鄴城的故事

郭軍寧

乍一聽到鄴城這個地名，不少人會感到陌生。是的，如今它是個很不起眼的小地方，小到在我國的分省地圖上都找不到(它掩埋于河北省臨漳縣香菜營鄉、習文鄉下轄的18個村鎮田野之下)。然而，它曾經是那樣的輝煌。鄴城始筑于2700年前的春秋齊桓公時期，戰國時屬魏國。從公元204年起，它先后是曹魏、后趙、西魏、前燕、東魏、北齊六朝的都城，居黃河流域政治、經濟、軍事、文化中心376年之久，其規模和重要性都不亞于中國知名的六大古都。1988年1月5日，它被國務院公布為全國重點文物保護單位。2005年，被列入全國重點支持的36處大遺址地保護備選項目之一。目前，大規模的保護性建設已經啟動。

曹操建都

曹操，字孟德，出生于官宦世家，自幼文武雙全，《魏略》說他“才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮，一日射雉獲六十三頭”。公元192年，他正式組建了自己的軍事集團“青州兵”。公元196年率軍進駐京城洛陽，“挾天子以令諸侯”。后來，經官渡之戰等戰役，打敗袁紹和其他割據軍閥之后，于公元204年起在鄴城建都。鄴城由此成為它所經歷的第一個朝代——曹魏的都城。

在建城史上，鄴城是中國第一個依據城市規劃有步驟建設的都城。強調中軸安排，整齊對稱，分區明顯，后代都城規劃都是以此為例。該城東西7里，南北5里，外城四面共有7個門。城內一條東西大街將城劃分為南北兩區，北區中部設置宮殿和衙署，西部置苑，為銅雀苑。宮之東是貴族集居區“戚里”。南區主要是居民區、商業區和手工業區。鄴城附近陸路有馳道，水路有連結漳、洹、淇水和黃河的利漕渠與白溝。四郊渠道縱橫，灌溉方便，農業生產發達?！岸家乜澙@西山陽，桑榆漫漫漳河曲”，寫出了鄴城依山傍水繁榮昌盛的景象。

公元210年，曹操取得北征、東進等勝利之后，又一次大興土木。以鄴城城西城墻為基，先后修筑了金虎(建武帝石虎時為避其諱，改金虎為金鳳，并于臺頂安裝金鳳凰)、銅雀和冰井(因其有藏冰之井而得名)三臺。

三臺由南至北一字排開，銅雀臺最高，是鄴城的制高點，也最為壯觀。臺上樓宇連闕，飛閣重檐，雕梁畫棟，氣勢恢宏。落成那天，曹操在臺上大宴群臣，慷慨陳述自己匡復天下的決心和意志，還要他的兒子們當著文武百官的面當場各自作賦一首。結果三子曹植首先作完《登臺賦》，其中名句有：“建高殿之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳川之長流兮，望眾果之滋榮。”

唐代以后，銅雀臺名聲大振，其盛名大大蓋過鄴城。原因是歷代名人題詠甚多，尤其是以下兩首名詩。一首是詩仙李白的《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京(時久病初起作)》。這首詩充分表達了詩人對歷史與人生哲理的思考，其中有一句涉及銅雀臺：“生前一笑輕九鼎，魏武何悲銅雀臺?！绷硪皇自娛峭硖拼笤娙硕拍恋摹冻啾凇罚骸罢坳辽宠F未消，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@兩個名句都屬另類，一反傳統思維，大氣磅礴，幽默而令人深思，自然流傳久遠，廣為人知。

文姬歸漢

文姬歸漢是在曹魏鄴城發生的一個流芳千古的故事。后來這個故事被編入小說、戲劇，被之管弦，深入人心。

蔡文姬名琰，字文姬，陳留圉(今河南杞縣南)人，東漢著名學者蔡邕之女。她自幼受到良好教育，善長詩文辭賦、書法音律，博學有辯才。她命運多舛，在東漢兵荒馬亂之際，父親被處死，丈夫病死，自己也被羌胡兵擄至南匈奴，在那里生活了12年，生有2子。

曹操建都鄴城后，以鄴城為根據地，很快平定了北方，威望日高，連南匈奴的呼廚泉單于也來鄴城拜賀。曹操趁此提出接回蔡文姬的要求，并于公元208年派使者周近攜金壁厚禮到南匈奴，把蔡文姬接了回來。

原來，蔡邕不僅是文學家、書法家，還是曹操少年時的老師。當曹操得知蔡邕唯一的女兒流落在南匈奴，便有了將其贖回的念頭。蔡文姬在南匈奴生活得并不幸福。很多研究文章和小說、戲劇里都說因其才貌出眾，嫁給了匈奴左賢王，但也有人不以為然。因為《后漢書·列女傳》記敘此事時只說了這么一段話：“文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡十二年，生二子?！睆摹掇o源》上查，“沒”字絕無嫁人的意思?！皼]于南匈奴左賢王”一句或許可以理解為：淪落在南匈奴左賢王的部落里。在這種情形下，蔡文姬能回到日思夜想的故國，當然十分愿意；但是要她離開在匈奴生下的子女，又覺得悲傷。這種矛盾的心情，促使她寫下了“自屈原《離騷》以來最值得欣賞的長篇抒情詩”《胡笳十八拍》(郭沫若語)。

蔡文姬來到鄴城，曹操在銅雀臺接見宴請了她，還把她嫁給手下的一個屯田都尉(官名)董祀。有一天，曹操問蔡義姬：“聽說夫人家有不少書籍文稿，現在還保存著嗎?”蔡文姬感慨地況：“我父親生前給我4000多卷書，但是經過大亂，散失得一卷都沒有留下來。不過我還能背出400多篇?！辈懿俑吲d地說：“我想派10個人到夫人家，讓他們把你背出來的文章記下，你看怎樣?”“用不著”蔡文姬說，“只要大王賞我一些紙筆，我回家就把它們寫下來。”后來，蔡文姬把她記住的幾百篇文章默寫了下來，為傳承中華文化做出了突出的貢獻。

灰飛煙滅

鄴城的繁榮并未在曹魏時代達到高峰。

東晉末年十六國時期，后趙(公元335～350年)建武帝石虎遷都于鄴。石虎是中國歷史上有名的暴君，好大喜功，生活奢侈，他對鄴城進行了大規模的改建、擴建和增建。重修丁東、北城門，建齊斗樓、九華宮、觀雀臺、太武殿、華林苑、閱馬臺和三臺。銅雀臺原高十丈，石虎在其基礎上又加高二丈，在臺上建五層樓，高十五丈，使之巍然崇舉，其高若山。銅雀臺上的窗皆用銅籠罩裝飾，日初出吋，流光照耀，光芒四射。又做銅雀于樓顛，高一丈五尺，舒翼齊飛。每逢夏秋，云霧在臺腰繚繞，素有“銅雀飛云”之美景。

東魏(公元534～550年)都鄴16年，期間用4年時間新建了鄴南城。南城緊靠北城，北城的南墻即南城的北墻。南城東西六里，南北八里六十步，總面積比北城還要大。南城繼承了北城結構嚴謹，布局合理的優點，增設了東、西市，擴大了商業區。城門增立14個，東西各四，南北各三，方便了交通。此外，還鑿渠引漳河水環繞城廓，顯得城墻高大雄偉，氣勢威嚴。

接下來的北齊(公元550～577年)也有可圈可點之處。北齊是南北朝時的北方的一個王朝。公元550年，文宣帝高洋建都鄴城。高洋崛起時頗有作為，使北齊成為與當時陳、北周三國鼎立中最富的國家。但他后來以功業自傲，腐敗起來。公元556年，高洋征調民工30萬，修建三臺及附近宮室，經過歷朝多年營建，鄴城變成了一個從六七里外即可見到的“臺苕亭巍峨若仙境”，可與中國六大古都相媲美的宏偉壯麗的大都市。

在政治和文化上，北齊實行滅道揚佛的國策，不惜人力物力修建佛寺，開鑿石窟。僅都城鄴下京畿之地，大寺約有4000所，僧尼將近8萬人。2002年在鄴城遺址發掘的東魏、北齊皇家佛寺塔基，被列為全國十大考古發現之一，印證了當時佛教文化的興盛及其處于的中心地位。

三百多年來，鄴城的主人你方唱罷我登場，城頭總換霸王旗，北齊隆化元年(公元576年)，歷史的天空風云再起，次年，北周攻下鄴城并統一了北方。然而不過三年，北周的皇權被楊堅篡奪，北周變成了隋朝。公元581年，楊堅稱帝。北周開國功臣尉遲迥不服，據鄴城反抗，但被楊堅打敗。楊堅為了杜絕后患，將鄴城居民南遷安陽，又放一把大火將鄴城焚燒殆盡。六朝繁華瞬間灰飛煙滅。

熊熊的大火使鄴城的輝煌戛然而止。被火燒掉也許還會再生，然而鄴城至今仍未鳳凰涅槃。除了人為因素外，一個重要原因是漳水泛濫，鄴城在漳河多次的泛濫中被泥沙掩埋，經考古發掘得知，兩城的城垣均在地面50厘米以下。現在地面上僅存的是完整的金鳳臺和銅雀臺的廢墟

見此情景，筆者不禁詠起古代詩碑上的詩句：“銅雀今何在，漳河空自流”，感慨人事的滄桑歷史的無情，滄海變桑田。

(文章代碼：1528)

[責任編輯]王凱