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朱建軍和意象對話技術

2008-09-18 10:41:04
大學 2008年3期
關鍵詞:想象大學

孔 方

什么是意象對話技術

◇朱建軍

我在一開始學習心理學時,對精神分析理論非常感興趣,特別是在研究釋夢的技術時,最覺得興味盎然。先是在研究生宿舍中,天天早晨起來和舍友互相分析夢,后來就分析其他人的夢。癡迷于精神分析以及新精神分析的各位大師的著作。榮格、弗洛姆、阿德勒、霍爾奈等人都是我景仰的人物。因為言必稱弗洛伊德,被同學取綽號“朱洛伊德”。

不過在夢的理論觀點上,我越來越遠離弗洛伊德的思想。弗洛伊德的基本的思想是:夢是為了滿足愿望,而這些愿望是平時被壓抑的愿望,主要是性的欲望。他認為夢之所以表面意義和實際的意義不同,歸根結底是一種“偽裝”,比如要把性的欲望偽裝成和性沒有關系的內容。而我做的釋夢越多,越感到這樣解釋不完全正確。我更認同榮格的觀點,認為夢不是在偽裝,而是在揭示。榮格認為,在潛意識中的心靈仿佛一個“活在我們心中的原始人”,他有自己獨特的認知和表達方式。他不是要偽裝,而是用夢來啟發(fā)我們。我漸漸堅定了一個觀點,夢、藝術家的形象思維、精神病人的思維、催眠狀態(tài)下的一些心理活動等等都是人格中的另一種認知方式的表現,這是一種象征性的原始思維。

這一觀點形成后,我受這個思想驅使,就想要做一些具體的研究。有一個研究可以說和意象對話技術的出現是關系最大的。

我假設在催眠狀態(tài)下的想象和夢這兩者都是同一認知方式的表現,也就是弗洛伊德稱為“原發(fā)過程”的表現,于是我做了一個研究。我把一些人催眠,然后給他們一些詞,讓他們把這些詞保持在腦子中,然后我暗示說,他們會“看到一些形象”。我假設這些形象應該正是夢中用來象征這些詞的形象。然后我讓處于另外的催眠狀態(tài)中的人把這些意象轉換為詞匯,這也就仿佛是釋夢。夢仿佛是一種潛意識中的語言,而釋夢就是把它翻譯為我們的日常語言。我們怎么可以證明這個翻譯是正確的呢?就是我們把它回譯為夢所用的“語言”。如果這個假設是正確的,在催眠中由一個詞產生一個形象,另一個人轉換這個形象為一個詞之后,意義應該和原來的詞相似。我的第一次研究樣本很小,但是結果是肯定的。這讓我知道“催眠狀態(tài)下想象出來的意象和夢是同質的,我可以用同樣的方法看待它們。”

催眠很費時間,于是我嘗試著只做淺催眠甚至不催眠,只是讓來訪者自由放松地想象,看想象出來的意象是不是和催眠、夢中的意象是同質的,結果恰如我的預想一樣。

于是,我覺得我不必要釋夢了。釋夢有很多局限,首先是來訪者要記得夢,我才可以為他解釋,而現在這完全不必要,我只要讓來訪者想象出一個意象,我就可以做解釋了,對這個意象的解釋和釋夢一樣,可以揭示出他的內心活動。而且,我還可以參與進對方的這個“清醒的夢”之中,修改他的這個夢。夢中的行為是他心理態(tài)度的象征,改變了這個行為也就可以改變他的心理,這樣,我們就可以做一種治療了。

于是我嘗試著做治療,因為這個治療的過程中,來訪者在描述的是他的意象,我不會像釋夢一樣分析他的意象,我只是說另外一個意象,讓他去想象。我們的對話都是圍繞著意象進行的,仿佛我們在用意象做對話。因此,我稱這個方法為“意象對話技術”。

噩夢時刻──意象對話案例賞析

◇辛 比

畫面:一個游泳池,很多人都在游泳,有的在池邊上,有的在水里……

畫外音:有一個女孩(我們就叫她心怡吧)怕水,最開始是因為有一次去游泳,當她走到池邊的時候突然感到很害怕,感覺到平靜的池水突然變得洶涌,很可怕,像一個惡魔!后來逐漸發(fā)展到聽見水管滴水的聲音也很害怕。

朱建軍:當時問她有沒有過與水相關的遭遇,結果她沒有這方面的遭遇。一般來講沒有被水淹過或有其他傷害的人都不會怕水怕到這種程度。此案是典型的恐懼癥/恐水癥。她想不起與此癥狀相關有什么事情,所以不能操之過急,怕把她嚇著了。人一般是不太敢面對自己潛意識里的現實問題,所以就不再直接詢問,我當時就跟她聊別的。

畫外音:當朱建軍問到她“最近做過什么夢”時,心怡說:“夢見一個老太太在游泳池邊上追我,我就拼命地跑,越追越近,我轉過身來把老太太推進了池中,我想淹死她,把她推下去后,我也跳下去了。在水里我拼命地掙扎,與老太太扭扯在一起。”

朱建軍:這個時候我就想:水象征著什么呢?水是無論植物、動物都需要的,心理學中水代表著滋養(yǎng)。那么能滋養(yǎng)人生命的是什么呢?是愛!包括性愛。于是我問她是否有男朋友,她說有,是大學同學。我又問她那你母親怎么看呢?她說:“開始知道的時候她不同意,因為他家是農村的,但后來我媽和他見了面后感覺還不錯,就不反對了。”

畫外音:這時的朱建軍又陷入了困惑。與此同時,心怡的噩夢反復做著。但是夢里的情境竟然變了。

心怡:我和她在泳池里扭扯著,但我突然發(fā)現水底居然有一把剪刀,她拿起剪刀就追過來要剪我,我拼命地逃,逃著逃著發(fā)現自己腰上有個紅線,老太太要剪的就是這個。

朱建軍:我馬上想到了月老,用紅線牽著兩個人。但這個又似乎說不通。

畫外音:朱建軍再次陷入困惑。這個紅線代表什么呢?剪刀又代表什么呢?這時心怡的夢又有了新變化,夢里的剪刀變成了竹子做的剪刀。竹剪刀又意味著什么呢?

朱建軍:我對她進行了淺催眠,讓她從夢境中的某個片斷開始自由聯想。

畫外音:心怡在催眠狀態(tài)下其中的一句話:我看到她拿起竹剪刀追我,竹剪刀又變成了一雙筷子。

朱建軍:催眠結束后我問她竹剪刀為什么會變成了筷子,她一頭冷汗,這時我感覺離那個真正的原因不遠了。她在這時卻突然說:“我們班一個男生特逗,他游泳姿勢很好玩。”她這樣說我就更覺得離真相越來越近了,因為她在逃,不敢去碰。做了一番引導后,她開始說出了多年前的一件讓她難忘的事。

心怡:很小的時候,一次爸媽和我坐在一起吃飯,那時候我很淘氣,一邊吃一邊玩,媽媽當時就用竹筷子使勁地打我的手,而且還說:“你去死吧。”

畫外音:難道多年前的一句話就會導致心怡恐水嗎?真正的原因到底是什么?原來心怡生來就比別的小朋友身體弱。

朱建軍:她的父母很擔心,怕她長不大,怕她不能健康地活到現在。所以她自己從小就害怕死亡,怕自己會生病。這就是她對“竹筷子”感到恐懼的原因,因為“竹筷子”跟“死”有某種關聯。而且她的這種情緒一直都在,這么多年了都還在,只是從來沒有說出來,也從來沒發(fā)泄出來。但到了這兒似乎還缺點什么。

畫外音:就在朱建軍努力尋找的時候,心怡說了一句話,突然打開了一道線索。

朱建軍:她當時說:“我一直系著一根紅繩,那天去泳池我把它摘掉了。”當她說到這里整件事就變得完整了,由于紅繩被拿掉了,她突然有一種不安全感,紅繩可以保護她的性命。當她走到泳池前的時候,多年積蓄的恐懼一下子全都冒了出來……

畫面:一年后,心怡從泳池邊縱身跳到水里,她已經可以與水親密接觸了。

用意象對話的方法解釋童話

◇朱建軍

童話故事可以看成是意象對話的典范。

《睡美人》的故事估計是大家都很熟悉的。故事講國王和王后生了一個很漂亮的小女孩,12個善良的女巫被邀請參加宴會,她們紛紛給這個女孩祝福。有的祝她健康,有的祝她快樂……在第11個女巫剛剛說完祝福后,突然門外闖進來一個惡女巫,她因為未受到邀請而不滿,就詛咒說:“這個女孩將在15歲時被紡錘刺死。”第12個女巫聽她這樣說了之后,為了挽回女孩的性命,就說:“那不是死,只是睡著了。”

國王和王后怕惡女巫的詛咒實現,決心不讓這個公主遇到紡錘,他們不讓公主出門,在宮中也絕不容許有紡錘出現。

在公主15歲那年,有一次她發(fā)現宮中有一處誰也不許進去的房子。好奇心驅使她進去,結果公主發(fā)現在這個房子中有一個老太婆在紡線。小姑娘好奇地問老太婆這是什么,并在老太婆的慫恿下試著紡線,結果被紡錘刺傷手指出血,倒下去“睡著了”。原來這個老太婆就是惡巫婆。

小公主睡著了,大家都很傷心,于是國王、王后以及宮里所有的人都睡著了。宮殿外長滿了多刺的玫瑰花,把宮殿包圍在其中。

許多王子都想進入這個宮殿,但是都被玫瑰的刺刺死了。

一百年后,有一個格外優(yōu)秀的王子來到了。他不怕危險,要進入宮殿。因為巫婆的魔力在一百年后已經失效(魔力好像超市商品一樣,也是有保質期的;或者就像一個限時版的試用軟件),所以玫瑰花打開了路,王子走進宮殿,看到了睡著的公主。因為公主很美麗,王子忍不住吻了她。這一吻喚醒了公主,于是所有的人都醒了。王子和公主從此過著快樂的生活。

用釋夢的方法完全可以解釋這個故事:

國王和王后代表父母。12個女巫實際上代表的是12個月。而未被邀請的第13個女巫(13這個數字在基督教中也是不祥的數字)代表意外。“紡錘刺死”在這里象征著性的傷害(因為紡錘的形狀很像男性性器)。

因為害怕女兒在性上出現問題,父母采用了盡可能不讓女兒接觸性(紡錘)的方法。

但是,青春期是擋不住的,也就是15歲左右,女孩子還是遇到了性的問題。在惡巫婆的慫恿下(這個巫婆也可以說象征著命運女神),女孩接觸了性,并受到了性的傷害。刺破出血可以作為失去童貞的象征,手指出血也可能是和手淫有關。

死亡,在象征的語言中未必代表死,只是代表失去了生命力,“死氣沉沉”。因為性的問題的干擾,這個女孩子失去了活力。

美麗但是多刺的玫瑰代表的是她的性格,她會刺傷別人。一個個被刺死的王子代表被她傷害過的男孩子。進入宮殿代表進入她的內心(或者也包括身體)。后來,當時間漸漸過去,性的傷害帶來的影響不那么嚴重了,她才接受了一個男孩子的接近,讓他進入了內心。這個男孩子的愛和美好的性(用吻代表)喚醒了她,使她重新獲得了生命的活力。

可見,童話中的象征語言和夢中的是一樣的。

朱建軍老師意象對話示例

《大學》:朱老師,很多大學生對意象對話很好奇,您可以做個示例嗎?

朱建軍:好的。請閉上眼睛,現在想象你離開了這間屋子,看到了一條路,能想象出來嗎?你沿這條路走,發(fā)現一個新的門,是咱們這個樓本來沒有的一個門,想象你看到這個門,你能看到嗎?

《大學》:看到了。

朱建軍:現在想象你沿著這個門走過去,但是不要害怕,意外地發(fā)現這個門通向一個山洞,一個很大的山洞。現在沿著山洞往里走,這個山洞的光線怎么樣?繼續(xù)往前走,然后走到前面,你發(fā)現前面有一面大鏡子。能想象出來嗎?

這個鏡子有一個特殊的功能,你站在鏡子面前的時候,你不是看到你自己,而是看到其他的生命。

《大學》: 看到一棵樹。

朱建軍:是什么樣的樹?

《大學》:是柳樹。

朱建軍:柳樹后面有什么?

《大學》:動物。

朱建軍:是什么動物?

《大學》:小狗。

朱建軍:如果它有名字的話,你會管它叫什么?

《大學》:旺財。

朱建軍:沿著這個山洞繼續(xù)往前走。繼續(xù)往前走,然后在洞里面你可能會看到一些更奇特的東西,你看到什么,你可以告訴我?

《大學》:看到冰雕和溶洞。

朱建軍:冰雕雕的是什么東西呢?

《大學》: 各式各樣的動物,還有宮殿一樣的東西。

朱建軍:好了,現在準備退出山洞。你沒有什么心理問題,所以我沒有辦法對你進行調節(jié)。先想象你回到這里,然后數到三,你再睜開眼,一二三。其實過程就是這么簡單。如果有的人內心有一些心理問題,在意象中能看出來。

《大學》:在這個過程中一般會有什么問題?比如說我們的讀者看到訪談以后,他們可能會用你意象對話的方式試著做研究,這其中會出現一些什么問題呢?

朱建軍:每一個你看到的形象其實都有象征意義,比如說你剛才看到的柳樹,其實象征著你最基本的氣質。我剛才也猜測你是比較細高的樹,如果你看到的樹是松柏,那么你可能是武松那樣的人,沒事打老虎去,但是你不是。你是一個像柳樹一樣的人。你就會有一種可能更細致、更柔和、更細心的氣質。那只狗其實也是你,就像我剛才說的,看到不同的動物其實反映著這個人的性格的不同的特點。比如說看到狗的人,就是帶有一種狗性。很忠誠,會很戀家,對家人的感情比較密切。如果誰要是傷害你的親人的話,你會很憤怒。這可能是你的性格更強調這個側面,你在意象中就更容易看到這種動物。包括我讓你看冰雕,我也會問你看到什么動物。在意象中看到動物比較多的人,積極的說法是更單純、純潔,而不世故,可能就是比較天真的這樣一種性格,蠻好的。而且又是用冰雕的,冰本身是一個很純凈的東西。從這里,我可以看到你的性格是怎么樣的,比較透明的,比較單純的,不復雜,不世故。我知道你是這樣的人。如果它是一個僵尸,僵尸代表著僵化,這樣代表著他的性格非常頑固、固執(zhí),聽不進別人的意見。如果我發(fā)現他看到的是僵尸,我會跟那個僵尸對話,我會動員他活動自己的身體,然后讓他把自己變得更靈活一點,然后我會教育僵尸,讓他用一種更靈活的方式對待事情。這樣看起來很滑稽的一件事情,很好玩的一個東西,其實就可以使這個人的性格也得到調節(jié)。做完這樣一個練習之后,這個人的性格也能夠變得靈活,有所改善。

《大學》:謝謝朱老師的示例。

對話:大學生的心理問題

《大學》:我們看到一些研究的數據表明,現在的大學生,他們跳樓自殺的比例是在增長的,為什么會出現這樣的情況呢?

朱建軍:我覺得,我們國家的大學生還是缺少一個生活的意義感。還有一點,我有一個比喻,這個比喻聽起來好像很不好,但是我自己覺得很準。現在的青少年有點像養(yǎng)雞場里面養(yǎng)的雞,都是很標準化的飼養(yǎng),很標準化的生產,因此,他們就沒有機會去鍛煉一些能力,例如如何面對生活的挫折,怎么樣跟人交往等等。就像我們小的時候,學習時間可能沒有現在這么多,但是我們會有好多時間跟小伙伴們去玩現在看起來很可笑的游戲,但是現在的孩子不可能在街上玩,要玩的話,頂多是上網玩游戲或做別的。有很多時間都在學習,這樣的話,他們其實很缺少一個鍛煉自己怎么樣去面對困難,怎么樣與人交往的機會。這導致他們的心理相對比較脆弱。就像養(yǎng)雞場的雞一樣,養(yǎng)雞場的雞可以比柴雞長得更快,長得更大。但如果在養(yǎng)雞場放一個“二踢腳”肯定會嚇死這些雞。

《大學》:批量生產式的大生產,大規(guī)模,而且是走工藝流程這樣的。

朱建軍:他們的生活太單調了,就是天天學習,沒有機會鍛煉很多其他的東西,經常感覺到沒有意思。一遇到挫折就會退縮,缺乏堅持的勇氣和信念。

《大學》:是的,很多人就是這樣輕易放棄了,包括自己的生命。

朱建軍:沒有什么會比跳樓更嚴重!我經常這樣說,你想想,連跳樓這樣的事情都敢做,還有什么負擔放不下?在我看來,心理學應該跟生活融合在一塊兒。我覺得心理學應該成為一種生活方式,我們其實也應該想辦法讓所有的青少年,主要是大學生,除了學習之外,還能夠有辦法做一些對心理有利的活動。尤其是現在假期到了。

《大學》:假期,您有什么好建議?這一批大學生,他們可能對于目標會有一點盲目,生活方式相對來說比較單一,該怎么度過這個假期呢?

朱建軍:第一,不要花太多的時間在家里上網。最好能夠有幾個朋友,經常能夠聚一聚。第二,我覺得青少年還可以做的一件事情,可能大家不太想得到,但是其實挺有意義的。就是找一個機會去做一些義工,做一些公益活動。我自己也做過一些這種活動,也接受過別人的建議。我發(fā)現做義工比一般的參加夏令營更有效,雖然辛苦一些,但是它特別會給人一種心理滿足。很多家長都有這樣的體會,讓孩子找一個機會去做義工,發(fā)現他回來以后一下子就變成熟了。

《大學》:謝謝朱老師的建議,也謝謝朱老師接受《大學》采訪。希望大學生朋友們好好利用這個假期,做一些有意義的事情。

(責任編輯:劉 欣)

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