不傷人戰勝對手是中華武術技擊上乘技法

我生在河北滄州，從小就喜歡學練中華武術，曾作過散打小運動員，又經過幾年的文化學習與技術訓練，終于考入向往已久的體育學院民族傳統體育系，繼續學習武術專業——散打專項，接受科班訓練。經過大學本科四年的學習，現成為武術教練，在一所武術學校任教。

一、回憶大學生活二三事

時光如水，歲月如歌，十幾年的學藝時光已經過去，但每每想起跟隨王鋒朝先生學習武術技法與理論的那段日子，總是感到無比的幸運。他使我從一個懵懂青年尋階步入中華武術的殿堂，也使我與武術推手、散手結下了不解之緣。

1、懵懂練散打

起初我以為散打這項體育運動項目既然是一項勇敢者的運動，不僅需要用汗水去澆灌，還必須付出鮮血的代價。每次訓練都是揮汗如雨，打起實戰來更是“舉手不留情、上場無兄弟”，每次不流幾滴血、掛幾塊彩就不能算是一場真正的較量，時間久了就習以為常，在我們的頭腦中散打就是如此，流血流汗才是男兒本色，而擂臺上精彩的KO場面更是我們追求的理想境界。

由于想在比賽中獲得優異成績，提高專業技術水平，白天除了完成學校規定的學習、訓練課程外，早晨、晚上還約上學兄學弟們去館里練習。為了在比賽中獲得一拳一腳定輸贏的實戰效果，提高擊打準確度以及增強拳腿擊打力度就成為了每次必練的項目，打沙袋、摔布人、踢打手靶、腳靶是最常用的訓練手段。每次訓練時沙袋在我們的拳腿下左右橫飛，時常引來旁觀者駐足觀看，有一次外系的同學說：“你們這一腿要是踢到人身上，還不得把人踢死?。　逼綍r自己練習時沒有護具，我們幾個血氣方剛的小伙子一塊兒散打時，一拳打到臉上、一腿踢到身上，不是這里青一塊就是那里腫一片，我們誰也不計較，但是每傷一次好幾天都練不了。

在實戰訓練中，為了降低擊打力度保護雙方，戴上拳套想避免受傷，但為了獲得優勢勝利而拼力重擊，因此戴著拳套打傷也是家常便飯，傷病問題成為影響我們練功的首要難題。我清楚地記得：訓練課上進行一場教學實戰，同學吳某和許某為了勝利而頭腦發熱，交手過程中吳某被對方一記高鞭腿踢中下巴，當場就神志不清，急救一番送往醫院，幸虧為下巴脫臼，但不得不回家休養；就在同一周內，為爭一時之勝打紅了眼，同學許某又被另一名擅長摔法的呂某一招抱摔即成休克，在場的教練趕忙急救，十多分鐘后才慢慢醒過來。久而久之老師不愿安排打實戰，同學們一想起傷痛的往事就害怕打實戰。

散打比賽允許、鼓勵重擊使對手被強制讀秒獲得優勢勝利，而為了降低擊打力度，比賽時卻又給雙方戴上拳套，要是說拳套為只允許用拳的西方拳擊所認可，那么散手的腿又該戴上一個什么樣的護具？問題直到現在也沒有解決。這些問題對我影響很大，我們朝夕相處的兄弟一起學習武術，為了贏就相互致傷、致殘，這樣的代價值得嗎？難道中華武術就是這樣嗎？自己漸漸開始產生質疑，難道就沒有更好的訓練方法嗎？直到后來我與武術推手相遇，進一步學習了不傷人戰勝對手技法，才意識到照搬西方的那副拳套猶如張冠李戴、鼓勵重擊對手強制讀秒獲優勢勝利的條條猶如掩耳盜鈴，禁錮了我們的思想，也束縛了中國武術散打技術的全面發展。

2、未習武先識禮、先明德

隨著時光流逝我進入了大二的學習，正當我沉迷于硬碰硬、傷人戰勝對手打法的時候，我班這學期專項技術訓練由王鋒朝老師教授。第一次上課王先生先向我們行了一個非常標準的抱拳禮，然后通過對抱拳禮豐富內涵的細心講解，嚴格要求我們學練散打必須先識禮、先明德。抱拳禮不僅是國家和國際上規定的武術禮節，也是遵守武德的外在表現形式，武德是從事武術活動的人在社會活動中所應遵守的道德規范和應有的道德品質。交手訓練時先行抱拳禮既是尊重對方又是莊重承諾嚴守武德，潛移默化修養心性、完善人格，以禮始、以禮終，武術交手訓練中不可或缺，以互不傷害對方的練功方式提高交手技法，拳技乃詭道，武德是圣道，以圣道統制詭道是中華武術的傳統。

我當時非常驚奇，心想我們練散打的一上場就想KO對方，現時散打比賽里許多拳手也是這種想法，恨不得一開賽就把對手——同行拳友狠狠打倒在地，讀秒后擔架抬下去，自己獲優勢勝利，抱拳禮在思想上只不過是個不得不擺樣子的手勢。經過老師這一講我才知道原來這么一個簡單的手勢竟有如此不簡單的道理。中國武術界流傳千百年的“未習武先識禮先明德”是華夏民族優秀傳統文化、價值觀念，是習武者必須遵循的戒律。人在散打中的技術動作是受思想意識支配的，只有做到武德為本才不會去故意傷人；要做到不傷人戰勝對手還要刻苦練習、提高武技，達到手頭有準?，F在遵守武德的觀念在我們心里扎下了根。

3、通過武術推手訓練方式更好的修煉交手技法

王老師先向我們介紹了武術推手訓練方式，原來在中華武術各拳種尤其是在發育比較完善系統的拳種里，在訓練程序上一般分為：基本功、單練套路、對練套路、拆招、單操、推手、散手等。推手是進入散手之前先要進行的訓練方法，是散手的初級階段，要我們補上傳統武術精華中的這一課。講完后讓我們班的二十幾個同學分別輪流體驗，這一搭手真讓我們大開眼界，老師已年近花甲，而我們班這群壯小伙兒無論是身材高矮、體重大小、素質強弱，只要和老師一交手，忽忽悠悠就是一個跟頭，卻沒有一個受傷的。而體會最深的是當我自己向老師進攻時，一接觸就覺得渾身哪都別扭，當時也弄不清怎么回事就摔倒在地。老師告訴我們，在和對方交手時首先要能夠保持自身平衡，讓對方失去平衡再談打，才能更好地占據主動、發揮優勢、戰勝對手。在口傳身授、親身體會之后，對于交手訓練的認識逐漸開了竅。第一次課我就被這種訓練方式深深吸引住了，以往在散打中遇到的問題也找到了解決的方法，我不僅課上認真學練，課余時間還跟隨王先生學練教學大綱規定以外的內容。

二、終生難忘的學藝時光

艱苦而又有趣的學藝開始了，我們幾個師兄弟每到休息日就去練功場上，最初階段王老師由淺入深地講解武術不傷人戰勝對手技術的基本原理、基本要求，手把手的傳授，先從定步單推手運動形式開始，先以慢速持續力的方式進攻防守，按照規定的方式和路線進行練習。防守者運用周身的感知覺體會進攻者的勁力而變化，“隨曲就伸、沾粘連隨、不丟不頂、順化避害”，想方設法破壞對方的平衡后反攻，而進攻者轉化為防守一方時，則又要體會對方勁力變化，運用周身的變化，化解對方進攻，維持自身平衡。

1、由基礎訓練到交手能力的提高

隨著練習時間的增長，使本體感覺增加靈敏性而得到提高，初步培養出正確的攻防意識。程式化進攻、防守方式熟練后，就進入到定步散推手的階段，在這段時間內將所學的不同招法隨機的施展，進一步提高身體各部位的隨機感知覺和靈敏性，各種戰術也能得到充分的體現，摔法、拿法隨機加入。

我逐漸認識到練功的心態是非常重要的，也是提高水平的有效手段，王老師要求我們在練習過程中要保持一顆平常心，不斷尋找自身的不足和缺點。在練習時每一回合都是由進攻和防守兩部分組成，進攻一方要根據防守一方的情況選擇進攻的方式，防守的一方因“敵”變化而變化。每一攻守回合可以看作是進攻一方在幫助防守一方練習防守、進攻，而防守者也在幫助進攻者練習進攻、防守，一陰一陽相互轉化提高。去掉輸贏心、保持平常心在交手時有利于細心體會對方勁力的大小、方向、變化，利用周身的變化，化解對方進攻反而往往取勝。保持平常心不僅是實戰交手的要訣，更是對人對事之妙法，虛心求教，嚴以律己，注重點在練好提高自身能力。

2、把握生理極限，做到手頭有準

隨著習練時間、技術的增長進入到活步散推階段，也就是逐步加快向散手過渡，將實戰中可能出現的動作招法隨機進行“預練”。運用的踢、打、摔、拿技法所施之力先為持續力，所用勁法是在不傷害對方為前提下進行的，既不傷人又要戰勝對方。

有一次我拉開架勢向王老師進攻，無論我出什么招法都被輕松化解，而老師只是輕輕地一化一轉、一起一落我就倒地，但每次倒地又是那么的輕松柔和，雖然是水泥地面，可每次倒地都沒有疼痛的感覺，有時老師還順勢幫我打個整滾再把我拉起來。有幾次老師的拳頭快速向我打來，慌張之際沒有躲開，拳頭接觸到身體時卻不疼，感覺到拳頭松軟的輕輕一推，我就不由自主坐到地上。當時那種感覺難以言表，我卻真切感受到了無傷害交手技法關鍵在于“度”的把握，武術推手是一項科學、系統而且功能完備、經濟、高效的交手訓練方法。

老師說：“作到不傷人就要尋找對方的生理極限，從而學會控制這個”度“，突破傷人的度就會傷害對方。當和自己的兄弟、姐妹在一起練習時，就要把握住這個度，不能為逞一時之能而突破對方的生理極限將其傷害。當我們遇到壞人需要見義勇為、正當防衛時，可以突破這個”度“，以保護合法的社會權益，真正做到”絕技只對暴客施“、”若逢良善莫出把“的武德要求，習武者練到手頭有準是技術基礎，武德修養更是不傷人戰勝對手的靈魂。

3、制人而不制于人

拳諺講：“打重容易打輕難，打著容易摔倒難，摔倒容易管住難，管住不傷人、令人心服為高”。到了訓練完勝階段，不管我出什么招勢，不過幾秒鐘就被老師拿住，不動就沒事，稍微一較勁就自覺的疼痛難忍，這一回合只能認輸，老師放手后，我站起來抖抖被拿住的關節部位，馬上進入到下一回合的交手中。而我對老師使用拿法時總是不成功，雖然我實打實的真想拿住，但老師巧妙的順化卻總能將我深深吸引，習練起來更是倍加認真。那看不見、說了也不好理解的交手中的“內勁轉換”、“不制于人的技能”，就這樣老師手把手地一次次被拿、順化、反制，通過我的本體感覺傳導到我的身上。

三、春江水暖鴨先知

1、小試牛刀暗自喜

在練習武術推手一年之后，凈訓練時間約200小時左右時，發覺自身變得靈活了許多，好多人說我的僵勁沒了。散打班的年輕人好打鬧，同學王某自小練習武術，身體靈活基礎好，力量也比我足，原來鬧時總占上風。有一次在宿舍內他向我撲來，冷不防猛地一個擰臂拿我，我瞬間順勢一個轉身反折腕將他拿住，此時動彈不得的他單腿跪在地上認輸。起身之后他問我此招是如何做的以及破解之法，我告訴他后他用剛教他的招法來拿我，而我自然而然地遵循“不頂不丟，順化避害”的原則瞬間順勢化解后又將他反拿住，動不了的他再次認輸，松開之后他說：“我服了，以后再也不和你鬧了，沾不了光?！?/p>

2、散打比賽的驗證

隨著習練時間、技術熟練、功夫增長，再打實戰時不像以往那么緊張了。在2007年那次省會高校武術邀請賽散打比賽中，一路過關斬將戰到了最后，決賽的對手也是通過幾輪取勝而進入決賽，肩寬胸厚，是一個臂展、身高比我多13公分的大個，同學們開玩笑說整個比我大一號。當時我的心態就象平時師兄弟練推手一樣，我倆交鋒時他的一舉一動都能看得很清楚，對方的拳腳向我打來時很輕松的就能閃避或化解，轉瞬就是我使用柔克打法進攻了，雨點般的拳腳連續不斷地撲向他，輕松的點擊準確擊中而不摧毀，沒有鼻青臉腫，也沒有受傷，只是使他反應不過來，幾秒鐘就抱著頭下臺；出拳角度、速度之快出乎他的意料，令他應接不暇、防不勝防，從心理上給予強大的精神壓力，連續幾次的抱頭挨打而無法還擊，在第一局時間還沒結束時心理防線就崩潰了，意識到自己沒有取勝的可能，只得舉手棄權認輸。賽后他跑到我跟前說：“多謝你手下留情，要不然就被你KO慘了”。在第一局不到兩分鐘的時間內就贏得最后的冠軍，這讓我自己都不敢相信，后來看了幾遍比賽的錄像，才發現自己在不到兩年的武術推手訓練中真的進步太多，雖然離老師的要求還差距很多，但我親身驗證了不傷人戰勝對手的技法更高。

3、傳道授業解惑

如今我走上了武術散手教練工作崗位，已經身知武術推手在散打教學中的必要性和重要性，看到我現在的學生似乎又看到了當年的自己，強壯如牛、一身蠻力，以為交手就只有傷人才能取勝，其實不然！我要使我的學生全面發展。每當教學生們武術推手技法時，當年王老師說過的話就會在耳邊響起，然后再一遍遍地講給他們，口傳身授、耳提面命，體會其中的奧妙。

有一次在教學訓練時，我講解吃根一招的技法要領，其他同學都在旁邊認真練習，而一名身體素質很好的同學對此似乎不以為然，便在一旁觀看。對每一位同學我都力求讓其親身體會一下內勁，每一次我都輕松的放倒他們，那位同學似乎安耐不住了，提出要嘗試一下，當我倆剛拉開架勢時，正好旁邊的兩名學生向我提出問題，當我給他們回答問題時，這名學生冷不防地使了一招吃根，在沒有看見的情況下憑本體感覺我習慣性的小腿順勢一轉，回過頭來的時候他正趴在地上看著我笑，從尷尬的眼神中看出他似乎明白了點什么！

訓練中給學生們“喂引”，時而將他們拿住，時而將其放倒，每次我都讓他們順勢打個整滾重新站立起來，無一受傷。必須控制這個“度”，瞬時把握他們身體的生理極限，只有不讓他們受傷，才能天天堅持訓練，每天都有所提高，讓他們真正提高認識，感受到在不受傷的情況下堅持習武的好處。我在摔倒或拿住他們的時候，逐漸發現要想使一個人致傷或致殘是多么簡單的事，我意識到了與人交手是傷人還是不傷人，其實是心中人性與獸性究竟誰占上風，而支配二者的就是武德！必須以武德之圣道統制拳技之詭道。通過武術推手這種方式進行散手訓練是科學的、行之有效的好方法，不傷人戰勝對手不僅展示了一個中國武者的高超技術，又能體現崇高的武德修養。

四、實踐出真知

自隨王先生習練中華武術以來，在實踐中我深深意識到武德和武技如鳥之雙翼、車之雙輪，歷代武術宗師所以有高深的武功，除了勤修苦練，還在于高層次的武德、心性修養。武術是一種工具，有德者用之，保家為國、護善懲惡，成為英雄義士，眾人景仰，流芳百世。無德者用之，作奸犯科、雞鳴狗盜，淪為歹徒鷹犬，終必喪命辱身。修德也需要高超的武技，沒有武技水平，不能“行德”、“立德”。武德、武技水平低下只能傷人滋事，釀成的惡果難咽。武林人士從來不以純武技的角度去看待武術，總是將武技與武德緊密地聯系在一起，講究“無德無拳”、“文以評心，武以評德”。

武術散打實戰技術、訓練方法，應當多多吸收中國傳統武術中的精華來豐富完善自己。我親身經歷體會到由一年級時水平徘徊在下游，在不到兩年時間里取得散打比賽80kg級冠軍，這與改進訓練方法、汲取中國傳統武術中步法、手法、身法等全方位內在協調如一的先進技術是分不開的。武術柔克打法、不傷人戰勝對手技法對提高交手能力具有高效性，無傷害交手技法繼承了中華武術的大智慧，遠高于弱肉強食、拼體能、傷人取勝的西方搏擊思想層次，可以實現中國武術對敵格斗、體育性比賽和傳承訓練的不同要求。

作為中國武者，在擂臺比賽和傳承訓練中要努力做到不傷人而戰勝對手，贏的讓對手心服口服。有道是“功夫有限，仁者無敵”，我們這代人肩負著把“源于中國、屬于世界”的中華武術繼承下來、發展創新、走出國門、發揚光大、造福人類的歷史使命，讓我們謹記武德，努力提高武術技法，做一名德藝雙馨的新時代武者。

（責編：高生）