民族團(tuán)結(jié)誓詞碑：團(tuán)結(jié)的見(jiàn)證愛(ài)國(guó)的銘刻

　　在云南省寧洱哈尼族彝族自治縣縣城西北側(cè)的普洱民族團(tuán)結(jié)園內(nèi)，立有一塊記載永久性歷史的碑石——民族團(tuán)結(jié)誓詞碑。碑文誓詞為：“我們二十六種民族的代表，代表全普洱區(qū)各族同胞慎重地于此舉行了剽牛，喝了咒水，從此我們一心一德，團(tuán)結(jié)到底，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗!此誓。”
　　2006年8月，這個(gè)碑被國(guó)家民委命名為全國(guó)首批“民族團(tuán)結(jié)教育基地”。這個(gè)碑的意義起于團(tuán)結(jié)，五十多年過(guò)去了，卻有了更廣的更深的意義。
　　偉大的精神應(yīng)當(dāng)應(yīng)時(shí)而生。解放初，邊疆地區(qū)的民族關(guān)系十分復(fù)雜和特殊，民族團(tuán)結(jié)是民族發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)保證。
　　普洱專(zhuān)區(qū)是少數(shù)民族最集中的地區(qū)，處于西南邊境，與緬甸、越南、老撾三國(guó)接壤，有的邊界尚未劃定，少數(shù)民族跨境而居，各民族的社會(huì)形態(tài)差異極大，發(fā)展不平衡。解放初期，由于長(zhǎng)期以來(lái)的階級(jí)壓迫剝削，封建領(lǐng)主割據(jù)，民族隔閡很深，有的地方還經(jīng)常發(fā)生仇殺械斗，在許多少數(shù)民族地區(qū)，土司制度仍然存在，這樣的背景下，做好民族團(tuán)結(jié)工作并不容易，甚至還面臨著流血斗爭(zhēng)。
　　為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，1950年元旦，云南組織了30多位各民族代表和少數(shù)民族中有影響的上層人士，赴京參加國(guó)慶觀禮，并到天津、上海、重慶等大城市參觀。解放軍和云南民族工作隊(duì)員，為了做好這項(xiàng)工作，進(jìn)行了艱苦細(xì)致的思想動(dòng)員，甚至甘愿做人質(zhì)，以打消民族代表及頭人們的顧慮。由于當(dāng)時(shí)交通、通訊不便，代表和頭人們返往時(shí)間將近四個(gè)月，盤(pán)踞于境外的殘匪乘機(jī)作亂，他們與境內(nèi)外的反動(dòng)頭人相勾結(jié)，派遣小股殘匪潛入境內(nèi)，造謠說(shuō)：“頭人們都在內(nèi)地被殺害了”，挑撥民族關(guān)系，煽動(dòng)部落械斗，甚至襲擊基層政府，殺害民族工作隊(duì)員，氣焰囂張。
　　受到毛主席、劉少奇、周恩來(lái)、朱德等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親切接見(jiàn)和內(nèi)地群眾熱情歡迎，而深受教育和鼓舞的各民族代表及頭人們回到思普，他們對(duì)本民族發(fā)生的事件深為震驚，認(rèn)識(shí)到殘匪及反動(dòng)勢(shì)力的真面目，他們有了更深的打算。
　　1950年12月至1951年元旦，普洱專(zhuān)區(qū)第一屆兄弟民族代表會(huì)議在寧洱縣城召開(kāi)，全區(qū)15個(gè)縣的26種民族(含支系)的代表和當(dāng)?shù)攸h政軍領(lǐng)導(dǎo)300余人出席會(huì)議。1951年元旦，尊霞拉祜族、佤族代表的提議，按照少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在寧洱紅場(chǎng)舉行了隆重的剽牛、喝咒水盟誓，刻建了“民族團(tuán)結(jié)誓詞碑”。同時(shí)刻上頭人們用各民族文字寫(xiě)下的簽名。
　　這誓詞碑對(duì)于云南民族團(tuán)結(jié)具有深遠(yuǎn)意義。它是給反對(duì)勢(shì)力，分裂分子最好的抨擊，它系緊了人心，穩(wěn)住了局勢(shì)。它增進(jìn)了各民族對(duì)黨的民族平等團(tuán)結(jié)政策的信任，增強(qiáng)了符民族對(duì)黨和人民政府的擁護(hù)和信賴(lài)，更是增強(qiáng)了各民族的愛(ài)國(guó)主義思想和團(tuán)結(jié)合作建沒(méi)幸福民族大團(tuán)結(jié)的信心和希望。在保衛(wèi)和鞏固祖國(guó)邊防上，也有重要意義。
　　民族團(tuán)結(jié)誓詞碑是云南民族工作的締影，延續(xù)它的靈魂云南民委與各民族人民共同開(kāi)創(chuàng)了今天的大好局面。
　　以民族團(tuán)結(jié)誓詞碑為標(biāo)志的普洱民族團(tuán)結(jié)園，是新中國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展的歷史見(jiàn)證，也是新中國(guó)黨的民族工作方針政策得體合適的象征。民族團(tuán)結(jié)誓詞碑標(biāo)志著新中國(guó)成立后，邊疆各民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一個(gè)嶄新的民族平等、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步新關(guān)系的楷模，各民族共同走向光輝燦爛的社會(huì)主義道路的開(kāi)始，可稱(chēng)之為“新中國(guó)民族團(tuán)結(jié)第一碑”、“新中國(guó)民族工作第一碑”。
　　民族團(tuán)結(jié)誓詞碑見(jiàn)證了歷史，也激勵(lì)著后世。前輩們的團(tuán)結(jié)精神、愛(ài)國(guó)精神，如同那銘刻的碑文，永不褪色。在一代代的民政工作者的繼承與發(fā)揚(yáng)之中，誓詞碑成為了云南民族工作最好的縮影。它不僅是云南邊疆各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的象征，也是全國(guó)各民族大團(tuán)結(jié)的最好見(jiàn)證，它的精神值得永遠(yuǎn)銘記。
　　一直以來(lái)，云南民族工作得到了黨和國(guó)家的大力支持。2006年，普洱民族團(tuán)結(jié)園被命名為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)教育基地，進(jìn)一步有力地推動(dòng)了云南邊疆的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)向前發(fā)展。
　　普洱民族團(tuán)結(jié)園命名為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)教育基地，是云南全省各族人民多年的期盼和愿望。長(zhǎng)期以米，在國(guó)家民委的指導(dǎo)和省委、省政府的關(guān)心和支持下，思茅市委、市政府和普洱縣委、縣政府做了大量卓有成效的工作，投入了大量資金，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)園建設(shè)，收藏并珍藏資料、圖片，整理歷史文物和史料，省市縣民族工作部門(mén)積極參與支持民族團(tuán)結(jié)園建設(shè)，為成為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)教育基地打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在云南的民族工作者們正在為建設(shè)全國(guó)一流的民族團(tuán)結(jié)教育基地而努力