臺前幕后
“申遺”成功后,新疆木卡姆藝術團的編制從132人擴展到152人,在政府支持下,還把分散在哈密、吐魯番、刀郎等地方木卡姆集中起來,2006年投資200多萬元,打造了濃縮“木卡姆”全貌的《木卡姆的春天》,目前,一臺全新木卡姆節目也在醞釀中,計劃明年登上舞臺。
“我的雙眼往你那路上拋撒的不是金子,是汪洋淚水,不少珍寶藏在里面。”在沙塔爾、熱瓦甫、手鼓、獨他爾等民族樂器的伴奏下,身著維吾爾族盛裝的男中音飽含深情吟唱著愛情詩句。7月29日晚,在解放軍歌劇院,展現新疆木卡姆藝術的主題晚會《木卡姆的春天》作為北京奧運重大文化活動與觀眾見面。
《木卡姆的春天》集合了十二木卡姆中的第八套《烏夏克木卡姆》,以及刀郎、哈密、吐魯番3種具有濃郁地方特色的木卡姆。演出這臺晚會的新疆木卡姆藝術團團長買買提明·買買提力告訴記者:“《烏夏克木卡姆》結構完整、曲調優美、節奏豐富,具有一定的代表性,能讓觀眾對維吾爾木卡姆這種古典藝術有較為全面的感性認識。”“背唱”和“背奏”是木卡姆的一大特色。和西方交響樂不同,在長達一個多小時的演出里,演員面前沒有擺放任何歌詞或樂譜,全靠背誦,爛熟于心的歌詞和旋律讓演員們更能全身心投入。
作為中國唯一一家研究、演出木卡姆藝術的專業院團,新疆木卡姆藝術團成立于1989年,在自治區領導重視和關懷下,木卡姆藝術一直在傳承中發展,成立木卡姆研究室,《維吾爾十二木卡姆》《哈密木卡姆》《刀郎木卡姆》《吐魯番木卡姆》等一系列書籍和光盤相繼出版。1996年,新疆藝術學院還成立了木卡姆表演藝術本科班,為藝術團直接輸送表演人才。

2005年11月25日,這個特殊的日子買買提明團長銘記于心。“那時候我們團正在阿聯酋沙迦演出,得知木卡姆入選聯合國‘人類口頭和非物質遺產代表作’的消息大家都興奮得不得了。”此后,政府更加大了對木卡姆的保護力度。買買提明團長介紹說,政府對藝術團采取全額撥款的方式,團里編制也從132人擴展到目前的152人,還把原來分散的地方木卡姆集中起來,2006年投資200多萬元,將集詩歌、音樂、舞蹈于一體的大型綜合藝術“木卡姆”全貌濃縮成一臺專業傳承劇目《木卡姆的春天》。目前,除新疆藝術學院外,喀什地區藝術學校、阿克蘇地區藝術學校也開有木卡姆專業;此外在烏魯木齊、吐魯番、刀郎、哈密、喀什、伊犁、和田等地,正在籌建木卡姆傳承中心,由當地能完整演唱一部或多部維吾爾木卡姆的藝人來培養傳承人,并適當舉辦木卡姆展示活動。
中央民族大學毛繼增教授從上個世紀60年代中期就開始研究新疆木卡姆藝術,深入田間地頭,記錄整理民間流傳木卡姆,多次帶領小型木卡姆團體赴國外演出:“外國人對于刀郎木卡姆興趣濃厚,那種展現原始人狩獵的音樂舞蹈雄渾有力,具有自然的野性之美。”“申遺”成功后,政府對于木卡姆的厚愛,毛教授也如數家珍:“現在統計全疆的木卡姆傳人大概有60多名,其中十幾個人被評為特級傳人,政府每個月發放400元的津貼,對于邊疆農民來說400元已是一筆不小的收入了,他們負責教授一些年輕傳人。不要以為年輕人對木卡姆沒興趣,其實維吾爾族人不論男女老幼都能表演點木卡姆,只不過了解的程度不一樣,木卡姆與他們的生活息息相關,婚喪嫁娶、小孩子的割禮都會來上一段。這與陽春白雪的昆曲可不太一樣。民間藝人的社會地位提高了,生存狀態改善了,在這種示范效應下,更多年輕人開始加入木卡姆的行列”。
除了在全疆、全國的巡演,新疆維吾爾木卡姆藝術也承擔了中國文化“走出去”的使命。買買提明團長回憶道:“2007年我們藝術團到哈薩克斯坦和烏茲別克斯坦慰問維吾爾僑胞,大家都穿起漂亮的民族服裝,從四面八方趕來看我們的節目。演出結束以后,觀眾全體起立,掌聲經久不息,鮮花堆滿舞臺。這種自豪感讓我們很滿足”。
■