未成年以前的心理

樂觀的人總是能夠成為有用的人。他從不會(huì)充滿煩惱和悶悶不樂，也從不狹隘和固執(zhí)地看待身邊的人和事。他能夠意識(shí)到在生活中雖然會(huì)遇到很多困苦，但是困苦卻不是生活的全部。他深深懂得人們應(yīng)該在任何時(shí)候都保持微笑。他能夠看到到處都洋溢著幸福而不是悲哀，善良而不是罪惡。本文摘自該書。

兒童的心理和成人的心理的分界是人類行為中很重要的一件事。在人的一生從小到老——從幼稚的行為到成熟的行為一種徹底的變遷。

兒童和成人的心理，比他們外表的身體，更是顯得不同。我們總是盼望一個(gè)人的行動(dòng)是與年齡相稱的。在一個(gè)普通常態(tài)的人，心靈的發(fā)育是和身體的發(fā)育同進(jìn)的。人類進(jìn)化的7個(gè)時(shí)期，便顯出行為的進(jìn)步或是興趣和事業(yè)的變遷。假如不是兒童的性格能改變?yōu)槌扇说男愿?，世界上是絕對(duì)沒有文化的。因?yàn)閮和男闹遣荒軗?dān)任世界的工作。人類的長(zhǎng)成是比其他動(dòng)物都較遲的。這個(gè)長(zhǎng)而依賴的時(shí)期，便是在你行為未固定之前，一個(gè)培養(yǎng)學(xué)習(xí)的時(shí)期。一只小雞自己啄開蛋殼出來便知道如何走路，而一個(gè)小孩卻要用幾年工夫去學(xué)習(xí)行走；一個(gè)剛生的昆蟲比一個(gè)小雞的身體組織更為完備。由天生的本能少，則后來能學(xué)的多。人類心靈的發(fā)育實(shí)不是一件容易的事。一個(gè)人自己當(dāng)然不記得是如何困難的，但是為父母的在當(dāng)時(shí)便能曉得。

兒童的心理便是成年心理的一種原料。一個(gè)人長(zhǎng)成的意思不專是說智識(shí)的增長(zhǎng)。最大的變化便是你的感覺，你如何去對(duì)付事情，什么使你發(fā)生興趣、感覺滿足，什么使你悲傷或快樂，你是為什么目標(biāo)而工作，你的希望是怎樣。從這些方面便可以決定你是如何的幼稚，或是如何的成熟。

人類也像其他動(dòng)物一樣，生出來便有許多天性傾向于某類的行為。這些本能是根于所刺激的情緒而發(fā)泄出來。假如一個(gè)成人不過是一大束習(xí)慣所造成，則一個(gè)小孩便是一束本能由情緒的繩子縛起來的。許多兒童的情緒——如發(fā)怒——以成人應(yīng)用起來，實(shí)在是太強(qiáng)，這種情感是應(yīng)當(dāng)壓制或小心引導(dǎo)的。

兒童的長(zhǎng)進(jìn)也就是要擺脫幼時(shí)性格，所以幼年的情感訓(xùn)練比學(xué)識(shí)訓(xùn)練尤為重要。為兒童將來的處世為人著想，則家庭教育和學(xué)校訓(xùn)育去訓(xùn)練他們的情感自制，要比他們?cè)趯W(xué)校課本上所學(xué)的重要得多。我們?nèi)巳硕际怯蓛纱沃圃於傻模旱谝淮问窍忍爝z傳的天性，第二次是后天所得的訓(xùn)練。你幼年的生活訓(xùn)練，你以后漸漸心理的育成，長(zhǎng)大成人，雖則我們認(rèn)為是一種平常的事，但實(shí)在是費(fèi)了一番工夫。幼年的生活是最難的，也就是我們生長(zhǎng)學(xué)習(xí)最快的時(shí)期。假如人類長(zhǎng)進(jìn)的速度?？偸窍駤牒r(shí)一樣。那么，到7歲我們便可以大學(xué)畢業(yè)了。

現(xiàn)在的世界，是成人的世界。我們尚沒有準(zhǔn)備一個(gè)完全的地方為兒童式的生活的。如果我們認(rèn)清了兒童實(shí)在是人類之祖，或許我們對(duì)于兒童訓(xùn)練會(huì)更加努力。成年的生活能夠快樂成功，完全有賴于幼年得到快樂良好訓(xùn)練的結(jié)果。一個(gè)小孩任憑先天如何優(yōu)好，仍舊必須后天的良好訓(xùn)練。兒童心理健康便是訓(xùn)練兒童的目標(biāo)。我們要心理健康必須要身體健康，而兒童尤其如此。麻疹和百日咳是兒童身體常有的疾病。發(fā)脾氣、恐怖、自私、頑強(qiáng)、依賴，都是兒童心理方面的毛病。成年人的問題和兒童的問題都是一樣，是要依照自己的缺憾而加以改正的。兒童的欲望雖則簡(jiǎn)單些，但要強(qiáng)烈些，而他的自制力也要懦弱些。小孩子是有雙層的困難的，所以必須要特別專門的人才去訓(xùn)練兒童。保育心理學(xué)是很重要的。為父母者應(yīng)當(dāng)為他們兒女的緣故而研究心理衛(wèi)生。不懂兒童天性的人也不會(huì)懂人類的天性。心理學(xué)家對(duì)于兒童的天性，都是有精深的研究的。