幸福斷想等

幸福就是“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知”的那種驚喜，是“四海存知已，千里共嬋娟”的那種溫馨。

幸福就是“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的那種愜意，是“會當凌絕頂，閱盡人間春色”的那種豪放。

幸福就是“吹面不寒楊柳風，萬紫千紅總是春”的那種美感；是“牧童歸去橫牛背。短笛無腔信口吹”的那種悠閑。

幸福就是“泱泱海闊憑魚躍，朗朗天高任鳥飛”的那種灑脫，是“東門沽酒飲我曹，心輕萬事如鴻毛”的那種坦蕩。

幸福就是“一點浩然氣，千里快哉風”的那種曠達。是“美酒飲至微醉后，好花看到半開時”的那種雅趣。

幸福就是“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”的那種感應，是“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”的那種愉悅。

幸福就是“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”的那種微妙，是“踏遍青山人未老，風景這邊獨好”的那種興奮。

幸福就是“溪回谷轉秋無路，忽有梅花一兩枝”的那種轉機，是“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持”的那種關愛。

幸福就是“月上柳梢頭，人約黃昏后”的那種甜蜜。是“采菊東籬下，悠然見南山”的那種恬淡。

幸福就是“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的那種舒暢；是“我醉君復樂，陶然共忘機”的那種神怡。

叫幸福的那個地方 棲 云

當平淡漸漸演繹成一種境界，知足常樂慢慢歸結為一句真理，幸福的層面便開始擴疆。可你也許不知平淡和知足也是一種奢華呢，假如用深淵和厄運作襯托。

他生于名門望族，他的宗族出了好幾位大學者。15歲的時候，他就輟學參加了當?shù)夭筷牐驗橥春捺l(xiāng)匪濫殺無辜。他的幸福觀是“清鄉(xiāng)”“剿匪”。他試圖以此為志向，遂在21歲的時候，在“五四”余波影響下，離開故鄉(xiāng)去了北京。

22歲，開始在《晨報副刊》撰文并與當時的文化名人胡也頻、丁玲夫婦，與當紅詩人徐志摩成為密友。32歲，寫成了傳世經(jīng)典小說(《邊城》。之后一路進發(fā)，擔任西南聯(lián)大教授，主編昆明《觀察報》副刊《新希望》等等，同時寫下大量文學及文物專著。

然而在他最輝煌最出成果的時候，卻被打成“反動學術權威”，與夫人相繼下放到湖北咸寧“五七干校”。沒有人可以拿出一把尺子，丈量今后的歲月有多長。可能，他的后半生就那么黑黢黢地度過了。但他就是他，什么也更改不了內心的規(guī)則，政治上的黑暗，可以改變他的外延、生活質量，并沒有阻擋他的如常心理，一邊參加勞動。看菜園，一邊就記憶所及繼續(xù)為《中國古代服飾研究》增補內容。路過一片池塘的時候，他被池中盛開的荷花打動了，竟然忘記了何時何地，沉浸在荷池邊，脫口而出：多么美麗的荷花啊!

在他跌宕起伏的一生中，快樂從來伴隨左右。86歲的時候，他微笑著告別世界。這年，由瑞典漢學家、諾貝爾文學獎評審委員馬悅然選譯的《邊城》和小說集《靜與動》，由瑞中友協(xié)主席倪爾思等選譯的小說與散文合集《孤獨與水》，在瑞典相繼出版。倪爾思說：“如果他還在世，肯定是1988年諾貝爾文學獎的強有力的候選人!”

這話不假，但對于他——沈從文來說，得失均不足掛齒。我想，如果他能告訴世人什么，除了他的卓越文思外，還應該有一種特別的生活態(tài)度，那就是樂在一切情景中。風來熏風，雨來沐雨。幸福原本沒有界限，沒有邊緣的。只要你心里不私設路障，便可以在幸福的疆土上無垠地漫游下去。