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學(xué)者之于講壇

2008-05-14 13:37:40余世存
雜文選刊 2008年3期

●1929年,梁?jiǎn)⒊∏闈u趨惡化,學(xué)生謝國(guó)楨和蕭龍友勸他停止工作,加強(qiáng)休息。梁說(shuō):“ 戰(zhàn)士死于沙場(chǎng),學(xué)者死于講壇?!辈痪貌恢味?。1982年,謝國(guó)楨因病住院,猶堅(jiān)持看書不已,蕭龍友的兒子蕭璋去看他,勸他養(yǎng)病期間不要看書,注意休息。謝說(shuō):“戰(zhàn)士死于沙場(chǎng),學(xué)者死于講壇,師訓(xùn)不可違!”

●章太炎云:“大國(guó)手門下,只能出二國(guó)手;二國(guó)手門下,卻能出大國(guó)手。因大國(guó)手的門生,往往恪遵師意,不敢獨(dú)立思考,故不能大成,如顧炎武門下,高者不過(guò)潘末之輩;而二國(guó)手的門生,在老師的基礎(chǔ)上不斷前進(jìn),往往能青出于藍(lán),如江永的門下,就有戴震這樣的高足。”黃侃在音韻學(xué)方面,已較乃師章太炎為高,亦是實(shí)例之一。

●趙元任是語(yǔ)言天才,他會(huì)說(shuō)三十三種中國(guó)方言,到全國(guó)大部分地方都可以用方言跟當(dāng)?shù)厝私徽?。他又精通英、德、法、日、俄、希臘、拉丁等語(yǔ)言,甚至精通這些語(yǔ)言的各種方言,比如他在巴黎講巴黎的土語(yǔ),到了柏林又有了柏林的口音。他因此得了個(gè)“趙八哥”的綽號(hào)。

●顧頡剛在中山大學(xué)任教時(shí),以家在北平向校長(zhǎng)戴季陶提出辭職。戴季陶極力挽留,說(shuō):“我們這輩人,像樹木一樣,只能斫作柴燒了。我們不肯被燒,則比我們矮小的樹木就不能免了。只要燒了我們,使得現(xiàn)在矮小的樹木都能成長(zhǎng),這就是好事。”顧頡剛大受感動(dòng),收回了辭呈,并表態(tài)要“留中大幾年”。不過(guò),他回了趟北平,結(jié)果,“開了我的書箱,理了我的舊稿,我實(shí)在不忍再走了”,于是食言而肥。

●西南聯(lián)大開學(xué),殷海光選了鄭昕的“哲學(xué)概論”,這位教授在德國(guó)留過(guò)學(xué),對(duì)康德哲學(xué)有很深的造詣。鄭昕發(fā)現(xiàn)殷海光也來(lái)聽他的課,就對(duì)他說(shuō):“你不用上我的課,下去自己看書就好了。”于是,殷海光就不再來(lái)上課了,他在下面看書自學(xué),期末還得了這門課的最高分?jǐn)?shù)。他選金岳霖的邏輯課,金教授也對(duì)他說(shuō):“我的課你不必上了,王憲鈞剛剛從奧國(guó)回來(lái),他講的一定比我好,你去聽他的吧!”

●洪深說(shuō):學(xué)生的等級(jí)可分為四等。最好的是牛,喂以草料,分泌牛奶;其次是酒壺,灌以液體,可如數(shù)傾出,僅有少許遺留;再次是破碗,盛之以水,若如數(shù)倒出,則涓滴不剩;最劣為漏斗,傾以污水,水則流出,渣滓盡留其內(nèi)。

●抗戰(zhàn)勝利后,陳寅恪赴英國(guó)治眼疾,并應(yīng)邀在牛津大學(xué)講授東方學(xué)和漢學(xué),歐洲各大學(xué)校的學(xué)者云集牛津,以親聆他講學(xué)為快。但除了伯希和、斯文·赫定、沙畹等寥寥數(shù)人外,大多數(shù)都聽不懂。因?yàn)殛愐≡谘葜v中廣泛征引各種文獻(xiàn),使用十余種中亞古語(yǔ),一般學(xué)者聽不懂是很自然的事情。

●華羅庚到清華大學(xué)的第二年就升任助教,初中學(xué)歷當(dāng)助教,破了清華的先例,然而卻是教授會(huì)一致通過(guò)的。再一年半升講師,然后當(dāng)了兩年研究員。1936年,他二十六歲,就到英國(guó)留學(xué)了,就讀于最著名的劍橋大學(xué)。但他不愿讀博士學(xué)位,只求做個(gè)Visitor(訪問者)。因?yàn)樽鲈L問者可以沖破束縛,同時(shí)攻讀七八門學(xué)科。他說(shuō):“我來(lái)劍橋,是為了求學(xué)問,不是為了得學(xué)位的。”直到后來(lái),他擁有的惟一的一張文憑,就是初中畢業(yè)文憑。

●湯用彤為人溫潤(rùn),一團(tuán)和氣。錢穆與傅斯年有隙,卻都與湯交好;熊十力和呂激于佛學(xué)方面每每相左,卻均與湯相得;湯雖參與學(xué)衡派,卻與胡適不傷和氣……湯因此得了個(gè)“湯菩薩”的綽號(hào),錢穆說(shuō)他是“一純?nèi)逯湫汀薄?/p>

●林紓有俠義之風(fēng),某友向他借錢,他便把剛剛賣畫所得的四百元傾囊相授,朋友堅(jiān)持立下字據(jù)后離去。不久此友病故,林紓前往吊唁,就在靈前把借據(jù)燒了,并作了祭文,后又憶寫道:若他與朋友都健在,則有無(wú)借據(jù)都是一樣;現(xiàn)在朋友已死,自己恐也來(lái)日無(wú)多,若死后還有借據(jù)存在,難保不使兩家產(chǎn)生糾紛,因此燒掉云云。

●劉師培屬古文學(xué)派,崔適屬今文學(xué)派,兩人在北大任教時(shí),恰住對(duì)門。朝夕相見,每次必恭敬客氣地互稱先生,且鞠躬作揖不已;但一到上課時(shí)便劍拔弩張,互相攻擊,毫不留情。

●蒙文通任教于四川大學(xué)歷史系,因與學(xué)校有糾紛被解聘。他卻照常去上課,說(shuō):“聘不聘我是你四川大學(xué)的事,我是四川人,不能不教四川子弟!”

●湯用彤在北大教書時(shí),傅斯年請(qǐng)他兼一個(gè)辦事處的主任,每月送一份薪金。可當(dāng)發(fā)薪時(shí),他卻將薪金如數(shù)退回,說(shuō):“我已在北大拿錢,不能再另拿一份。”

【選自余世存著《常言道·近

代以來(lái)最重要的話語(yǔ)錄》

新世界出版社版】

插圖 / 佚名

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