讓語文課充滿濃濃的語文味

一、主題與背景

蘇軾的《定風(fēng)波》首次選入人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修4第二單元。教學(xué)這首詞，我把“揣摩文本，感悟詩情；涵詠?zhàn)志洌挼迷娦摹弊鳛楸竟?jié)課的核心環(huán)節(jié)。因?yàn)楣诺湓娫~是語言的精華，教師必須引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀文本的基礎(chǔ)上品味語言，涵詠?zhàn)志洌卣寡由欤坛觥罢Z文味”來。我想，只有回歸自然本色的語言本體教學(xué)，才能走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界，與作者產(chǎn)生情感共鳴，才能使語文課堂呈現(xiàn)出動態(tài)生成的精彩。

二、片段描述

師：以上是“動情地讀”，下面我們再來“動情地品”。整首詞中哪一個字或哪一句話你最喜歡、最欣賞？請你找出來加以品味，說說這個字或這句話展現(xiàn)了蘇軾怎樣的內(nèi)心世界？

生1：我最喜歡“穿林打葉聲”一句。作者既是寫實(shí)，又是寫虛；既是實(shí)寫風(fēng)穿樹林、雨打樹葉之聲，又是喻指人生的危難，有一語雙關(guān)之妙。

生2：我最喜歡“吟嘯且徐行”一句。“吟嘯”一詞讓我想起了陶淵明《歸去來兮辭》中的兩句：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。”“吟嘯且徐行”一句讓我看到了一個迎著疾風(fēng)驟雨緩緩而行，時而吟唱、時而長嘯、悠然自得的蘇東坡。

師：說得真好！“徐行”二字讓我想起了蘇軾《鷓鴣天》里的詩句：“村舍外，古道邊，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。”雖然遭貶，詞人還是那么瀟灑，那么自得！

生3：我最欣賞“竹杖芒鞋輕勝馬”的“輕”字。這個“輕”字并非指行走的輕快——在雨中行路，難免拖泥帶水，不可能“輕勝馬”，我認(rèn)為“輕”字正道出了作者精神的輕松，心情的輕松。

師：品出滋味來了！這個“輕”字大有“無官一身輕”之意。它讓我想起了蘇軾《東坡》里的兩句：“莫閑犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。”作者行走在坎坷偏僻的山路上，悠然自得地欣賞著竹杖敲擊山石的聲音，此時此刻，詞人憂樂兩忘，真是一身輕松!

生4：我最喜歡“也無風(fēng)雨也無晴”一句。它讓我想起了范仲淹《岳陽樓記》中的“不以物喜，不以己悲”。當(dāng)作者回首走過的風(fēng)雨歷程時，竟達(dá)到了一種寵辱不驚、超然物外的人生境界。

師：蘇軾在放逐海南后寫了《獨(dú)覺》一詩，詩云：“悠然獨(dú)覺午窗明，欲覺猶聞醉鼾聲。回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。”可見，蘇軾本人也很喜歡“也無風(fēng)雨也無晴”這一句。明朝洪應(yīng)明在《菜根譚》中有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天空云卷云舒”一聯(lián)，與蘇軾此時此刻的心境多么相似！。

生5：我最欣賞“莫聽”一語，它表現(xiàn)了作者在種種打擊和挫折面前不退縮、不喪氣，坦然處之的曠達(dá)情懷。

生6：我最欣賞“一蓑煙雨任平生”的“任”字，從一個“任”字中可以看出蘇軾孤傲的個性，不與險惡勢力妥協(xié)的精神。

師：有道理。蘇軾在另一首詞《浣溪沙》中說：“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”溪水尚可西流，人生也不必悲嘆啊！

生7：“何妨”、“誰怕？”、“也無風(fēng)雨也無晴”等語句我都很喜歡，它們有力表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和倔強(qiáng)的性格。在艱苦的環(huán)境中，蘇軾以傳統(tǒng)儒家思想體現(xiàn)了積極進(jìn)取的情懷。

生8：我不同意這種看法。我倒認(rèn)為這些語句是受到老莊的“齊物”論和佛教“四大皆空”思想的影響。“也無風(fēng)雨也無晴”等于說只要自己對外界的一切安之若素、泰然處之，那么就沒有什么風(fēng)雨陰晴可言。

（掌聲。學(xué)生反映熱烈，相互小聲交流。）

師：有意思。同樣是分析蘇軾的曠達(dá)胸襟，但兩位同學(xué)出現(xiàn)了理解的差異。一種理解認(rèn)為蘇軾具有儒家的“進(jìn)取”精神，一種理解認(rèn)為是道家的“齊物”觀念和佛家的“虛無”思想。大家贊成哪一種觀點(diǎn)？請結(jié)合文本中具體的詞句說說理由。

生9：我贊成詞中傳達(dá)了儒家的“入世”思想。“何妨吟嘯且徐行”、“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”，這些句子都是蘇軾內(nèi)心世界的反映，都是此時此刻作者抗擊險惡環(huán)境的有效手段。

生10：我認(rèn)為詞中傳達(dá)了道家的“避世”思想。作者在“也無風(fēng)雨也無晴”之前用“歸去”二字，這正是作者大徹大悟之后的真實(shí)體現(xiàn)：宦海的升沉進(jìn)退，聲名的榮辱得失，人生的死生禍福，對蘇軾來說都已經(jīng)無悲無喜、寵辱偕忘了。“也無風(fēng)雨也無晴”一句，有點(diǎn)空濛，又有點(diǎn)禪意。

生11：我贊成表達(dá)了積極進(jìn)取的豪情。“莫聽”、“何妨”、“誰怕？”、“一蓑煙雨任平生”，“莫聽”二字何其堅(jiān)決，“何妨”二字何其灑脫，一個“誰怕”，斬釘截鐵，一個“任”字，堅(jiān)定不移！面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，政治上的多災(zāi)多難，蘇軾毫不退縮，從容淡定，多么剛強(qiáng)！

生12：我也想談?wù)劇耙凰驘熡耆纹缴薄偛胚@位同學(xué)關(guān)注的是“任”字，我卻更欣賞“蓑”字。小序中說“雨具先去”，此時不可能披蓑戴笠，但作者為什么強(qiáng)調(diào)“一蓑煙雨”呢？而不說“漫天煙雨”呢？我倒想起了唐朝詞人張志和的《漁歌子》：“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”這不正說明了作者內(nèi)心存有漁父那種回歸自然的避世情懷嗎？“一蓑煙雨任平生”一句，仿佛讓我真切地看到了東坡先生在滾滾的烏云之下，在漫天的風(fēng)雨之中，披著蓑，戴著笠，物我兩忘，悠然垂釣于江湖之濱的情景。

（長時間的掌聲。）

師：太精彩了！品出境界了！關(guān)于“蓑”字，老師給大家介紹宋代俞成的《螢雪叢說》中的一段。文中說：“詩人于漁父稱為‘一蓑煙雨’，于農(nóng)夫稱為‘一犁煙雨’，于舟子則曰‘一篙春水’。皆曲盡形容之妙也。”剛才這位同學(xué)看出了作者在詞中運(yùn)用了典故，算是真正讀懂了作者的心。

生13：我也想談?wù)劇皻w去”二字。剛才一位同學(xué)說“歸去”二字傳達(dá)了作者的道家情懷，這種看法有一定道理。陶淵明的退隱躬耕是作者所仰慕的，但是蘇軾終其一生，從未有過真正的退隱，他時時都在關(guān)注著現(xiàn)實(shí)，他僅僅在追求“心”的退隱，僅僅是想有一個云淡風(fēng)清、不被外物所左右的精神家園！這怎能說就是道家的“避世”和佛家的“虛無”呢？

（掌聲）

師：今天，大家的討論讓我驚喜，蘇軾一生深受儒、佛、道三家的影響，因此，可以說這三種思想同時折射到《定風(fēng)波》這首詞上。至于說詞中主要反映的是哪一家思想，這些并不重要，重要的是我們對這首詞的語言作了較為深入而且十分精彩的揣摩與品味。我們不僅讀懂了詩情，覓得了詩心，而且走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界，與作者產(chǎn)生了情感共鳴。

三、教學(xué)反思

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對古詩文閱讀和鑒賞提出了如下明確的要求：“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。”“能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。”根據(jù)這一要求，本節(jié)課，我借助“品味語言”這個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從品味一個字、一句話，到理解文本，感受形象，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界，進(jìn)而感悟一種人生、一種態(tài)度、一種境界。應(yīng)該說，基本上實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

在古典詩詞教學(xué)中，我認(rèn)為，品味語言應(yīng)從以下幾個方面進(jìn)行：

1.抓住關(guān)鍵字句

品味語言就是要結(jié)合語境，抓住關(guān)鍵字句細(xì)細(xì)地咀嚼，潛入文字背后，走進(jìn)作者心靈，含英咀華，探得個中之味。本節(jié)課，學(xué)生咀嚼了耐人尋味的字句達(dá)十幾處，特別是對“輕”、“任”、“蓑”、“吟嘯且徐行”等字句的咀嚼十分精彩！

品味語言還需要對字句進(jìn)行比較，領(lǐng)會其中意味深長之處。課堂中一位同學(xué)說：“作者為什么強(qiáng)調(diào)“一蓑煙雨”呢？而不說“漫天煙雨”呢？”通過比較，這位同學(xué)發(fā)現(xiàn)了作者用典的奧秘，理解了作者的情思，同時領(lǐng)悟了詩歌語言的韻味。

2.重視聯(lián)想、想象

品味語言離不開聯(lián)想。本節(jié)課，師生一起品味字句，展開聯(lián)想，自然而然地聯(lián)系了許多與文本相關(guān)的詩文，如陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽樓記》、蘇軾《鷓鴣天》、《東坡》、《獨(dú)覺》、《浣溪沙》、俞成的《螢雪叢說》等。這樣的語言品味更豐富，更深刻，更具有文學(xué)和文化意蘊(yùn)，同時也擴(kuò)大了學(xué)生視野，拓展了語文課堂。

品味語言，還須放飛想象的翅膀。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從一個個方塊字的組合看出一幅畫面，一片場景，甚至一段人生。課堂中一位同學(xué)說：“‘吟嘯且徐行’一句讓我看到了一個迎著疾風(fēng)驟雨緩緩而行，時而吟唱、時而長嘯、悠然自得的蘇東坡。”一位同學(xué)說：“‘一蓑煙雨任平生’一句，仿佛讓我真切地看到了東坡先生在滾滾的烏云之下，在漫天的風(fēng)雨之中，披著蓑，戴著笠，物我兩忘，悠然垂釣于江湖之濱的情景。”通過驅(qū)遣想象，學(xué)生理解了文字的豐富內(nèi)涵，領(lǐng)悟了文本的藝術(shù)魅力。

3.鼓勵多元解讀

同樣一首詩詞，不同的人去欣賞往往會呈現(xiàn)鮮明的個性解讀特征。本節(jié)課，我欣喜地看到了學(xué)生的多元解讀，看到了他們在課堂上的爭論。學(xué)生之間進(jìn)行了思維的碰撞，并且綻放了耀眼的火花，形成了本節(jié)課的一大亮點(diǎn)。我想，古典詩詞教學(xué)，教師應(yīng)熱情鼓勵學(xué)生在尊重文本、依據(jù)詞句、自圓其說的前提下，進(jìn)行個性解讀、多元解讀，從而進(jìn)入新的審美境界。

葉圣陶先生有這樣一個精彩的比喻：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”這個比喻形象地道出了閱讀作品尤其是文學(xué)作品時品味語言的重要性。我想，古典詩詞教學(xué)，同樣需要引導(dǎo)學(xué)生透過文字的表面，品味出字里行間透露出來的深深情意。惟其如此，我們的語文課堂才能散發(fā)出濃濃的語文味來。

★作者簡介：李軍，安徽省鳳陽中學(xué)教師。