(xué)者和傳媒卻稱他們?yōu)椤扒趧谪毨А彪A層(Working Poor)。

在日奉，家世好，念過名牌大學(xué)，又能進(jìn)入大企業(yè)或成為公務(wù)員，年薪可逐步提升到600萬日元(約合40萬元人民幣)以上，還有終身職業(yè)和福利保障的人，被社會(huì)評估為成功者的“勝組”。畢業(yè)后不能即刻就業(yè)，或不久就失業(yè)，形同中途下車，只能當(dāng)“飛特族”或“派遣社員”，他們不僅是競爭的失敗者(“敗組”)，還是永遠(yuǎn)無法翻身的社會(huì)犧牲者。

在這些敗組淪落為公園、地下道、河岸邊露宿的流浪族之前，很多人都經(jīng)歷過簡易宿泊所(廉價(jià)宿舍)甚至“網(wǎng)吧難民”的沉淪階段。露宿不必付房租，但一旦淪為流浪族就往往無法翻身。

摘自《青年參考》2008年4月11日

編輯 麻 雯