商王朝最powerful的君主是“武丁”,武丁喜歡祭祀。
武丁把上帝當成了他的優質客戶,給予無微不至的關照。經常在甲骨上刻下文字,詢問上帝這會兒餓不餓。如果餓,請問想吃什么牲口,是想把牲口燒了吃還是喝血吃,一頓吃多少牲口,吃肉的時候要不要喝酒,當然,上帝的胃口很刁,武丁要用白牛、白羊、白犬、白豕作為犧牲給上帝(上帝也講究個色、形、味兒)。
當時有“上帝”嗎?上帝完全是一個國產的詞,在商代甲骨文、《尚書》、《詩經》、《史記》里上帝一詞都屢見不鮮。后來,明朝傳教士湯若望先生,為了讓基督教在“頑固”的中國人中間流行,就從古書里翻出“上帝”這個中國人易于接受的詞,來譯他那個God。現在人們一說上帝,好像是高鼻梁大胡子卷曲頭發的老外,其實在商朝人的心中,自有一個中國化的上帝在。
由于武丁奉承得好,上帝給了武丁極大回報,使他成為一名成功的戰爭指揮者。
“我去討伐工方(一個方國),上帝會福佑我們嗎?”
“我不去討伐工方,上帝會福佑我們嗎?”
這是武丁就戰爭的事向上帝咨詢,沿用了多選題的形式反復打聽,問題刻在甲骨上。當上帝做了回答(體現為燒灼甲骨,自然產生的紋路,里面含著上帝的回答信息),武丁從紋路中領會出上帝透露給他的資訊,并把紋路翻譯成文字,刻寫在甲骨上,作為上帝的答案。最終當戰事結束后。上帝說的話是否如驗,還要補充記錄在甲骨上。這樣,一塊甲骨就記錄了武丁戰爭行為的整個過程,使我們得以了解那段歷史。武丁最牛的時候(或者說烏龜殼最牛的時候)可以預測出170天后的事情。
借助占卜這類有益民生的魔幻行為,武丁聯絡人神感情,提高了自己的威信,獲得人們的頂禮膜拜和順從,不斷加強了他的王權。武丁的占卜活動涉及廣泛,包括求雨,治療牙病,生男生女預測,牲畜發育狀況,農作物收成年景,出獵會不會遭遇大老虎,治病所吃的藥會不會導致頭暈……借助占卜,文字也產生了,成為甲骨文。
武丁時代的人愛喝酒。人們把吃不完的糧食釀酒,加進香料。釀出芳香撲鼻的酒,使得大家都變成了豪飲的酒徒。商朝人弄出很多的青銅飲酒器:爵、觚、觶、斝、尊、壺、卣,這些字形奇怪的東西功能也多多,一時說不清。你只要知道其中尊是裝酒的就行了。往往做成動物樣子,鳥尊、鶚尊、駒尊、犀尊、羊尊、虎尊。最知名的是四羊方尊,上有四顆羊頭。而爵是喝酒的杯子。樣子在古裝電視劇中常看到,像個麻雀,有頭有尾,還有仨腳,人從麻雀尾巴那里對著嘴喝。
就像占卜促進了文字的產生。喝酒催化了精美的青銅器(酒器)。
武丁在任59年,年齡據說接近100,以至于許多媳婦先他而死(當時婦女平均壽命30),于是武丁先后娶了六十幾位妻子。在眾位媳婦之中,有一位運籌帷幄、馳騁沙場的婦好。婦好曾經統帥13 000人的龐大隊伍,征伐方國,這是商代用兵最多的一次。她的墳墓如今在河南安陽被打開了。殉葬品中青銅器皿總重量達到一噸半,這標志著武丁時中國全面步入青銅時代,徹底脫離石器社會。
編輯 姚