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　　“80后”的自畫像
　　如果用最少的詞來描述“80后”的整體特征，以下幾個是少不了的：喜歡冒險、追求挑戰、個性獨特、消費超前。作為第一代獨生子女，“80后”的出現打破了中國沿襲數千年的多子女家庭結構，集祖輩、父輩的寵愛于一身。但他們走向社會后又面臨著種種艱難，他們在學習工作的壓力下，保留和追求自己的獨特個性。“80后”每人都是一個獨立的個體，誰都說自己不在“80后”群體中，但所有“80后”加起來就凝聚成整整一代人。“80后”還要吮吸陽光和空氣的味道，還要繼續健康地成長。時間將對他們做出一個公正的評價，他們已經或即將做出的成就將成為一代人永遠的榮光。
　　
　　東方的希望之地
　　本文中的8個外國人，代表了一個人數迅速增加的群體。他們都是事業剛剛起步的年輕外國人，被中國的無限可能所吸引，來到這里工作。
　　和中國的同齡人一樣，他們一邊努力尋找機會，一邊為薪水和房子操心。與以往來華工作的外國專家不同，這些年輕人不再享受配偶隨行和子女教育的補貼，有些甚至需要自己負擔保險費用。回國度假時發現朋友們有車有房，而自己什么也沒有的感覺并不太好，但他們也會安慰自己，已經在“假期、工資和地位”中找到了努力工作的價值。
　　
　　中國唯我獨尊的一代
　　現在中國年齡在30歲以下的成年人大概有2億。20多歲的年輕人是中國目前經濟發展的推動者和首要受益者。據瑞士信貸第一波士頓銀行最近的調查顯示，在過去的3年里，20到29歲的年輕人收入增加了34%，增長幅度高于其他年齡組。這些年輕人是中國推行獨生子女政策以來非常特殊的一代人。因為都是家里唯一的子女，“唯我獨尊”的傾向發展非常嚴重。與上一代人相比，他們受過更好的教育，也更世俗、自我意識強，不談政治。他們很少談及父母在文革中的成長經歷，認為那段歷史已經古老。除了歌舞升平和經濟繁榮之外，他們一無所知。但整天沉迷于消費、互聯網和食品游戲的他們，追求享受的東西卻越來越多。對那些曾經在毛澤東時代訪問過中國的人來說，比較過去的中國，現代中國年輕人的生活會讓他們迷惑不解。
　　
　　50萬輛蹦蹦車等待法律認證
　　蹦蹦車的問題在埃及再次凸現出來，如埃及人給它起的名字那樣——圖克圖克。據埃及交通部的統計，在埃及13個省中多人蹦蹦車有10.4萬輛，單人蹦蹦車達50萬輛，所有這些車都是進口的。現在來自各個方面的聲音要求對這些車輛的合法性進行確認，因為非法車輛對人們的生活是非常危險的，許多蹦蹦車造成的交通事故，因為找不到車主而無法追究責任。一些省份通過發放當地牌照的做法解決非法蹦蹦車的問題，還有一些省份禁止蹦蹦車上路，盡管這些車輛的來源是合法的。
　　
　　掂掂你的學位帽
　　學生們不知道大筆的學費能否有所回報，納稅人想搞明白在高等教育上的投入是否物有所值，國家也想知道應該把孩子們交給哪些大學。總部設在巴黎的經濟合作與發展組織（OECD）就準備來回答這些問題。作為很多發達國家政府的智庫，這家公司現在計劃對全球的大學進行排名。
　　以前這類排行的主要依據是各大學的“投入”，比如師資這一項，就包括教師數量、資質、所獲榮譽及出版的作品等。但OECD卻著眼于“產出”——從各大學隨機抽選一些學生進行水平測試，根據其分數測算大學排名，進而得出各國在高等教育方面所處的位置。
　　但困難也有很多。比如各國在很多課程上的設置截然不同，不過OECD打算用一些老板們更看重的技能來替代，比如質疑、分析能力。OECD教育研究部的負責人認為以前的評價體系讓名校坐擁各類資源，小學校卻起步艱難，而他們著眼的不是悠久的歷史，而是“一家國際大公司需要什么？”等很公平的問題，即便是對那些不打算到跨國企業工作的學生。
　　
　　孩子被偷的真相
　　埃里克·布洛托，法國的一個普通消防員，印尼海嘯后建立了“佐薇方舟”，專門從事往法國運送世界各地的受難兒童，之前法國人還普遍認為這是一項人道主義行動。現在真相大白。
　　“佐薇方舟”在法國是合法注冊的，但他們在乍得活動的旗號“孩子救援”卻是非法偽造的。今年該組織先在法國通過各種正當途徑宣傳達爾富爾孩子的悲慘處境，以此聯系了200多個收養家庭。然后去乍得將103個健康孩子偽裝成蘇丹戰火幸存者的形象運回法國收養。
　　法國當局在布洛托去乍得之前就了解了他的陰謀，有關機構對其進行了傳喚和勸說，但是他去意已決，還在多種場合暗示他的行動是在蘇丹和法國當局的支持下進行的。
　　埃里克·布洛托在乍得堂而皇之地與乍得政府打交道，也跟法國駐乍得機構關系很好，絲毫不提運輸孩子的事情。直到運送孩子的前一晚，他把真相告訴了乍得的工作人員。凌晨兩點有人把電話打到了當地最高長官辦公室，說“兒童救援”正要犯下一件滔天大罪。凌晨，乍得警察趕到逮捕了他們。
　　
　　紀念切·格瓦拉犧牲40周年
　　2007年是近代革命家切·格瓦拉犧牲整40周年，他的出生地古巴、犧牲地玻利維亞和阿根廷、智利等其他拉丁美洲國家共同發起了全球性的紀念活動。
　　1967年10月9日，拉美游擊戰術理論家、古巴革命杰出領導人切·格瓦拉在訓練玻利維亞游擊隊時因傷被俘遇害，年僅39歲。格瓦拉一生充滿了為理想而義無反顧的勇氣和為戰斗而勇往直前的精神。歲月磨洗中，人們越來越發現格瓦拉人格的崇高。他為正義事業無所畏懼的戰斗精神表明他理想的堅定和正直，他無怨無悔為人民謀福利、奮斗乃至獻身，說明他是最具愛心和最善良的人。國際范圍內“格瓦拉熱”幾十年不衰。那種以卵擊石、視死如歸的氣概，使他成為革命、烏托邦和青春代名詞。
　　如今，在這個喧鬧的世界上人們需要物質利益，而對美好精神境界的追求卻并未泯滅。只要社會還存在著壓迫和不公，切·格瓦拉那種為解放苦難者不惜獻身的精神便永遠受到尊崇，眾多青年人仍會舉著他的旗幟振臂高呼：“切！切！”