中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)狀及其技術(shù)特點(diǎn)

武術(shù)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，它深受人民的青睞與喜愛(ài)，不僅僅在于其外在的表現(xiàn)形式，更重要的是其表現(xiàn)出的中華民族獨(dú)特的民族風(fēng)格、思想及深厚的文化內(nèi)涵。由于外來(lái)文化的沖擊以及全球化的浪潮等因素，傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展處于一定的困境之中。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，具有技擊性、開(kāi)放性、科學(xué)規(guī)范性、適應(yīng)性等文化特征，千百年來(lái)以優(yōu)秀的民族文化形式不斷豐富發(fā)展，且不斷走向世界。

武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的技擊技術(shù)，是執(zhí)勤和處置突發(fā)事件、打擊刑事犯罪、制服歹徒的重要手段。它是綜合運(yùn)用踢、打、摔、擒動(dòng)作制服敵手的徒手格斗術(shù)，打中有拿、拿中有打、打中有摔等特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的靈活性、實(shí)用性和應(yīng)變能力。通過(guò)徒手或借助于器械的身體運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)攻防格斗的能力。在長(zhǎng)期的歷史演變中，逐漸形成了自己的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它以獨(dú)特的技術(shù)風(fēng)格和多方面的社會(huì)功能享譽(yù)于世。

一、中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展歷經(jīng)幾千年，它是在中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和哺育中發(fā)展起來(lái)的，具有濃郁的民族特色。它涵容了中國(guó)傳統(tǒng)文化的各種成分和要素，從中可以清楚地看到中國(guó)人獨(dú)特的思維方式、行為規(guī)范、審美觀念、心態(tài)模式、價(jià)值取向和人生觀等。傳統(tǒng)武術(shù)門(mén)派眾多，其技擊方法各具特點(diǎn)，正是傳統(tǒng)武術(shù)的技擊性才使其延續(xù)至今。在加強(qiáng)傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵研究的同時(shí)，我們還應(yīng)注重其技擊方法的科學(xué)研究，使其具有理論依據(jù)，破除它的神秘性及對(duì)它的夸大。傳統(tǒng)武術(shù)之所以發(fā)展緩慢，另外一個(gè)原因是其傳統(tǒng)的教授理念、方法和手段。一個(gè)功法的訓(xùn)練要幾年甚至十幾年。這還不說(shuō)，在學(xué)習(xí)中只有一個(gè)字“練”，只講其形，不授其理，令初學(xué)者甚至有一定基礎(chǔ)的習(xí)武者云里霧里，致使許多傳統(tǒng)武術(shù)愛(ài)好者興趣大減，望而卻步，最后“改做它行”。因此面對(duì)全球化浪潮的今天，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行科學(xué)改進(jìn)，這也是傳統(tǒng)武術(shù)科研工作者的一項(xiàng)重任。

二、傳統(tǒng)武術(shù)的技術(shù)特點(diǎn)

技擊性。傳統(tǒng)武術(shù)最初作為軍事訓(xùn)練手段，與古代軍事斗爭(zhēng)緊密相連，其技擊的特性是顯而易見(jiàn)的。在實(shí)用中，其目的在于殺傷、制服對(duì)方，常常以最有效的技擊方法，迫使對(duì)方失去反抗能力，達(dá)到克敵制勝的目的，這些技擊術(shù)至今仍在部隊(duì)、公安中被廣泛運(yùn)用。傳統(tǒng)武術(shù)作用體育運(yùn)動(dòng)，技術(shù)上仍不失攻防技擊的特性，而是將技擊寓于搏斗運(yùn)動(dòng)與套路運(yùn)動(dòng)之中。搏斗運(yùn)動(dòng)集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)武術(shù)攻防格斗的特點(diǎn)，在技術(shù)上與實(shí)用技擊基本上是一致的，但是從體育的觀念出發(fā)，它受到競(jìng)賽規(guī)則的制約，以不傷害對(duì)方為原則。如在散手中對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)中有些傳統(tǒng)的實(shí)用技擊方法作了限制，而且嚴(yán)格規(guī)定了擊打部位和保護(hù)具，短兵中使用的器械也作了相應(yīng)的變化，而推手則是在特殊的技術(shù)規(guī)定下進(jìn)行競(jìng)技對(duì)抗的。因此，可以說(shuō)傳統(tǒng)武術(shù)的搏斗運(yùn)動(dòng)具有很強(qiáng)的攻防技擊性，但又與實(shí)用技擊有所區(qū)別。套路運(yùn)動(dòng)是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)特有表現(xiàn)形式，不少動(dòng)作在技術(shù)規(guī)格，運(yùn)動(dòng)幅度等方面與技擊的原形動(dòng)作有所變化，但是動(dòng)作方法仍然保留了技擊的特性。即使因連結(jié)貫串及演練技術(shù)上的需要，穿插了一些不一定具有攻防技擊意義的動(dòng)作，然而就整套技術(shù)而言，主要的動(dòng)作仍然是以踢、打、摔、拿、擊、刺為主，是套路的技術(shù)核心。它的攻防技擊等特性是通過(guò)一招一式來(lái)表現(xiàn)的，它的技擊方法極其豐富，在散手、短兵中不宜采用的技術(shù)方法，在套路運(yùn)動(dòng)員仍有所體現(xiàn)。

開(kāi)放性。現(xiàn)代散打的技術(shù)結(jié)構(gòu)是開(kāi)放性的，是在武術(shù)實(shí)用技術(shù)的基礎(chǔ)上融合兼并國(guó)內(nèi)外各種搏擊技法.經(jīng)過(guò)選擇、加工、改造、整理、組合而成的一種新型的技擊技術(shù)。

簡(jiǎn)單實(shí)用性。現(xiàn)代散打追求的是技術(shù)的簡(jiǎn)捷明快。技術(shù)的簡(jiǎn)單實(shí)用。不僅有利于訓(xùn)練的開(kāi)展，而且能在比賽中充分發(fā)揮運(yùn)動(dòng)員在速度、力量、耐力、柔韌、靈敏等方面的潛力，使得對(duì)抗的搏擊競(jìng)賽更加激烈精彩，更具對(duì)抗性和觀賞性。

科學(xué)規(guī)范性。所謂科學(xué)性，就是現(xiàn)代武術(shù)散打技術(shù)要符合自身發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)運(yùn)動(dòng)員的生理和心理的特殊要求，技術(shù)的設(shè)計(jì)要合理、競(jìng)賽的各種條件要公平;所謂規(guī)范化，則是現(xiàn)代武術(shù)散打的多種技法的標(biāo)準(zhǔn)化，要求運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行現(xiàn)代武術(shù)散打?qū)怪校凑找?guī)則使用相同的技術(shù)來(lái)進(jìn)行較量，而不是靠怪招異法來(lái)取勝。規(guī)范而科學(xué)的技術(shù)為競(jìng)賽提供了一個(gè)平等的條件，也為技術(shù)訓(xùn)練和技術(shù)發(fā)展提供了依據(jù)。

適應(yīng)性。傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容豐富多樣，有競(jìng)技對(duì)抗性的散手、短兵，有適合演練的各種拳術(shù)、器械，還有與其相適應(yīng)的各種練功方法，不同的拳種和器械有不同的動(dòng)作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求，運(yùn)動(dòng)風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)量，分別適應(yīng)人們不同年齡、性別、體質(zhì)的要求，人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛(ài)好進(jìn)行選擇練習(xí)。同時(shí)，它對(duì)場(chǎng)地、器械的要求較低，俗稱“拳打臥牛之地”，練習(xí)者可以根據(jù)場(chǎng)地的大小變化練習(xí)內(nèi)容和方式，即使一時(shí)沒(méi)器械，也可以徒手練拳、練功。傳統(tǒng)武術(shù)能在民間歷久不衰，與這一特點(diǎn)不無(wú)關(guān)系，利用這一特點(diǎn)可以為現(xiàn)代群眾性體育活動(dòng)提供方便，使傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)一步社會(huì)化。

（責(zé)編：趙旭文）