如果出現(xiàn)上述情況,那么請翻翻自己的日程表:昨天接待客戶,今天公司財務(wù)會議,明天出差洽談投資計劃……這些看似常規(guī)性的工作已經(jīng)使你成為“高壓”的潛在受害者。在這個越來越忙碌的社會中,壓力正以超過社會前進(jìn)的速度增長。各種隱性壓力的范圍之廣、程度之深越來越不容忽視。壓力雖然不會直接殺死一個人,但它卻可以誘發(fā)各種致人于死地的疾病。
中國有個成語“積勞成疾”,積勞成疾就是病由心生,一個人往往是先心理上有病才會生出身體上的病。工作、家庭和社會等幾個方面都會對一個人產(chǎn)生壓力。關(guān)于壓力的感性認(rèn)識大抵如下:壓力是一種令人咬牙切齒、血管爆裂,即將爆發(fā)的情感:生活中有很多人因為憤怒而痛苦,這種憤怒令人感到沮喪,他們無時無刻不感覺到緊張。但是,從另一個方面看,完全沒有壓力的世界也會令人厭倦。最后截止期、對抗競爭等等,這些挑戰(zhàn)都會為生活增添深度和光彩。因此,完全消除壓力不是我們的目標(biāo),我們要學(xué)會如何面對逆境,有效地管理和減輕壓力,避免“積勞成疾”。
控制壓力的關(guān)鍵在某種程度上依賴于人的可塑性,即人們能夠在多大范圍內(nèi)改變自己以及自己的生活。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)壓力增加時,就要思考一下怎樣應(yīng)付它。首先,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到壓力的存在。認(rèn)識環(huán)境的方式比環(huán)境本身重要得多,因為正是對環(huán)境的觀察使人們產(chǎn)生了反應(yīng)。不斷的變化,以及由此產(chǎn)生的壓力,在很大程度上是一種既定的情況。人們對這些變化的不同反應(yīng)正是應(yīng)對壓力的關(guān)鍵所在。對壓力有了認(rèn)識后,其次考慮的就是如何管理壓力的問題。有兩種方法以供參考:一種是修身養(yǎng)性,借用自然之力舒緩壓力:另一種是體內(nèi)革命,強(qiáng)健體魄,增加抗壓性。以下重點談?wù)劷栌米匀恢κ婢弶毫Φ姆椒ǎ汉芏嗳讼矚g旅游,因為忘情地融入自然能讓人拋卻自我從而身心舒暢。
從佛學(xué)禪宗、養(yǎng)生醫(yī)學(xué)等角度來看,借用自然的力量來放松自己、減緩壓力,是一種修身養(yǎng)性,有利于身心平衡。望云、穿海、抱樹、冥想等都是借用自然之力舒緩壓力的方法。這些方法會使你在壓力面前保持鎮(zhèn)靜,有一種真正的自我控制的感覺。當(dāng)人們望云或冥思時,有很長一段時間,其注意力會集中在壓力以外的問題上。這會幫助人們放松大腦,并轉(zhuǎn)移因為壓力引起的問題。此時,身體會得到時間進(jìn)行恢復(fù),排除一天中因為壓力而產(chǎn)生的毒素。從煩惱的問題中退出來,也會使你的大腦冷靜下來,使整個身體平靜下來,從而避免讓壓力影響你的工作生活。
1、望云
沒事的時候到天空非常蔚藍(lán)的地方去看一看,眼睛一直看到云端的背后,就好像要望進(jìn)無盡的蒼穹一樣。這種功夫在修身養(yǎng)性里邊叫望云,就是一直望穿這個云,一直望到這個宇宙的盡頭,你會突然間有種感覺,人很渺小,而這個無窮無盡的宇宙里面充滿了奧秘,這其實也是一種修身、養(yǎng)性,就是把你自己的壓力慢慢地放開。
2、穿海
與望云有著異曲同工之處的便是穿海,對著海河湖泊一直望,望到水的里面去,好像要一直望到水底一樣。可以假想自己如魚得水般在水中自在邀游,也可以假想這海底未知的世界。種種的冥想,發(fā)散的思維,將讓你體會到很多人生的奧秘,悟出諸多生活的真意。
3、抱樹
心情不好、壓力很大時,找一棵很大的樹去抱。抱著一棵一兩百年或千年的樹,10分鐘以后你就會感覺到這個樹有生命。想想它沒有任何庇護(hù),獨自承受刮風(fēng)下雨,艷陽曝曬,就在那熬了一兩百年或上千年,而我們面對的這些壓力又能算什么昵?當(dāng)你在抱那棵樹時,你會感覺到那棵樹里面有一種氣好像可以慢慢地滲入到你的心里面去,這也是道家在修行時說的“日月精華”。
4、冥想
冥思的方式是這樣的:放松身體,調(diào)整呼吸:呼氣的時候,靜靜地重復(fù)一個字或是短語(比如“啊”或“平和”等);保持注意力別走神,專心讀自己的字詞:持續(xù)10~15分鐘。通過這樣默默的心理暗示或引導(dǎo)使因壓力而浮躁的內(nèi)心平靜下來,達(dá)到心清心明、精神明朗。