4)以法為準,不恂私情。 唐高祖在位時就頒布了新律令,太宗繼位后即下詔糾劾違律行事,要求內外群官按律令辦事。他還進行了法制改革,制定了封建社會最完備的法典《貞觀律》。他曾說過:“法者,非朕一人之法,乃天下之法”。他要求大臣“滅私徇公,堅守直道”。
他自己也能做到不私舊人。秦府舊臣,濮州刺史龐相壽因貪污被解職,曾上書太宗求寬恕。唐太宗初念舊情曾萌寬恕之心,想讓他官復原職,魏征以為不可。他指出,秦府故人甚多,人人如是自恃恩私,那就會使為善者懼。太宗稱善,并對龐說:“我前為秦王,乃一府之主;今居大位,乃四海之主,不能獨私故人!”
5)欲興社稷,必振教育。 興教育、出人才乃千古興國之途。李世民早在秦王府就設立了文學館,羅致文士,研究政治。館內聘有房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良等著名十八學士,常一起商榷政事。貞觀初年又在正殿一側設置了弘文館,任職者須輪流值宿以備咨詢,后雖轉化為學術機構,但仍保留了議政的傳統。
李世民還完善和發展了隋初開始實行的以科舉考試以選拔官吏的制度,為儒生進入仕途、官府搜羅民間人才開辟了一條非常重要的途徑。嚴格的科考制度,保證了所進官員的質量,為李世民培植了大批德才兼備的優秀官吏。以后各朝延襲,直至清末。有了科舉制度,必須要有與之配套的學校。李世民大力提倡興辦學校,唐代的學校從朝廷到州縣,設立三級官學。國子監是全國的最高學府,招收官員子弟入學。州縣地方學校則分州學和縣學兩級,學生大多來自民間。太宗又敕令大征天下名儒為老師,并多次視察國子監以為鼓勵并考察實情。
6)靡不有初,鮮有克終。“創業維艱,守成不易。”魏征對太宗言:“觀自古帝王在于憂危之間,則任賢受諫,及至安樂,必懷寬怠,言事者惟令兢懼,日陵月替,以至危亡。”貞觀之治卓有成效,社會大治。及于晚年,李世民在一片頌揚聲中,長孫無忌甚至對太宗說:“陛下武功文德,臣等將順之不暇,又何過之可言!”唐太宗從“親愛君子,疏斥小人”變為“輕褻小人,禮重君子”,不再聽從勸諫或“聽而不從”了。晚年生活也變得奢侈起來,貪財好色。貞觀22年他自己也不得不承認,“我居位以來,不善多矣,錦繡珠玉不絕于前,宮室臺榭屢有興作,犬馬鷹隼無遠不致,行游四方,供頓煩勞,此皆我之深過”,切戒太子“勿以為是而法之”。公元648年,李世民在臨終前親為太子寫《帝苑》12篇,將自己所做錯事講給兒子聽,要他以古代圣賢為師,不要效法自己。
總而言之,太宗還是功大干過,不愧明君,最終尚能反省已過,深責非是,實難能可貴。李世民晚年氣疾纏身,健康日下,并誤服方士金石“延年之藥”,病情更加惡化,不治而亡,終年僅50歲。唐太宗確為中國歷史上少有的既能打天下又能治天下的有道明君。