道教是中國土生土長的本土宗教。道教里的神仙涵蓋范圍極廣,混沌開天的盤古、種蟠桃的西王母、淚灑斑竹的娥皇女英,乃至滿天星宿、各處方位、江河湖海,以及各處街坊山田,都各有神仙所主。
既然有宗教,那么就該有教祖。被道教奉為祖師爺的,除了黃帝,便是諸子百家中的“老子”。他被道教尊稱為“太上老君”。與黃帝一起被稱為“黃老”。他傳世的唯一著作《道德經》也成為道教的典藏。
老子姓李名耳,字伯陽,一名重耳,又號老聃。他的履歷是一個地地道道的謎題,《史記》里也只是說他故里在苦縣厲鄉曲仁里(今河南鹿邑縣),那地方直到晉時還有瀨鄉祠,祠址即老子誕生的地方。老子的父親是誰,沒有什么確切的說法。只知其母姓李,他隨母姓,或者說他生時手指向著李樹,因樹得姓。如果要按照《神仙傳》《上元經》等等的說法,那可就玄乎了。據那里說,老子“身長八尺八寸。黃色美眉,長耳大目,廣額疏齒,方口厚唇,額有三五達理,日角月懸,鼻有雙柱,耳有三門,足蹈二五,手把十文”,看著怎么都不像是人世間能長得出來的模樣。這都還好商量,尤其異樣的,是說老子之母乃玉女降凡,姓尹氏,她夢見流星由天上墜下,化五色珠入口而有孕,懷胎八十一年(或曰七十二年)后,老子才從腋下誕生,因為懷胎時間太久,所以他一生下來就已經白發滿頭了,而且一降世就連走九步、步步生蓮,又左手指天右手指地地說:“天上地下,唯我獨尊。我當開揚無上道法,普度一切動植眾生。”隨后又自己做主,因生于李樹下而指樹姓李。——當然,有了這樣非比尋常的出身,長兩根鼻梁三個耳洞也就是不足為奇了。
據說,老子在母親去世后就開始四處游歷,求仙問道,修身養性,這樣不知過了多少年,在周文王時被召為守藏史,從此就將這份工作踏踏實實地做了數百年之久。
當然,這么久的時間是不可能的。但《史記》也記載說,老子在為周王室做守藏史時,孔子曾經向他請教禮儀,離開后對弟子感嘆,老子是猶如龍一般的人物。
老子此后又做了些什么誰也不知道,只知道隨著時間的推移,他覺得周王室日復一日的衰敗。這世界眼看也要大亂,已經不值得自己留戀。就決定遠走高飛到西域去。
據說,當老子走到西方的函谷關時,守關的長官尹喜遠遠就看見有一團紫氣由東方而來。紫氣所預示的圣人,正是隨后騎著青牛來到的老子。尹喜素來知道老子的名望,又知道他將要去國遠走,便死纏著非要老子給寫些文章流傳。老子盛情難卻之下,便停留了幾天,寫下了五千余字的《道德經》。
據說,尹喜看過《道德經》后,對老子五體投地地敬服,也放棄官職,當即就隨老子一起出關遠行西域去了,此后有人在多年后偶爾見到過他MsLiar6VCnW3v4XWUqkJZA==們,他們最后去了哪里,成了一個永遠的謎。而這個故事,也給中華歷史留下了一個“紫氣東來”的大吉祥詞匯。
老子所乘的那頭青牛,也成為他的標志之一。直到明朝吳承恩寫《西游記》,都還讓孫悟空跟青牛干了幾架。《西游記》里的青牛作為道教祖師爺的坐騎兼寵物,本領著實非凡。各路天神乃至佛陀都不是它的對手,只有它的主人太上老君即老子,才能把它收拾得服服帖帖。
又據說,老子到西域后教化當地人,被稱為“老子化胡”。還與佛教、基督教都結下了淵源。
但也有說法,老子并未出關西行,而是在故里以一百六十歲(或曰二百歲)的高壽平靜辭世了。
細看老子的著述,他遵循世間萬物的自然規律,明了世事,洞察世情,卻又同時倡導寬容自由、平安喜樂、了無牽掛,對權勢富貴乃至生死都不看在眼里,作為周王室的官員,他也不曾有過游說諸國求仕的念頭。老子雖然無意于權勢利祿,但他的思想,卻從各個方面深刻地影響了無數的后人。他也不會想到,在自己出關西行數百年后,會成為道教的祖師爺,他更不會想到一千多年后,自己還會變成大唐皇家的祖先。
傳說唐王朝初建。有個叫吉善行的人在羊角山遇到了一位白須老翁,老翁自稱是老子,姓李且是唐朝皇帝的祖先。可保大唐天下安穩。李淵聽說之后便立即為老翁立廟奉為遠祖,并下詔尊奉道教。唐太宗李世民做秦王時,也多得道士相助,當然也就將尊奉老子和道教的事業繼續了下去。于是,老子的尊號也就越上越高了。他不但是三清道祖、道德天尊,還曾被唐高宗追封為“太上玄元皇帝”,被唐玄宗加尊為“大圣祖高上大道全闕玄天皇大帝”。
老子,大概是諸子百家中唯一一個被尊為神仙的,也是唯一一個被追尊為皇帝的。而老百姓更多記住的,是他閃爍著智慧的那些話語: “天長地久”、“上善若水”、“道可道,非常道”、“大巧若拙,大辯若訥”、“天網恢恢,疏而不漏”……
編輯 姚