徐悲鴻與《八十七神仙卷》

1937年5月的一天，國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻在香港花高價(jià)買(mǎi)到一幅畫(huà)。這幅畫(huà)老舊不堪，絹底已呈褐色，不僅沒(méi)有落款，沒(méi)有歷朝歷代名人或皇室的藏印及題跋，甚至連名字都沒(méi)有。但是徐悲鴻先生卻是欣喜若狂，愛(ài)不釋手。在日寇入侵國(guó)破家亡的年代，徐悲鴻先生帶著它幾度輾轉(zhuǎn)甚至遭遇橫禍。那么這幅惹禍的畫(huà)究竟價(jià)值幾何，它又是怎樣來(lái)到徐悲鴻家的呢？

1937年春天，徐悲鴻應(yīng)邀到香港舉辦畫(huà)展。期間，經(jīng)由作家許地山介紹，來(lái)到德國(guó)籍馬丁夫人家中鑒賞書(shū)畫(huà)。

馬丁夫人的父親生前曾是德國(guó)駐華外交官，在中國(guó)生活了幾十年，購(gòu)買(mǎi)了大批中國(guó)書(shū)畫(huà)文物，其中不乏精品。現(xiàn)在馬丁夫人有意將其出售，特意帶著幾大箱字畫(huà)到香港尋找買(mǎi)家。

徐悲鴻仔細(xì)認(rèn)真地鑒賞著每一件書(shū)畫(huà)藏品，當(dāng)打開(kāi)第三個(gè)箱子，一幅發(fā)黃的長(zhǎng)卷展開(kāi)時(shí)，徐悲鴻的眼中放出驚異的光芒，幾乎是叫喊著說(shuō)：“我就要這一幅！”

這是一幅白描人物長(zhǎng)卷，由于年代久遠(yuǎn)，畫(huà)作已呈褐色。它描繪的是一個(gè)道教傳說(shuō)。畫(huà)中所表現(xiàn)的是東華帝君、南極帝君在侍者、儀仗、樂(lè)隊(duì)的陪同下，率領(lǐng)真人、神仙、金童、玉女、神將前去朝謁道教三位天尊的情景。畫(huà)面上神將開(kāi)道，壓隊(duì)；頭上有背光的帝君居中；其他男女神仙持幡旗、傘蓋、貢品、樂(lè)器等，簇?fù)碇劬龔挠抑磷蠛剖幮羞M(jìn)。隊(duì)伍里，帝君、神仙形象端莊，神將威風(fēng)凜凜，眾多仙女輕盈秀麗。畫(huà)作者用剛中有柔，遒勁瀟灑的線條描繪了一幅風(fēng)動(dòng)云飄的神仙境界。

唐代畫(huà)家吳道子在中國(guó)繪畫(huà)史上久負(fù)盛名，有“百氏畫(huà)圣”之稱。他曾向張旭、賀知章學(xué)習(xí)書(shū)法，作品以宗教題材為最多。他畫(huà)的人物下筆有神、飄逸灑脫。當(dāng)年他為長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩京寺觀所作壁畫(huà)就有300余間，卷軸畫(huà)亦不少，被稱為“吳家樣”。但年代久遠(yuǎn)，他的真跡早已難得一見(jiàn)，如果真是吳道子的真跡，那可就是罕見(jiàn)的國(guó)寶！

面對(duì)此畫(huà)，徐悲鴻先生興奮之情難以抑制！如果這幅畫(huà)真是吳道子的作品，那將會(huì)在中國(guó)畫(huà)壇和收藏界引起轟動(dòng)！這件寶物徐悲鴻先生能如愿以償?shù)氐玫絾幔?/p>

徐悲鴻此時(shí)已被面前的這幅畫(huà)深深吸引，目光一刻不離畫(huà)面，思緒也開(kāi)始飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)。他斷定這是一幅不可多得的古畫(huà)，雖然馬上還無(wú)法判斷它的年代、作者，但是它的收藏價(jià)值是可以肯定的，于是他沒(méi)有遲疑就決定購(gòu)買(mǎi)。

雙方都唯恐對(duì)方生變，于是，徐悲鴻立刻就和許地山一起，把應(yīng)允馬丁夫人的7幅畫(huà)取了回來(lái)，立刻成交。一樁千古名畫(huà)的巨額交易就這樣完成了。

自從心愛(ài)之物到手，徐悲鴻先生將香港的畫(huà)展擱置一邊，一連數(shù)日閉門(mén)不出，每日里展開(kāi)畫(huà)幅不停地觀看，想從中看出這幅畫(huà)的年代和出處。

這幅畫(huà)長(zhǎng)292厘米，寬30厘米，絹面上用明快而有生命力的線條，描繪了87位列隊(duì)行進(jìn)前往朝拜元始天尊的神仙。加上亭臺(tái)曲橋、流水行云等的點(diǎn)綴，畫(huà)面優(yōu)美，宛若仙境，賞畫(huà)間似有仙樂(lè)在耳畔飄蕩。

徐悲鴻反復(fù)琢磨，憑著自己多年對(duì)古畫(huà)的鑒賞經(jīng)驗(yàn)，他感覺(jué)這幅畫(huà)的繪畫(huà)風(fēng)格、筆法特點(diǎn)明顯帶有唐代畫(huà)圣吳道子的痕跡。他越看越激動(dòng)，幾天以后，他已經(jīng)確定無(wú)疑自己購(gòu)畫(huà)時(shí)的判斷沒(méi)有錯(cuò)，這是一幅極有價(jià)值的唐代名家畫(huà)作。

他無(wú)比興奮、激動(dòng)，將這件事形容為“平生做的最快意的一件事”，并制作了一方刻有“悲鴻生命” 四個(gè)字的印章，鄭重地加蓋在長(zhǎng)卷的畫(huà)面上。

為了更加酣暢地表達(dá)自己得到這幅畫(huà)的感受，他揣摩良久，為這幅畫(huà)寫(xiě)下了長(zhǎng)長(zhǎng)的題跋：

“……嗚呼！張九韶于云中，奮神靈之逸想……與世太平，與我福綏，心滿意足，永無(wú)憾矣。”

收藏界都知道吳道子的真跡已經(jīng)失散，現(xiàn)在見(jiàn)到的大都是宋人的摹本，要做出確定的結(jié)論，必須經(jīng)過(guò)充分的論證。

從香港回到內(nèi)地后，徐悲鴻把精力投入鑒定工作。他請(qǐng)高手對(duì)此畫(huà)重新做了裝裱，先是自己仔細(xì)研究，后來(lái)又把當(dāng)時(shí)美術(shù)界和鑒定界的幾位名聲顯赫的大師請(qǐng)到了家里，準(zhǔn)備聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)。

應(yīng)邀前來(lái)的幾位大師中，張大千是著名的畫(huà)家和書(shū)畫(huà)鑒藏家，謝稚柳也是書(shū)畫(huà)大家，精通書(shū)畫(huà)鑒別及美術(shù)史。二人曾一同赴敦煌研究敦煌壁畫(huà)藝術(shù)，對(duì)中國(guó)古代，尤其是唐代繪畫(huà)頗有研究。因此，張、謝二人的意見(jiàn)對(duì)于《八十七神仙卷》的鑒定至關(guān)重要。

張大千隨后對(duì)這幅畫(huà)做了分析：宋朝，在寺院畫(huà)工群體中流行一種小樣制度，樣稿在壁畫(huà)完成后會(huì)留下來(lái)，作為修繕、補(bǔ)繪的底稿，也是師徒傳授的樣本。同是宋朝粉本小樣，對(duì)比之下，《八十七神仙圖卷》通幅洋溢著豪邁博大、生氣勃勃、雄渾健偉、氣度開(kāi)放、質(zhì)樸剛強(qiáng)、典雅莊重，《朝元仙杖圖》雖構(gòu)圖相同，人數(shù)一樣，但筆力氣勢(shì)顯得不足。很可能是武宗元青年時(shí)期的作品，或是臨摹吳氏的小樣。這幅《八十七神仙卷》應(yīng)是吳道子的手跡。

著述頗豐、精通繪畫(huà)史的謝稚柳從繪畫(huà)技法上進(jìn)行了比較、論述。他認(rèn)為這幅畫(huà)卷的畫(huà)法具有隋唐壁畫(huà)的典型特征，比《朝元仙杖圖》更接近大唐畫(huà)風(fēng)。僅從云鬢、虬須的“毛根出肉”的畫(huà)法上去考察，這幅畫(huà)的作者非吳道子莫屬。

得到國(guó)內(nèi)一流鑒定家的首肯后，徐悲鴻對(duì)《八十七神仙卷》更加珍惜。從此，這幅《八十七神仙卷》就日夜不離地跟隨著他，不管是外出講學(xué)還是舉辦展覽，他都隨身攜帶。然而，形影不離的寶貝卻在后來(lái)國(guó)破家亡的戰(zhàn)亂中屢遭不測(cè)，給徐悲鴻帶來(lái)了巨大的打擊。

1937年徐悲鴻先生買(mǎi)到這幅畫(huà)時(shí)，曾經(jīng)在畫(huà)幅上蓋上一方“悲鴻生命”印鑒。大師以命相托，可見(jiàn)這幅畫(huà)的珍貴。但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，事隔不到一年，也就太平樣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的1942年，他一直視如生命，只身逃亡也要帶在身邊的寶物竟然招災(zāi)惹禍，給他帶來(lái)了致命的打擊！

1942年5月，正是日軍轟炸昆明最頻繁的時(shí)候。為了給抗日將士和烈士家屬籌集資金，徐悲鴻來(lái)到昆明，在武成路舉辦勞軍畫(huà)展。從畫(huà)展開(kāi)幕的第一天起，空襲警報(bào)就接連不斷，但是觀眾依然踴躍。畫(huà)展當(dāng)日門(mén)票收入就達(dá)10萬(wàn)元。為了滿足觀眾的需要，從第二天起，開(kāi)展時(shí)間和日期都相應(yīng)延長(zhǎng)，徐悲鴻將這次展覽的全部收入都捐給了云南政府。

5月10日，徐悲鴻在云南大學(xué)的辦公室整理作品，突然，空襲警報(bào)響起。匆忙間徐悲鴻與大家一起跑進(jìn)了防空洞。等空襲警報(bào)解除，當(dāng)他再回到辦公室時(shí)，發(fā)現(xiàn)門(mén)和箱子都被撬開(kāi)，自己珍藏的《八十七神仙卷》和其他30多幅畫(huà)竟不翼而飛。猶如五雷轟頂，他眼前一片昏黑，只能用雙手支撐著桌子，竭力想使自己鎮(zhèn)定下來(lái)，可是，他還是倒下了……

勞軍畫(huà)展名畫(huà)失蹤，事關(guān)重大，驚動(dòng)了云南省府。當(dāng)局立刻派員調(diào)查，限期破案，然而名畫(huà)卻杳如黃鶴。徐悲鴻為此憂心如焚，三天三夜寢食不安，血壓急劇上升，病倒在床上。

1944年，徐悲鴻全家遷往重慶。這一天，郵差送來(lái)一封信，信來(lái)自成都一個(gè)陌生的地址。他有些納悶，拆開(kāi)信一看，是他在中央大學(xué)任教時(shí)的女學(xué)生盧蔭寰寫(xiě)來(lái)的。盧蔭寰在信中告訴老師，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，她看到了老師丟失了兩年的《八十七神仙卷》。

盧蔭寰怎么會(huì)認(rèn)得《八十七神仙卷》呢？原來(lái)，幾年前徐悲鴻在中央大學(xué)藝術(shù)系任教授的時(shí)候，為了讓學(xué)生們臨摹到最高水準(zhǔn)的白描作品，特意把自己珍藏的《八十七神仙卷》拍成照片，帶到教室給學(xué)生們講解作品的藝術(shù)價(jià)值和自己得到這幅珍品的經(jīng)過(guò)，讓學(xué)生們臨摹。盧蔭寰當(dāng)時(shí)的印象特別深刻。

后來(lái)，她得知《八十七神仙卷》在昆明被盜的消息，心里還為尊敬的老師難過(guò)了一陣子。兩年以后，盧蔭寰和丈夫隨同一個(gè)朋友，到一個(gè)不相識(shí)的人家里去做客。那個(gè)人拿出一幅古代人物白描長(zhǎng)卷請(qǐng)客人欣賞。盧蔭寰仔細(xì)一看，嚇了一跳，這不是悲鴻老師的心愛(ài)之物嗎？憑她的印象，這幅畫(huà)卷就是徐悲鴻在昆明丟失的《八十七神仙卷》。

盧蔭寰不露聲色，回家后才告訴了丈夫，她的丈夫也大吃一驚，要立刻報(bào)案。聰明的盧蔭寰制止了他，她認(rèn)為不能打草驚蛇，要先告訴老師，然后想一個(gè)萬(wàn)全之策，保證國(guó)寶的安全。

收到學(xué)生盧蔭寰的信后，徐悲鴻夫婦興奮不已，恨不得立即趕赴成都。但是冷靜下來(lái)，他們決定自己不出面，請(qǐng)一位朋友前往成都。這是徐悲鴻在新加坡辦展覽時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友。臨行時(shí)，徐悲鴻再三交代，請(qǐng)他先找到持畫(huà)者，見(jiàn)到這幅畫(huà)并確認(rèn)為真跡后，先設(shè)法與之交朋友，然后再花錢(qián)把畫(huà)買(mǎi)回來(lái)。

不久，消息從成都傳來(lái)：那幅畫(huà)的確是原畫(huà)，持畫(huà)者也愿意把這幅畫(huà)賣(mài)給徐悲鴻，不過(guò)，他開(kāi)出了天價(jià)：銀元20萬(wàn)，同時(shí)還要徐悲鴻的20幅作品。20萬(wàn)銀元是個(gè)什么概念呢？在當(dāng)時(shí)，北京城里一個(gè)上好的大四合院也不到1萬(wàn)銀元。

但是，為了畫(huà)的安全，徐悲鴻接受了他的條件。不僅如此，徐悲鴻還決定不驚動(dòng)警方，也不追究當(dāng)初此畫(huà)遭竊的緣由。他不顧自己體弱多病，白天黑夜忙于作畫(huà)。夫人廖靜文則幫助丈夫找朋友籌款。20萬(wàn)現(xiàn)款很快匯到成都，又過(guò)了幾天，20幅作品也寄到成都。很快，在那位新加坡朋友的幫助下，《八十七神仙卷》又重新回到了徐悲鴻手中。

當(dāng)徐悲鴻再次見(jiàn)到這幅魂?duì)繅?mèng)繞的神仙圖畫(huà)時(shí)，非常激動(dòng)。畫(huà)幅上面“悲鴻生命”的印章和自己的親筆題跋已經(jīng)被割去，但是徐悲鴻依然記得當(dāng)初寫(xiě)下的跋文，依然記得當(dāng)初見(jiàn)到此畫(huà)時(shí)的激動(dòng)心情。值得慶幸的是畫(huà)的主體沒(méi)有絲毫的損傷。

《八十七神仙圖》完璧歸趙后受到了徐悲鴻先生及其家人特別的愛(ài)護(hù)，在以后的日子里，它跟隨徐悲鴻一家輾轉(zhuǎn)南北始終沒(méi)有離開(kāi)它的主人一步。

《八十七神仙卷》是至今存世屈指可數(shù)的中國(guó)古代重要藝術(shù)瑰寶，代表了中國(guó)唐代白描繪畫(huà)的最高水平。它縱30厘米，橫292厘米，白描絹本。畫(huà)面以道教故事為題材，純以線條表現(xiàn)出八十七位神仙出行的宏大場(chǎng)景，形神刻畫(huà)細(xì)致入微。畫(huà)面筆墨遒勁灑脫，根根線條都表現(xiàn)了無(wú)限的生命力，如行云流水，充滿韻律感。仙樂(lè)聲中眾神仙腳踏祥云，御風(fēng)而行，令觀者頓生虔敬之心。

1953年9月，身為新中國(guó)中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)和全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席的徐悲鴻積勞成疾，突發(fā)腦溢血，經(jīng)搶救無(wú)效而去世。

徐悲鴻的夫人廖靜文在悲鴻逝世的當(dāng)天，宣布了悲鴻生前的意愿，將他留下的1000余件作品和1000余件歷代名人字畫(huà)藏品，還有萬(wàn)余件圖書(shū)資料全部獻(xiàn)給國(guó)家，這其中也包括徐悲鴻先生兩次傾其家財(cái)購(gòu)買(mǎi)的國(guó)寶《八十七神仙卷》。國(guó)寶歸國(guó)，真是國(guó)之大幸啊！

不久，徐悲鴻故居被辟為徐悲鴻紀(jì)念館，廖靜文成為紀(jì)念館第一任館長(zhǎng)，《八十七神仙卷》和徐悲鴻收藏的所有作品完好地保存在紀(jì)念館內(nèi)。

為了妥善保存這幅千年古畫(huà)，也為使更多的人欣賞到《八十七神仙卷》，徐悲鴻紀(jì)念館組織本館文物鑒定、書(shū)畫(huà)修復(fù)、復(fù)制等方面的專業(yè)人員，經(jīng)過(guò)上百次的探索和數(shù)年的艱苦努力，終于完整地將《八十七神仙卷》復(fù)制成功。新復(fù)制的《八十七神仙卷》為絹本，全長(zhǎng)1268厘米、高34厘米。不僅保持了原作的神貌，而且準(zhǔn)確、完整地再現(xiàn)了原作的每一個(gè)細(xì)節(jié)。 如今，它就靜靜地懸掛于徐悲鴻紀(jì)念館，更多參觀者可以臨摹與欣賞這件國(guó)寶。

（責(zé)編：劉賢）