多維動態(tài)視域下的旅游倫理道德建設(shè)

張燚??

摘要：在經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的今天，旅游倫理成為我們共同關(guān)注的話題，將旅游和倫理有效地結(jié)合在一起，以倫理道德為旅游的基本支撐點(diǎn)，能夠有效促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，更有利于和諧社會的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：多維動態(tài) 旅游 倫理道德 建設(shè)

中圖分類號：F592文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2017）09-0180-01

一、旅游倫理道德的概念

在社會的不斷發(fā)展中，旅游作為一種社會性的活動出現(xiàn)在大眾的視野之中。自古以來，旅游和倫理道德之間就有一種微妙的關(guān)系，而在旅游的基礎(chǔ)上形成的道德法律也不足為奇。然而，隨著當(dāng)今旅游行業(yè)的興起，人們對于道德的認(rèn)知卻局限在道德譴責(zé)之中。在旅游活動中，旅游認(rèn)知的主體不僅僅是游客，更是與旅游利益有關(guān)的人，包括旅游的開發(fā)者、管理者和經(jīng)營者等，這些人在旅游活動中要遵循基本的倫理道德。

二、多維動態(tài)視域下的旅游倫理道德建設(shè)的必要性

（一）促進(jìn)人與人之間的和諧共處

人與人之間的和諧共處是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵，而這又建立在倫理道德和個人修養(yǎng)的基礎(chǔ)之上。旅游倫理道德的建設(shè)能夠有效促進(jìn)人與人之間的和諧共處，幫助人們在復(fù)雜的旅游中形成融洽的關(guān)系。

（二）便于和諧穩(wěn)定社會的構(gòu)建

旅游道德倫理的建設(shè)有利于幫助個體塑造更為健全的人格，矯正游客在旅游過程中的不良行為，從一定程度上引導(dǎo)人與人之間的和諧關(guān)系，體現(xiàn)出“以人為本”的理念，便于和諧穩(wěn)定社會的構(gòu)建。

（三）推進(jìn)旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

旅游經(jīng)濟(jì)和倫理道德之間的關(guān)系并不是矛盾的，旅游倫理道德能夠有效抑制旅游過程中危害環(huán)境的現(xiàn)象的發(fā)生，并能夠提高游客的環(huán)保意識，有效促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

三、多維動態(tài)視域下旅游倫理道德缺失的現(xiàn)狀和原因

（一）多維動態(tài)視域下旅游倫理道德缺失的現(xiàn)狀

首先，旅游行業(yè)的功利性較強(qiáng)。這主要表現(xiàn)在三個方面，第一是旅游業(yè)的開發(fā)者所具有的功利心理較強(qiáng)，致使開發(fā)過程中出現(xiàn)生態(tài)破壞和環(huán)境污染等；第二是經(jīng)營者的功利心理較強(qiáng)，唯利是圖，造成資源的過度利用；第三是旅游管理者的功利心理較強(qiáng)，一定程度上影響了旅游給人的印象。其次，旅游人員缺乏倫理道德意識。一些游客具有炫富的心理，道德行為相對弱化，沒有環(huán)保意識，致使在旅游過程中問題頻出。最后，旅游行業(yè)傾向于商業(yè)化。旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)者過度消耗資源，降低了旅游文化的公益性質(zhì)，高度商業(yè)化致使旅游景區(qū)的文化底蘊(yùn)流失，旅游成為時代的機(jī)械復(fù)制品，而喪失了原本的含義。

（二）多維動態(tài)視域下旅游倫理道德缺失的原因

多維動態(tài)視域下旅游倫理道德缺失的主要原因在于一些將旅游作為謀取經(jīng)濟(jì)利益的手段，而游客也想當(dāng)然地放縱自我。首先是市場經(jīng)濟(jì)對旅游行業(yè)的影響。從社會的角度來講，拜金主義以及重商主義的出現(xiàn)抑制了社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，在物質(zhì)欲望膨脹的背景下，人和人之間的關(guān)系扭曲，由此造成了畸形消費(fèi)理念的形成。其次就是企業(yè)缺乏誠信意識。從現(xiàn)實的角度出發(fā)，企業(yè)誠信意識的缺乏就會為游客帶來不公平的待遇，企業(yè)只追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益，弄虛作假，損害消費(fèi)者的利益。最后，有關(guān)旅游行為的法律不健全。在旅游過程中，個別游客隨意破壞環(huán)境，與倫理道德相悖的行為也時有發(fā)生，其本質(zhì)原因就在于我國旅游相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)并不完善。

四、多維動態(tài)視域下旅游倫理道德的構(gòu)建

（一）基本原則分析

在旅游倫理道德的建設(shè)過程中，我們需要遵循以下兩個條件，第一就是合理調(diào)整旅游活動中的倫理關(guān)系，第二就是多維動態(tài)視域下倫理道德的構(gòu)建要有一定的指導(dǎo)意義，這樣才能夠更好地規(guī)范旅游活動，讓旅游行為在倫理道德的支持下更好地進(jìn)行。

（二）基本方式分析

第一，完善旅游倫理道德的教育體系，不斷培養(yǎng)游客的自律意識以及倫理道德責(zé)任感。強(qiáng)化旅游者的道德倫理意識，讓他們在旅游的過程中能夠不斷監(jiān)督自己，對自己的旅游行為負(fù)責(zé)，以基本的旅游倫理道德來調(diào)整自身的旅游行為習(xí)慣，實現(xiàn)文明旅游，促進(jìn)旅游行業(yè)的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，讓旅游為當(dāng)代人帶來更大的利益。

第二，建設(shè)旅游基本保護(hù)體系，健全倫理道德監(jiān)督機(jī)制。構(gòu)建旅游倫理道德既要從道德約束的層面做起，又要有法律法規(guī)的支持，以強(qiáng)化旅游的法律法規(guī)，讓旅游活動在有利的法律支持下進(jìn)行。有了相關(guān)旅游法律法規(guī)的支持，與旅游倫理道德相悖的旅游活動就能夠得到有效抑制。

第三，完善旅游體系的行為準(zhǔn)則，提升旅游的質(zhì)量。首先要完善旅游的基本形式，對現(xiàn)有的旅游課程體系機(jī)制進(jìn)行全面的完善。其次，進(jìn)一步從分配制度、改革等方面入手，使旅游活動達(dá)到一種均衡狀態(tài)，提升游客的旅游價值觀。最后，在具體的旅游活動中，在有關(guān)旅游主管和相關(guān)管理人員的監(jiān)督基礎(chǔ)之上，不斷推進(jìn)綠色環(huán)保的旅游，推進(jìn)旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，讓旅游在當(dāng)代擁有更好的發(fā)展環(huán)境，為更多的人帶來享受。

五、結(jié)語

研究多維動態(tài)視域下的旅游倫理道德建設(shè)，能夠讓我國的旅游在實踐之中得到更好的發(fā)展。特別是在今天，構(gòu)建和諧社會是我們共同追求的目標(biāo)，在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的大背景下，探討旅游倫理道德的建設(shè)，不僅僅是旅游行業(yè)發(fā)展的需要，更是時代發(fā)展的客觀要求，這正是本文進(jìn)行研究的意義所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛保紅. 多維動態(tài)視域下的旅游倫理道德建設(shè)[J].社會科學(xué)家，2015（6）：101-104.

[2]田爽. 和諧社會視域下的旅游倫理道德建設(shè)研究[D].沈陽師范大學(xué)，2011.

責(zé)任編輯：孫瑤