音樂制止武裝沖突

隔岸觀景

孟子說過：“移風易俗，莫善于樂”，可見音樂的功能之大。在非洲的科特迪瓦，音樂不僅能“移風易俗”，還用來制止武裝沖突。科特迪瓦舊譯“象牙海岸”，是非洲西部一個古老的國家。該國最大的城市阿比讓，音樂生活非常活躍，20世紀成為整個黑非洲音像工業的中心。2004年底，阿比讓爆發武裝沖突。為了平息戰亂，幾位著名歌唱家聯合舉辦了一場音樂會。當交戰雙方的指揮官發布戰斗命令后，無人開槍，無人打仗，因為雙方的士兵都跑去聽音樂了。一場音樂會居然能夠制止一場武裝沖突，一方面說明科特迪瓦人多么喜歡音樂，另一方面也說明這個國家的音樂有多么好聽。

科特迪瓦有60多個部族，分為阿肯、曼迪、克魯、沃爾特四大族系，由于熱愛音樂，每個部族都擁有自己獨特的音樂文化，包括歌曲、舞蹈和器樂等不同體裁的傳統音樂非常豐富。其中最為著名的是包勒族的豎琴彈唱、丹族的高蹺舞、古羅族的黑猩猩舞、聶得布阿族的豹結社舞和塔格巴納人的樂器“格博夫”。

在東部的包勒族中活動著被稱為“耀夸第奧”（Yao Kuadio）的說唱藝人，他們彈著豎琴到各村去巡回演出。“耀夸第奧”演出時，主唱歌手戴特殊的帽子，兩、三個助手敲金屬棒擊節伴奏。“耀夸第奧”唱的歌，既有長篇的史詩和故事，又有短篇的笑話和情歌。

科特迪瓦西部的丹族善于表演各種具有高難技巧的舞蹈，高蹺舞是其中之一。表演者的小腿被固定在高約3米酒椰樹干制成的蹺上，穿著木棉布做成的幾乎拖到地面的長袍子，臉上蒙著紗，邊走邊跳。高蹺舞用鼓伴奏，還有合唱隊伴唱，主要是祈禱草木生長，農業豐收。

2001年，科特迪瓦的“塔格馬納人的橫吹喇叭音樂及文化空間”和我國昆曲藝術一起，入選聯合國教科文組織首批人類非物質文化遺產。塔格馬納人的橫吹喇叭叫“格博夫”，是一種由側面吹奏的木制號角，用于宗教禮儀和傳統慶典。所謂“文化空間”不僅指這種號角，還包括其制作過程、演奏者、音樂和音樂伴奏的整個儀式。作“格博夫”時，先要舉行砍樹根儀式，然后才開始制作。“格博夫”樂隊包括六個人，其中一人主吹，其他人則跟隨。吹奏“格博夫”時用鼓伴奏，身穿著節日盛裝的男子們在女聲合唱的伴唱下翩翩起舞。塔格巴納語和漢語一樣有聲調，所以這種語言也能用“格博夫”“講”出來，就像漢族藝人表演“咔戲”時，能用嗩吶“吹”出演員的唱詞一樣。用“格博夫”“吹”出來的歌曲，包括愛情、悲慟、教育和日常生活等不同的題材。

目前，科特迪瓦的工業化及農村人口大批遷徙到城市，威脅到“格博夫”藝術的繼續發展。另外，年輕人對傳統藝術失去興趣，也使得“格博夫”的生存受到挑戰。在聯合國教科文組織將其列為首批人類非物質文化遺產代表作后，科特迪瓦政府制定了計劃，包括在當地學校增開“格博夫”課程、對“格博夫”進行全面普查、組織節目來增強其藝術活力、為年輕音樂家學習“格博夫”設立獎學金等方面內容。■