青梅竹馬的戀情為何弱不禁風

阿偉和我家靠在一起，從小學到初中，我倆一直同校同班。1997年秋天雙雙考進縣廣播電視大學讀五年制大專班，他讀廣告裝璜，我讀財會專業，生理的成熟和心理的成長使我倆的關系更進一層，電大生活的輕松自由和開放使我們有足夠的時間談情說愛。我在家中是獨女，任性而嬌慣，阿偉就象我的大哥哥，哄我開心，任我耍小性子。牽著阿偉那溫暖的大手，我覺得自己是世界上最幸福的女人。

畢業后我分到縣城一家私企做會計，而阿偉則去一家國有企業企劃部做宣傳工作。離開校園，我們終于可以盡情品嘗甜蜜的愛情，除了上班和睡覺，我與阿偉形影相隨，天南海北古往今來無所不談，非常投機。我買菜洗衣做飯，阿偉忙里忙外，小日子過得和和美美。令阿偉不開心的是公司效益不好，管理上漏洞百出。年少氣盛的阿偉，便多次向領導提出批評和建議，這自然觸怒了頭頭們，1999年春天適逢公司精減人員，阿偉便被頭頭們列入了第一批下崗名單。

下崗后阿偉一度情緒低落，借酒消愁，我也束手無策。春節過后他決定到上海打工，這使我惆悵不已。這些年我已習慣了與他形影相隨的生活，對他產生了很深的依賴感，心中早已將他視為托付終身的男人，但阿偉是一個很正派的男人，從未對我有過非分要求。

臨行前那天晚上，我在亞士都大酒店為阿偉餞行，那晚我倆都喝了一些酒，想到兩人從此天各一方，我止不住淚水漣漣。世事多變，面對外面花花世界，阿偉能抵得住情色的誘惑嗎。我是深愛阿偉的，我要將女人最寶貴的童貞送給自己最愛的入，我要用柔情牽住阿偉的心。望著床單上的點點落紅，我淚流滿面地擁著阿偉：“我是你的人了，你要好好待我!”阿偉也哭了，咬著唇點點頭。

阿偉到了上海，在同學的推薦下，很快就在一家外資廣告公司謀得了一份薪水豐厚的廣告設計工作。開頭每個月他要給我寫幾封信，打幾次電話，在信和電話中興高采烈描述外面世界的精彩，可半年以后與我聯系日少，也沒了往日的熱烈和激情，好象例行公事一般，我的心中頓生不祥之感。

最擔心的事終于發生了。阿偉回來了，但不是和我完婚的，而向我提出分手。他說他愛上一個女孩。八年苦戀竟不敵第三者的輕松一擊，我悲憤不已。他說，到了外面才知道外面的世界有多精彩，才感到我們過去的生活是多么的無奈。“她更讓我瘋狂和心動，使我真切感受了愛情那攝人心魄如癡如狂的力量。與你在一起，我感覺太蒼白太倦太累，我不是你最合適的伴侶，即使結合也不會幸福的!”未待他說完，我“啪”地狠狠打了他一個耳光，“你這個陳世美，大騙子，我天天為你洗衣做飯，將你服侍得象我老爸似的，你還不滿足，玩弄了我的感情，還想往自己臉上貼金，還怪罪于我，真不要臉!”我捂著臉號啕大哭。

我與阿偉分手已有年余，隨著歲月的流逝，失戀的傷痛漸已淡忘。可在不經意間觸及這段苦澀的戀情，我就會有一種撕心裂肺的痛。要是一般的感情破裂，我還能理解。可我與阿偉是青梅竹馬，我有文化長相又不錯，可八年苦戀在第三者面前竟然不堪一擊，我恨死了這個可恥的第三者，更恨阿偉這個無情無意的大騙子，不愛我為啥早的不說。我真的不敢相信這個世界還有真情，還有值得托付終身的男人嗎?

心理分析：

青梅竹馬指的是男女雙方是近鄰或同學，從小就在一起玩耍成長，長大成人后自然過渡到戀愛婚姻的一種婚配方式。封建思想統治的舊社會，女孩大都深藏閨閣，很少拋頭露面，而男孩除了求學趕考，活動范圍也很狹窄。青年男女的相互接觸和了解非常有限，婚姻大事全靠父母之命或媒妁之言，青年男女缺乏自由選擇的機會，婚姻幸福與否全靠撞大運，而嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的封建思想牢牢束縛了人們的二次選擇，離婚、再嫁被視為傷風敗俗，常常是一嫁定終生。這種情況下，青梅竹馬、兩小無猜便成為青年男女最為理想的自由戀愛方式。隨著社會文明的進步，今天人們的生活范圍和生活視野不斷擴大，政治、經濟、文化廣泛交流，交通便利，通信發達，青年男女擇偶的范圍大大地拓寬了，而且對婚戀質量的要求不斷提高，青梅竹馬這種傳統的婚配模式就越來越多地暴露出缺陷和不足。

欣欣與阿偉從小一起玩耍長大，相互了解對方，這是優勢但也是缺陷，因為彼此了解太多，反而破壞了愛情的美感和神秘性使愛情失去了新奇和誘惑力。距離可以產生美，戀愛中的男女就象兩個質點，距離太近就使得質點之間的吸引力大為減弱，使愛情變得非常脆弱，稍遇外界的沖擊和誘惑，就會出現裂痕甚至解體。有人以為這種兩小無猜式的婚配方式會使婚姻更牢固，其實并非如此。雙方一旦爆發矛盾，就會將對方缺點放大數倍，互相指責，互相揭短往痛處戳，擊中要害，非常容易破壞夫妻感情，而且不易彌補。從這個角度來看，“兔子不吃窩邊草”不是毫無道理的。

從欣欣與阿偉的戀愛進程來看，可以發現其中摻雜了過多的友誼成份，更深刻地說是一種兄妹式的情誼，阿偉對欣欣的愛更象父兄式的愛。由于從小到大一直生活在一起，即使是進入婚戀狀態以后，仍然難以擺脫年少時的角色，因而很難產生新感覺，很難體會到愛情那種震憾人心的力量，領略不到那種欣欣追我趕、欣欣退我進、大喜大悲、大起大落、攝人魂魄的情感體驗，這不能不說是人生的一大缺憾，容易得到的也是最容易失去的。心理學家把情緒體驗列為人類的第三種需要。就象球迷不惜代價、時間和精力，千方百計去看一場球賽、欣賞一場明星演唱會一樣，并不只是出于民族和集體的榮譽感，更重要的是為了滿足成功與失敗、沮喪與狂喜、憤怒與發泄等情緒體驗的需要。越是得不到滿足，這種需要就會變得愈強烈。表現在婚戀方面也是如此，一旦遭遇外來誘惑，就會成為非理性的俘虜。

戀愛期間欣欣與阿偉天天廝守在一起，不僅破壞了對方的自我空間，也使對方日久生厭。當今是開放的文明社會，愛對方就要允許對方有不同的生活方式，生活態度和個性特點，就要給對方一定的自由空間。處處夾制，會使對方覺得愛情是一付難以擺脫的梏桎。封閉的愛是脆弱的，演繹不出精彩的故事，限制和封閉到一定程度就會使對方產生很大的心理壓力，不堪忍受時就會設法逃離愛情。

企圖用性來拴住男友的_心，是欣欣在愛情上犯下的另一個錯誤。女人最隱秘的部分一旦被揭開，愛的魅力和激情就會大打折扣逐漸消退，未婚先性不僅有害于生理健康、心理健康和性健康，也使女方重新選擇的機會大為減少，而且也不利于維系雙方的戀情。有的本已發覺對方不合適，無奈生米成熟飯，只好勉強湊合，使婚姻一開始就蒙上陰影。有的人則對女方的品質產生懷疑：她與我這么隨便，是不是與別人也是這么隨便?

至于欣欣的男友阿偉，很難用道德敗壞這個詞來簡單地概括。喜新厭舊是人類相對原始的天性，雖然與社會規范及行為準則背道而馳，卻是無法消滅和抹殺的，我們也很難找出充足的理由去指責那個“第三者”，欣欣與阿偉并不存在婚姻關系，大家都有選擇和被選擇的自由，市場經濟時代有時連愛情也難逃競爭和挑戰，的確是一件殘酷的事情。人往高處走，水往低處流，阿偉見了更大的世面，呼吸了外面的新鮮空氣，體驗了愛情那震憾人心的力量后，自然會對愛情產生新的理解。即使讓他重新回到那段蒼白無力的情緣，也沒有多少意義，因為那份本來就營養不良的愛已經死亡，又何必苦苦強求呢!

無論是從婚姻質量、情感維持還是優生優育的角度考慮，青梅竹馬都不再是理想的婚配方式。既然欣欣與阿偉不是理想的組合，就給對方一份選擇的自由吧，有時對別人多一份理解，就是對自己多一份寬容。在這個世界上，每個人都應學會放棄，學會放棄才能更好地擁有未來!