我為尹楚珍驗明正身

《百家講壇》里的紀連海老師在講和珅時，談到了當年敢與不可一世的和珅大人叫板的尹壯圖。他說：“尹壯圖，字楚珍，云南昆明人……”我頓感疑惑。印象里尹壯圖是云南蒙自人呀，以前還在云南祥云縣文管所見過他的書畫作品，簡介里寫的是云南蒙自人。我翻閱了具有權威性的《清史稿》。《清史稿》322卷里這樣記敘：“尹壯圖，字楚珍，云南昆明人。乾隆三十一年進士，改庶吉士。散館，授禮部主事。再遷郎中。三十九年，考選江南道監察御史，轉京畿道。三遷至內閣學士，兼禮部侍郎。”難道我記錯了，我開始犯嘀咕。我拜訪了文管所的工作人員，他們告訴我他們也是參考了眾多云南鄉土材料，包括《蒙自縣志》等古籍得出尹壯圖乃蒙自人氏一說。2007年春節，我借旅游之機來到了蒙自。蒙自位于滇東南，距省城昆明約300多公里，屬紅河哈尼族自治州管轄。我訪問當地老者，查閱鄉土文書，甚至尋訪到了尹壯圖故居(現為蒙自縣級文物保護單位)。至此我得到了關于尹壯圖的第一手資料。

尹壯圖，字萬起，號楚珍。生于1738年，卒于1808年。云南蒙自人。其先祖尹華原籍河南懷慶，明英宗時被充軍到云南，落籍蒙自縣。其父尹均(字松林)與禮部尚書紀昀(字曉嵐)為甲戌同年進士，同入詞館，又同以補拙相得。尹壯圖7歲入塾，清乾隆二十五年(1760年)。赴臨安科試，名列一等第一；二十八年(1763年)中舉人；三十二年(1767年)中進士。改庶吉士。官至江南道監察御史、京畿道監察御史、光祿寺少卿，三遷至內閣學士，兼禮部侍郎。曾參與監修《四庫全書》，是參與編修《四庫全書》的唯一滇籍官員。

和珅在乾隆一朝，在朝政中設立了議罪銀制度：犯罪的官員可以通過交納一定的銀兩來代替懲罰。保住官銜職位。這一制度深為乾隆欣賞，這為他帶來了無數供他揮霍的白銀。然而，尹壯圖敢冒天下之大不韙，對這一制度提出了異議。乾隆五十二年(1787年)上疏言：“督撫自蹈愆尤，圣恩不即罷斥，罰銀若干萬充公，亦有督撫自請認罰若干萬者。在桀驁者藉口以快其饕餮之私，即清廉者亦不得不望屬員之做助。日后遇有虧空營私重案，不容不曲為庇護。是罰銀雖嚴，不惟無以動其愧懼之心，且潛生其玩易之念，請永停此例。如才具平常者，或即罷斥，或用京職，毋許再膺外任。”乾隆帝看到奏折異常氣惱，但知其正直忠耿，所奏或有所據，遂詔命戶部侍郎慶成與尹壯圖到各省盤查“虧空”情況。戶部侍郎是和坤死黨，暗中密令當地官員借資抵賬，如是“盤查”結果競無虧空。后乾隆帝以“造作無稽，美言惑眾”罪名。將其交刑部問罪。刑部重判“坐斬決”刑。判后，乾隆帝又“以謗為規”，下詔減刑，改以內閣侍讀閑差留京，八年之內不許升遷他調。五十七年八月，尹壯圖蒙圣恩諭回籍養母，掌教昆明五華書院。嘉慶四年(1799年)，和珅倒臺，清廷為尹壯圖平反。嘉慶帝要他“急行來京擢用”。后尹壯圖以“念其老母”被恩準回籍養母。

尹壯圖晚年除講學外，仍邊讀書邊著述，書法醇厚，其著作有《楚珍自撰年譜》、《楚珍詩稿》、《楚珍文稿》等。其《年譜》已為后人續刊。在云南開遠市小龍潭鄉西獅子山的歸圣寺內，有清嘉慶二年(1797年)所刻的“獅山游記詩”碑，碑上刻有尹壯圖所作七言詩四首。詩句優美，格律工整，書法自如，描述了獅山勝景。

至此，我想尹壯圖是蒙自人已經毋庸置疑了。《清史稿》是在1914年民國政府成立清史館后，由清廷遺老柯劭忞等人進行編纂，1927年最終完成。柯劭忞是《清史稿》的總纂。

柯劭忞(1850－1933)，字鳳蓀、鳳笙，號蓼園，著名文人，歷史學家。山東膠州大同村人。清光緒十二年(1886年)進士，后入翰林院為庶吉士，不久任編修。開始從事學術研究和著述。清史館成立后任代館長、總纂，并撰寫了天文、時憲、災異三志和部分傳稿、總纂紀稿。他治學嚴謹，所編《清史稿》是清史“正宗”。

尹壯圖曾執教于昆明五華書院，曾與同時期的昆明名士，著名書法家。左都御史錢灃(字南園)同朝為官，且相處甚深，再者錢灃也以勇斗和珅而名流史冊。也許編者由此而誤判吧。

不知是誰說過，史書沒有記載不要緊，可怕的是史書錯誤的記載。我們在研究歷史時，要本著實事求是的原則，不能人云亦云，也不能道聽途說。即使是正史，也要“深思而慎取”。