隱喻義下的群體沉淪

《尾巴》是一部關(guān)注現(xiàn)實生活的長篇小說力作。

黑白鎮(zhèn)黑白煤礦子弟學校——黑山中學的青年教師杜秋嶺是個心高氣傲卻又善良純真的大男孩，在沉悶乏味的學校里，他堅持自己的理想與追求，一方面取得了不錯的成績，另一方面經(jīng)濟與精神的壓力使他為著生活而苦苦掙扎。教師的責任和美好的本性使他在工作上積極主動，負荷極重，精疲力竭；對于現(xiàn)實丑惡的憤懣，尤其是以礦長趙昌盛、副書記劉民初為代表的腐化墮落，他痛恨萬分卻不敢挺身而出，只能郁郁寡歡；情感上的糾葛，尤其在與田采荷、唐雯兩個女子的割舍離棄上，他不知所措，心神憔悴。因為原校長邱大用上調(diào)，黑山中學的兩幫力量——以邱大用、喻敬業(yè)為首的一幫初中老師和以陳運生、魏恩才為首的一幫高中老師，為了掌控學校的大權(quán)、爭奪校長的位置展開了爭斗。不想惹禍燒身的杜秋嶺，遠遠地躲避著這兩幫人的爭奪，而去搜尋黑白鎮(zhèn)的風土人情，并從中悟到人生中的許多真諦。在新校長選舉中，不是候選人的杜秋嶺竟然得到了高票，而一直被邱大用推舉的喻敬業(yè)落選，邱大用懷疑他有過暗箱操作，并對其進行詰問，這令杜秋嶺很不高興。這時，魏恩才等人欲以寫聯(lián)名信的形式越級向礦黨委匯報，并找到了杜秋嶺，請他找礦團委書記唐雯遞交聯(lián)名信，杜秋嶺無意中就卷入了兩派紛爭。結(jié)果，趙昌盛因此勃然大怒，杜秋嶺落得調(diào)離教師崗位的下場，只能在失意中含淚離別黑白鎮(zhèn)。

杜秋嶺的失敗，是代表著積極向上、努力塑造人生高尚心靈的青年群體的失敗。在黑山中學這種有著極其厚重的官僚氣息的生存土壤里，他的性格缺陷——狂放不羈的文人內(nèi)骨、沒有防人之心的滿腔熱情、不會隨波逐流的理想氣質(zhì)，擺脫不了成人利器、受人擺布的必然。他的失敗明在自己，根在污濁的群體環(huán)境。在黑白鎮(zhèn)人，包括黑山中學的教師們紛紛以物欲和肉欲為滿足、把握人把柄揭人短處為樂趣、把一己之私凌駕于集體之上的混亂秩序中，他的“另類”格格不入，找不到同道。他所受教育與現(xiàn)實相抵觸，他所遵守的道德準則被徹底顛覆，他的理想灰飛煙滅而欲望無限擴張，他有過一夫雙妻的幻想、與他的學生潘婷的關(guān)系曖昧不明，甚至墮落到嫖妓的地步。杜秋嶺這個與以往我們所看到的被神化、理想化、披了崇高道德外衣的教師形象完全不同的新型人物的出現(xiàn)，在某種意義上顛覆了我們的傳統(tǒng)視角，反映了其作為凡人的真實生活與人性上的普通甚至庸俗。

“尾巴”這個詞語，在小說中得到了極大的張揚，本義、象征義、比喻義，在杜秋嶺的夢中、所視所睹、所作所為中都體現(xiàn)出來，貫穿著小說的始終，它不只是小說表達的舞臺道具、雕繪故事的核心意象，還是折射社會的鏡子、反映人性的本源。以為抓住人家尾巴的人不知道自己的尾巴也被人抓住，而有意露出尾巴有時能改變?nèi)帧愃七@樣的豐富思辯。不只是主人公人生歷練的深刻提煉，也淋漓盡致地在小說情節(jié)中得以復(fù)活，或者說，正是在這種隱喻下才構(gòu)筑了一個完整的故事。