中華民族崛起的精神支撐

　　黨的十六屆六中全會決定將建設社會主義核心價值體系上升到建設和諧文化，鞏固社會的思想道德基礎的高度，這在我們黨還是第一次。社會主義核心價值體系基本涵蓋了中華民族的精神創造和文明積淀，反映了中國共產黨的價值觀念，但要全社會把握和接受，需要向前跨一步，即將一個龐大的思想和文化體系具體化，形成由不同群體或集團秉承的核心價值觀所構成的另一層面的體系。哪些群體或集團應提出并確立起核心價值觀呢?至少應包括中華民族的核心價值觀、中國共產黨的核心價值觀、中國人民解放軍的核心價值觀。其中，民族核心價值觀是基礎，黨的核心價值觀是骨干，軍隊的核心價值觀是重要支撐。三者共同構成為社會主義中國的核心價值體系。
　　確立核心價值觀的意義和基礎表現于以下幾個方面：
　　第一；中國崛起于世界，為世界所接受的需要。回顧世界所有大國的崛起，由于打破了既有的國際格局和運行秩序，導致政治生態發生劇變，因而必然產生多方面的不適，甚至是心理上的抗拒和排斥，這也是每一大國崛起之時，往往引發戰爭的重要原因。在中華民族崛起過程中，要避免“中國威脅論”成為阻抑中國前進的力量，一方面是西方國家放棄冷戰思維，另一方面是我們的核心價值觀與世界接軌，找到交集點。當然更本質的還在于，大國崛起是文明的崛起，只有立身于人類文明制高點的上的民族才敢言崛起，才能夠承擔起引領人類發展的偉大責任。
　　第二，對內形成凝聚力向心力的需要，找到價值取向和精神追求的需要。一方面，惟有確立起核心價值觀，民族文化尤其是精神創造才有了骨干和建設的基礎，才會成就為巍峨的大廈，而非化為文明的碎片。另一方面，當一種最根本的價值體系確立起來后，共同的約定才會形成，和諧社會構建才會化為真實可感。目前存在于社會中的信仰失重、行為失規、道德失范、心理失衡，根本原因是大眾沒有深及靈魂、溶于血液、永恒不變的價值標準和精神追求。就單個人來說，所持的觀點可以不斷改變，但處事的原則不能變，一個人、一個集團乃至一個國家和民族，只有擁有了不移不易的原則，清晰的形象才會產生出來。如果沒有核心價值觀的確立和秉承，難免不趨向功利主義和短期行為。
　　第三，隨著黨的執政方式的變化，我們已經擁有了良好的構建核心價值觀的政治和社會基礎。沒有生長的土壤便不會結出碩果。當然，擁有兩千年封建統治的中華民族，曾經建立了與政治和社會特征相適應的核心價值觀，包括“仁義禮智信”、“禮義廉恥”，但這種以儒家文化為基礎，產生于小農經濟基礎上的核心價值觀，在世界進入信息時代，知識經濟主導社會的情況下，已經不相適應，必須構建新的具有時代特質及其引領世界文明能力的核心價值觀。滿清封建統治被摧垮以后，中華民族試圖構建符合全民族需求的新的核心價值觀，比如辛亥革命提出了“民族、民生、民權”，五四運動產生了“民主和科學”，種種原因，終未成功。隨著中國共產黨由革命黨向執政黨的轉變，以胡錦濤為總書記的中央領導集體提出了“科學發展觀”、“以人為本”、“和諧社會”的執政理念，這為創立全民族的核心價值觀奠定了堅實的思想和理論基礎。
　　基于以上分析，可考慮將中華民族的核心價值觀確定為：民主、平等、公正、互助。奠基于：普世性、民族性、政治性、崇高性、時代性。將中國共產黨的核心價值觀確定為：民主、法制、勤政、為民。奠基于：政治性、人民性、傳承性、時代性、穩定性。將中國人民解放軍的核心價值觀確定為：使命、忠誠、紀律、犧牲。奠基于：政治性、崇高性、時代性、功用性、民族性、普世性。
　　
　　(本文作者為軍事科學院軍隊政治工作研究所副所長、教