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“毛主席臨終囑咐”的歷史真相

2008-12-31 00:00:00
黨史博覽 2008年12期

1976年9月至10月間,中國政壇圍繞一句話——“按既定方針辦”展開了一場驚心動魄的斗爭。這句話的影響如此深遠,令人感慨。它背后的故事如此離奇,又令人疑惑。盡管此事早有“結論”,但人們心中的疑問非但沒有減少,反而越來越多,比如:“按既定方針辦”是“四人幫”偽造出來的嗎?“四人幫”說過“按既定方針辦”是“毛主席臨終囑咐”嗎?“照過去方針辦”是如何變成“按既定方針辦”的?審判“四人幫”時為什么不提這條“重罪”?本文圍繞“按既定方針辦”的由來這個關鍵問題,根據筆者看到的材料,追根溯源,去偽存真,試圖揭示歷史真相。

“按既定方針辦”由“兩報一刊”社論首次公開發表

眾所周知,逮捕“四人幫”的一個重要根據就是:偽造毛澤東的“臨終囑咐”。1977年8月12日,華國鋒在中共十一大政治報告中闡述了抓捕“四人幫”的理由,其中提到兩篇文章:一篇是1976年9月16日“兩報一刊”(指《人民日報》、《解放軍報》和《紅旗》雜志)社論《毛主席永遠活在我們心中》,一篇是10月4日《光明日報》發表的梁效的《永遠按毛主席的既定方針辦》。這兩篇文章各有罪名,簡單地說,前文“造假”,后文“造假”并“舉事”。“舉事”之說不在本文探討范圍,我們只分析“造假說”或“偽造說”。

《毛主席永遠活在我們心中》是公開發表“毛主席囑咐”——“按既定方針辦”的第一篇文章。這篇社論是姚文元親自布置和審定修改的。全文2000多字,最引人注目的一句話是:“毛主席囑咐我們:‘按既定方針辦。’”“按既定方針辦”是用黑體字排的,這意味著是毛澤東的原話。當時只有馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東的原話,才能享受如此待遇。這篇社論發表后,“四人幫”操縱廣播電臺、報刊,連篇累牘地宣傳“按既定方針辦”,《永遠按毛主席的既定方針辦》是其中影響最大的一篇文章。如果說“四人幫”偽造了毛澤東的“臨終囑咐”,《毛主席永遠活在我們心中》就是“造假”的源頭,但問題是:第一,“按既定方針辦”是姚文元“造假”,還是社論起草者“造假”?第二,把“按既定方針辦”作為“毛主席囑咐”,是否確有根據?

雖然《毛主席永遠活在我們心中》是“兩報一刊”社論,但參加起草的只有人民日報社和紅旗雜志社兩家。紅旗雜志社一人參加了領導機構“六人小組”,并任召集人,另一人則為寫作小組成員(以下分別簡稱“召集人”和“成員”)。“成員”是姚文元親自從上海調入紅旗雜志社的,他參加了社論起草的全過程。1976年12月12日晚,“成員”詳細回憶了社論的寫作經過:

9月9日上午8點半,“召集人”叫我到他的辦公室,說魯瑛(《人民日報》總編輯)來電話,要我們去三個人參加寫悼念主席逝世的社論,還說事情很急,可能11日要發表。“召集人”說:“魯瑛不可能直接向《紅旗》發號施令,準是姚的意思。現在家里只有五個人知道電報消息,林和孟不能去,要照顧家里事,只有我同你能去。”于是,他向林、孟、周打了招呼之后,即帶著我去人民日報社。在那里,出面聯系的是潘某和崔某,魯瑛始終沒有出場。潘某說:魯瑛根據姚的指示要寫一篇社論,但具體內容寫什么,要我們兩家共同討論研究。潘某、崔某問“召集人”對社論有什么設想。“召集人”說剛知道主席逝世不到兩小時,才接到寫社論的通知,還來不及考慮。當時,幾個人議論了一個多小時,初步確定寫這樣兩部分內容:第一部分是頌揚主席的豐功偉績,由《人民日報》起草;第二部分寫路線和今后的任務,由《紅旗》起草。兩個部分,由兩家分別草擬,然后再合起來討論、修改。

這個分工商定后,“召集人”和我便回來了。“召集人”叫我先擬個草稿,內容主要講路線是個關鍵問題,然后講講當前形勢和今后任務,并規定當天下午拿出草稿。晚上,“召集人”、林和我,三人共同修改草稿。第二天上午打了十份樣稿,“召集人”和我又去人民日報參加討論。我們帶去的稿子沒有“按既定方針辦”之類的話。

10日上午,在人民日報評論部討論(他們的人員約有十名參加),由崔某主持會議,把兩家各自草擬的稿子念了一下。大家覺得內容與《告人民書》重復太多,沒有什么新鮮東西。討論時,崔某傳達魯瑛的電話,說這篇社論暫不急發,《告人民書》剛發表,看看形勢再說。崔某認為,這樣時間就很從容,可以寫得充實些。后來,“召集人”叫我留下參加修改,他自己就回機關了。我和人民日報的同志一起改到下午6時,帶回一個修改稿,也沒有“按既定方針辦”。

10日晚,是我值班。半夜12點,姚文元打電話來說,第10期版面計劃要改,要圍繞悼念主席去世來組稿。后來,姚還說:“‘兩報一刊’社論由人民日報負責,你們不用管了。”第二天上午,我作了一個電話記錄,交給“召集人”。

13日晚,人民日報評論部通知我們在14日上午去參加社論修改。“召集人”和我研究,決定由我一人去,他不去了,因為姚說社論“由人民日報負責”。

第二天一早,我就去人民日報參加社論修改。崔某傳達魯瑛的電話說:“社論將在18日追悼大會之前發表。追悼大會之后,還要再發一篇‘兩報一刊’社論,國慶還要發社論。”這大約是魯瑛根據姚的旨意講的。

在修改社論過程中,大家都認為內容太單薄,應加以充實。當時,我說往常的社論都靠發表主席最新指示取勝,看來這篇社論也得加一條最新指示。大家七嘴八舌地湊,說主席的最新指示有兩條,一條是中央6月電報中提到的“國內問題要注意”,另一條是“按既定方針辦”。7月底,人民日報評論部有人去參加計劃會議,聽過谷牧副總理的傳達,印象中似乎是有這兩句話。后來我說,記得八九月間的《內部參考》上有一篇材料曾以黑體引用“按既定方針辦”,崔某當即拿《內部參考》來翻閱,發現是有的。肖某(人民日報宣傳小組成員)說:“如果要用一條新的語錄,還是用‘按既定方針辦’較合適。”后來多數人都傾向用這句話,崔某便下了決心。原稿上是這樣的一句:“毛主席在病中囑咐我們:‘按既定方針辦。’”15日晚送姚審批。姚退下來時,把“在病中”三字刪去,這樣一來,“按既定方針辦”就算拍板通過了。

接著這句話之后,專有一段對這句話作解釋的。第一句話在原稿上這樣寫:“按既定方針辦,就是按毛主席的路線辦。”姚文元把這句話改為:“按既定方針辦,就是按毛主席的無產階級革命路線和各項政策辦。”這一改,和上面把“在病中”去掉連在一起,表明了姚文元的原來用意就是想把“按既定方針辦”這句偽造的指示塞進社論。表面上看,他事先沒有對社論內容有什么明確的指示,好像是順水推舟干出來的,實際上是他借別人之手來達到他反革命的目的。他明明是在政治局聽過華總理的傳達的,主席的原話是“照過去方針辦”,然而在他審定的《內部參考》上已經走了樣。這就迷惑了寫社論的人,以為《內部參考》上用的黑體字,一般總是經過上面審定的,首先是姚自己審批的,大概經過核實的,所以大家比較放心。特別是15日的社論送審稿,姚修改之后,把這句偽造的“指示”進一步肯定了。參加寫社論的人(包括我在內),都是被姚文元玩弄了,被他利用當槍使,還不知道自己究竟是怎么被利用的。

14日晚,我帶回《紅旗》的一份社論稿子上已有這句偽造的“指示”。我當時專把此事告訴“召集人”。他看了,沒說別的,只說內容還嫌單薄些,但叫我不要去對人民日報說,要我先聽聽他們怎樣征求魯瑛的意見。后來,我聽說,魯瑛對這份稿子的意見是“感情還不夠深”,叫崔某等人再改。15日上午又作了修改、充實,把“按既定方針辦”這一核心段,改得更突出了,并加上了一段專門的解釋段落。改后,送姚審時,崔某起草一份簡要報告,說明是兩家起草的,并把《紅旗》放在《人民日報》之前,無非因為我和許也參加了,以示他們的謙讓。

“召集人”參加了撰寫社論的前半段工作。他在1976年11月15日回憶說:

9月9日上午,姚文元通過紅機找我。當時,我因清早來讀主席逝世的中央發電,并召集領導成員進行傳達,還研究了一些機關悼念的事,已經快9點鐘了,正回家洗臉,值班室用機關電話通知我,我趕到值班室接電話時,電話已掛。我問紅機總機,她們立即接過去,但由魯瑛講話(估計魯瑛在姚文元處)。魯瑛問我,你們幾個人知道主席逝世?我說五個人。他說,要我帶兩個人一起去人民日報參加趕寫一篇悼念主席的社論,準備10日發表,并要我們去同潘某、肖某聯系。我說,我們五個人中只有三個人是搞編輯工作的,要留一個人在家準備起草一封悼念主席致黨中央的信,還要抓稿子,只能去兩個。魯瑛同意了。我們研究后,決定由我和胡某去。到人民日報后,在他們政治部會議室見到潘某、崔某和另一位同志,大家一起議論社論的內容。

議論中,潘某等曾談到是否要用主席未發表過的語錄,說最近從新華社《內部參考》上見到的就是“國內問題要注意”和“按既定方針辦”兩句,前一句恐怕不好公開引用,后一句能否用還得中央批準。我也發表了類似的意見。還議論了社論分兩個部分:一是主席的偉大歷史功績(包括偉大的革命實踐和對馬克思主義的重大發展),一是如何繼承主席的遺志。我們分工提出第二部分初稿,并決定寫出后晚上碰頭。

回機關后,胡某起草,我和林某等同志一起參加修改,潘某并送來一份《告人民書》作起草的依據。晚上8時又去人民日報時,人民日報評論部多數同志都參加了,十人左右。讀了一篇兩家分別起草的初稿,都沒有“按既定方針辦”這句話。讀后,崔某傳達魯瑛的電話說,社論決定明天先不發,看看動態和反映,再有針對性地寫。我估計這是姚文元的意圖。人民日報的同志說,人民日報《情況簡編》正在收集各種反映,并說印出時就送我們參考(后一次未送)。議論中,人民日報肖某提了一下“按既定方針辦”這句話,說要按主席路線辦。但因稿子推遲,也未討論下去。大家議定12日或13日再碰頭。

12日或13日上午,人民日報潘某又通知我和胡某去,見面大體仍是第二次參加的那些人。崔某又傳達魯瑛的電話說,這幾天形勢穩定,社論可以準備。我那幾天事情多些,又見人民日報參加撰寫的人多,就和他們商量,不再參加了,胡某仍留在人民日報參加修改。大約14日或15日,胡某帶回一份送審稿,說稿子已由人民日報送姚文元審查。送審稿中有了“按既定方針辦”這句話,并說這是“在病中”的囑咐。據胡某后來說,這是在集體修改時,他提出加上,當時并按新華社《內部參考》核對的。這樣,這篇社論就經姚文元審查定稿,發表在9月16日《人民日報》上。發表時,“在病中”三字被刪去了……

在這篇社論之前,“四人幫”已經通過新華社《內部參考》刊登了“按既定方針辦”這句話,并加引號,用了黑體字,為他們公開篡改毛主席指示作了準備。社論發表后三天,9月19日,姚文元又在《紅旗》第10期送審目錄草樣的信上,親筆批了要把“按既定方針辦”放進《毛主席語錄》欄中。這就更加清楚地證明:“四人幫”偽造毛主席的指示完全是有計劃、有預謀的。

“召集人”和“成員”的回憶基本一致,只是個別事實有出入。雖然他們都認同“偽造說”,但他們的敘述可以證明:姚文元不是“按既定方針辦”的發明者,這句話在文章送審稿上就有;社論起草者也不是“按既定方針辦”的發明者,是他們從別處引用過來的。

全國計劃工作座談會是“按既定方針辦”的源頭

綜合社論起草者的回憶,他們寫“按既定方針辦”的根據有三:一是中央6月電報提到毛澤東的兩條最新指示:“國內問題要注意”和“按既定方針辦”;二是人民日報社、紅旗雜志社均有人參加七八月間的全國計劃工作座談會,在會上聽到過谷牧傳達“按既定方針辦”;三是新華社8月或9月的《內部參考》上有一篇材料,曾以黑體引用“按既定方針辦”。

由于缺乏資料,筆者未找到1976年6月中央電報的原件,也未找到以黑體刊登“按既定方針辦”的那期新華社《內部參考》,但可以肯定的是,社論起草者當時用《內部參考》核對過“按既定方針辦”。當然,《內部參考》刊登“按既定方針辦”也有一個來源問題,從時間上推測,很可能源于全國計劃工作座談會。全國計劃工作座談會于1976年7月6日至8月1日在北京召開,谷牧主持會議,華國鋒于7月30日晚接見會議代表并講話。“召集人”和“成員”多次談到這次會議與“按既定方針辦”的關系。

1976年12月11日,“召集人”說:

“四人幫”被揭露后,10月7日,魯瑛曾兩次打電話給我,問7月底計劃會議關于這句話是怎樣傳達的。他還提要《紅旗》參加會議的人查一下記錄。由于我們參加會議的幾個同志都去石家莊干校勞動,沒有查成。這是“四人幫”篡黨奪權陰謀敗露后,妄圖推卸罪責,嫁禍于人。

“成員”在12月12日說:

我參加寫這篇社論,從9月9日到10月上旬,一直沒有意識到這里有什么問題。10月15日從干校勞動回來的第一天,許說魯瑛在10月7日還打電話問“按既定方針辦”這句話的出處以及記錄中的原話,我頓時有點緊張,說“這句話是我主張加的”,想表白“一人做事一人當”的意思。我當時還說,“當時用這句話的根據,一是《內部參考》先有黑體字,二是聽林某某同志傳達時也是這樣傳達的”。

1977年5月9日,“成員”又說:

10月17日上午,我在三樓走廊上,拉著林某某到360室,向他說:“關于‘按既定方針辦’,我想不通,明明是早在社論之前就有了,怎么會算在張、姚的賬上?我記得你在7月底去聽谷牧副總理傳達,你回來時也傳達說‘按既定方針辦’,情況你是知道的,如果說有錯,那么是谷牧傳達錯了。”林聽了,很害怕,急忙說:“你不能這樣講,千萬不能。即使有懷疑,也不能講。要講,只能去對老狄他們講。”下午,我在236室又問“召集人”:“對于‘按既定方針辦’的問題,究竟應該怎樣看?”“召集人”說:“具體的我也說不清,只能放在兩條路線斗爭的大背景中才能看清這是陰謀。”10月18日上午,林告訴我說,他在7月底聽谷牧同志傳達時筆記上記的那句話是“照過去的既定方針辦”。我當時也不相信,以為他在筆記本上作了修改。我在10月下旬,還跑到黨刊室找劉某某同志,翻看9月初的新華社《內部參考》,以證實當時我參加炮制社論時的印象。

“召集人”、“成員”關于“按既定方針辦”源于計劃工作座談會的說法,還得到了其他人的證實。比如,原甘肅省委第一書記冼恒漢也談及此事。不同的是,他說傳達“按既定方針辦”的是華國鋒,而不是谷牧。

“按既定方針辦”是華國鋒還是谷牧傳達的,或者兩人都傳達過,這些細節并不重要,重要的是,無論是“召集人”、“成員”等參加起草《毛主席永遠活在我們心中》的人,還是冼恒漢等人,都不約而同地證明:1976年全國計劃工作座談會是“按既定方針辦”的源頭。

“按既定方針辦”是會議記錄者筆誤所致

按理說,“按既定方針辦”的源頭不應在計劃工作座談會,應在毛澤東那兒。毛澤東是在什么時候、什么場合說這句話的呢?原話究竟是什么?請看1976年12月17日人民日報編輯部文章:“4月30日,毛主席會見外賓之后,華國鋒同志向毛主席匯報了國內總的形勢好,有幾個省不大好的情況。毛主席當即給華國鋒同志親筆寫了‘慢慢來,不要招(著)急’,‘照過去方針辦’,‘你辦事,我放心’……華國鋒同志當時就把毛主席的‘慢慢來,不要招(著)急’和‘照過去方針辦’的指示,向中共中央政治局作了傳達。‘四人幫’在場,其中王洪文、江青作了筆錄,有案可查,姚文元還直接看到了毛主席的親筆原件。”

毫無疑問,毛澤東1976年4月30日的原話是“照過去方針辦”。這就產生了一個無法回避的矛盾:毛澤東明明說的是“照過去方針辦”,華國鋒或谷牧為什么傳達成“按既定方針辦”呢?難道華國鋒或谷牧修改了毛澤東的指示?問題很快就有了答案,人們很快就知道了真相:“四人幫”篡改了毛澤東指示,并把篡改的話當做毛澤東臨終囑咐。“偽造說”見于1976年10月后的許多重要文獻,包括《中共中央關于王洪文、張春橋、江青、姚文元反黨集團的通知》(1976年10月18日)、人民日報編輯部文章《滅亡前的猖狂一跳——揭穿“四人幫”偽造“臨終囑咐”的大陰謀》(1976年12月17日)、“兩報一刊”社論《偉大的歷史性勝利》(1976年10月25日)、中共十一大政治報告(1977年8月18日)、五屆全國人大一次會議政府工作報告(1978年2月26日),等等。“偽造說”流傳甚廣,傳播至今。但它存在很多疑點:

第一,“四人幫”為什么這樣改?他們即使想篡改最高指示,也應改得有利于自己吧?“照過去方針辦”和“按既定方針辦”雖在字面上有三個字的差別,但含義基本一致,這種無謂的改動對他們有什么好處?

第二,“四人幫”為什么改這條?他們即使想篡改最高指示,總得找一個比較容易操作的吧?他們非常清楚“照過去方針辦”的由來,也知道政治局委員都聽過華國鋒的傳達,自己又不掌握毛澤東的親筆原件,為什么要冒著極大的政治風險去蠻干?

第三,姚文元直接組織和修改了那篇社論,公開披露了“毛主席囑咐我們:‘按既定方針辦’”,接著又指示廣播電臺、報刊大肆宣揚這句話。姚文元1976年9月19日在《紅旗》第10期送審目錄草樣的信上親筆寫了“按既定方針辦”,并要求放進《毛主席語錄》。這些都是事實,它們只能證明姚文元和社論寫作者把“按既定方針辦”當做“毛主席囑咐”,并不能證明“按既定方針辦”是姚文元偽造的,也不能證明“四人幫”把“按既定方針辦”當成“毛主席臨終囑咐”。“偽造說”的重要依據是《毛主席永遠活在我們心中》和《永遠按毛主席的既定方針辦》。但筆者反復查看兩篇文章,沒有找到“臨終囑咐”之類的話。具體說,《毛主席永遠活在我們心中》只有一處引用了“按既定方針辦”,說是“毛主席囑咐”,未說“臨終囑咐”;《永遠按毛主席的既定方針辦》三次引用了“按既定方針辦”,稱之為毛澤東的“囑咐”、“諄諄囑咐”,也不見“臨終囑咐”之類的詞匯。偽造“臨終囑咐”從何說起?

第四,如果“四人幫”真的偽造了“毛主席臨終囑咐”,如此重大的罪行,為什么在1980年審判他們時不予追究呢?難道是最高人民檢察院和最高人民法院疏忽了嗎?

這些問題使筆者百思不得其解,最近看到閻長貴、萇江的《所謂毛澤東臨終囑咐的真相》一文,終于找到了問題的答案:“按既定方針辦”竟然是會議記錄者筆誤造成的!文章說:

陳斐章從20世紀50年代起,20多年一直在國家計委辦公廳工作,參加黨組會議作記錄,或起草負責人講話和有關文件等。

在一次談話中,陳斐章告訴我們,毛主席逝世后引起非常轟動的一句話,即“按既定方針辦”一語的造成和出現,同他作記錄時的失誤有關,并講了細節。我們聽后都很震驚,我們覺得對歷史負責,還歷史本來面貌,很有必要把這個鮮為人知的情況告訴世人……

在1976年7月至8月中共中央召開的全國計劃工作座談會期間,由于“四人幫”的破壞和搗亂,斗爭很激烈,加之發生百年不遇的唐山大地震,會場亂哄哄。一天,華國鋒拿著陳斐章等人起草的稿子宣讀,中間離開稿子講了幾句話,內容即是傳達毛澤東的批示。華說,毛主席講:“不要著急”,“照過去方針辦”。在華國鋒停頓的時候,王洪文突然插話,還有“你辦事,我放心”呢。接著,華國鋒又把“你辦事,我放心”說了一遍。由于人多聽不清,擔任記錄的陳斐章只聽清“不要著急”,至于什么“方針辦”,沒聽清。情急中,陳斐章順連其意,寫成“按既定方針辦”。會后,陳斐章整理華國鋒講話稿,發現記錄與原話不一致,即請示當時的領導,也是組織和服務這次座談會的計委一位副主任核實,而他未核實就發文了。

陳斐章一語道破天機,“按既定方針辦”的最初出處竟然找到了!

《所謂毛澤東臨終囑咐的真相》披露的這條史料彌足珍貴。我們既要感謝作者,更應感謝陳斐章老人,感謝他坦言筆誤的勇氣和搶救史料的責任感。如果說陳斐章當年的筆誤在客觀上影響了當代中國歷史進程的話,那么,他現在提供珍貴史料,對恢復和還原歷史本來面目,總結歷史經驗教訓,則具有重要意義。

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