消毒，消誰的毒？

田　松

在飯店一坐下，就會有服務(wù)員送來消毒紙巾。顧客們也都自然而然地打開塑料包裝，掏出里面的白色布狀物品，煞有介事地擦一擦手。這叫做衛(wèi)生。

這種行為基于這樣一種觀念，這個(gè)世界上存在著一類叫做“毒”的東西，是人類的敵人。電視廣告里常有這樣的鏡頭，一個(gè)小男孩伸出泥乎乎的小手，美麗的媽媽拿出某種肥皂，畫面上出現(xiàn)一個(gè)圓圈，圓圈里有密麻麻蟲子狀的東東，肥皂一抹，蟲子就只剩了幾根，然后就有穿白大褂的人說，此種肥皂消毒殺菌的能力如何如何之強(qiáng)。毒，就等同于細(xì)菌和病毒；消毒，就意味著殺死細(xì)菌和病毒。所以“飯前便后要洗手”以“把住病從口入這一關(guān)”。

在這種觀念下，人類是被“毒”包圍著的。人類想象自己生活在惡意四伏的環(huán)境中，隨身攜帶各種防范工具，隨時(shí)準(zhǔn)備抵御任何來犯之毒。也不斷地發(fā)明新的消毒工具和消毒手段，不斷“發(fā)現(xiàn)”新的潛在之毒。人類與體內(nèi)的毒作戰(zhàn)，與大氣中的毒作戰(zhàn)，與表皮上的毒作戰(zhàn)。寧可錯(cuò)殺一千，也不放過一個(gè)。在非典期間，消毒之規(guī)模、范圍、力度都達(dá)到了極致，空氣中到處彌漫著一種叫做“消毒水”的東西的味道。連出租車?yán)锒加幸粋€(gè)牌子：“本車已經(jīng)消毒，請您放心乘坐。”

然而，真的有一種叫做毒的東西嗎？如果這種東西真的存在，真的就能消得讓人放心嗎？

一副麻將，哪一張是絕對的好牌，哪一張是絕對的壞牌呢？沒有。一家手里的壞牌，可能正是另一家望眼欲穿的好牌。這一局手里的壞牌，卻是上一局刻骨相思苦求不得的好牌。作為一種哺乳類動物，人類也是其環(huán)境的一部分，也必然與其環(huán)境之間，也就是說，與其周圍的動物、植物、微生物之間，構(gòu)成共生的關(guān)系。沒有酵母菌，我們就沒有辦法吃發(fā)面饅頭，也沒有辦法釀造啤酒。人體內(nèi)部也寄生著各種微生物，在人類的身體健康的時(shí)候，它們是人體正常機(jī)能的一部分。只有在人體異常的時(shí)候，它們才會鬧事兒。俗語說，不干不凈，吃了沒病。而那些動輒消毒的孩子，則失去了在健康時(shí)與微生物打交道的機(jī)會，體質(zhì)反而越來越差，越來越依賴于藥品。

抗生素，這個(gè)名字就隱含著某種秘密，是抗生，而不是護(hù)生。然后，抗生素的使用類似于北約轟炸南聯(lián)盟，既炸軍事目標(biāo)，也炸新聞大樓，既炸拿槍的，也炸拿鋤頭的。抗生素的大量使用，反而導(dǎo)致人體菌落失衡。而敵人數(shù)不勝數(shù)，尤其是病毒——這個(gè)命名就直接表達(dá)了人類的態(tài)度——能夠迅速地變異，殺了一個(gè)，又冒出來一個(gè)。于是制藥公司就可以不斷研制新藥，不斷賺錢。可是直到現(xiàn)在，連感冒病毒人也不能拿它怎么樣。

當(dāng)人類采取與環(huán)境對立的視角看待周圍的時(shí)候，人類就成了自然中的異類。對于大自然來說，現(xiàn)在的人類，就是最大最惡最狠的毒。

每當(dāng)我看到服務(wù)員拿出濕紙巾，或者帶有濕紙巾的一次性筷子，我都會委婉地拒絕。在我看來，這不過是一種科學(xué)巫術(shù)，它只能給老板一個(gè)收點(diǎn)小錢的理由，而不會對我的身體有什么好處。一張來歷不明的紙狀物品，在同樣來歷不明的某種液體之中浸泡一段時(shí)間，封在塑料袋里面，放上一兩個(gè)星期，就能給我消“毒”？我倒是覺得，這東西本身就是“毒”。

對于人類這種生物來說，最好的清潔方式，我相信，是清水。

汪新才//摘自《新知客》2008年第5期，劉宏/圖