梁 峰
〔摘要〕文章通過與其他自由主義的比較研究,展現當代著名古典自由主義者哈耶克的權利理論。本文首先縱向性勾勒了近代以來的社會契約論和功利主義的權利觀,說明了權利概念在其整個自由理論中的重要地位;繼而指明在哈耶克的理論視野中,把自由之論證和保障的基礎訴諸于權利的做法是不恰當的。接著闡述了哈耶克的以“正當行為規則”為核心的否定性權利觀,并對比性地指明了羅爾斯等新自由主義者的肯定性權利觀,再進而分析其理論原因是與哈耶克的進化理性主義相對立的建構理性主義認識論進路。最后總結說明了古典自由主義者哈耶克與新自由主義者羅爾斯等人在理論路向與思考方式上的差異及其原因。本文在對比分析中,以哈耶克的權利觀為視角,審視批判了相關的肯定性的權利理論。
〔關鍵詞〕權利;否定性權利;肯定性權利
〔中圖分類號〕 B1 〔文獻標識碼〕 A〔文章編號〕1008-2689(2008)02-0155-05
在國內學界的當代政治哲學與自由主義研究領域,對古典自由主義思想家哈耶克的研究和探討成果不少,但關于其權利思想的總結與研究尚不多見。本文希望在這方面做些初步探索以期拋磚引玉。由于“權利”構成歷來自由主義的一個基礎性概念,又由于哈耶克對此概念的理解與當代新自由主義的理解存在著應當予以闡明的重大差別。所以,本文力圖在簡要梳理自由主義權利思想發展史的基礎上,來進行當代新自由主義權利觀與哈耶克權利觀的比較論述,并期望進而能夠從權利觀的角度,來展現哈耶克為代表的古典自由主義與羅爾斯為代表的新自由主義的理論分野。……