人在運(yùn)動(dòng)或勞動(dòng)時(shí),全身的肌肉活動(dòng)會(huì)加強(qiáng),動(dòng)作協(xié)調(diào)一致,同時(shí),內(nèi)臟器官也密切地配合,如呼吸加深、心跳加強(qiáng)、血液循環(huán)加快、新陳代謝率增高,即使在冬天也會(huì)由于肌肉活動(dòng)加強(qiáng)而大汗淋漓。人體的器官?gòu)?fù)雜而精細(xì),為什么它們能工作得這樣協(xié)調(diào)、和諧、有條不紊呢?是誰(shuí)在指揮呢?是神經(jīng)系統(tǒng),也可以說(shuō)是“腦”,大腦是人體的“司令部”。
腦,就是我們平常所說(shuō)的腦子。它位于人體頭部的顱腔內(nèi),指揮著人體各器官的活動(dòng)。腦可分為大腦、小腦、間腦和腦干等幾個(gè)部分,它們有著嚴(yán)格的分工,分管著人體的各種感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)。例如,腦干有調(diào)節(jié)心跳快慢、血壓高低、呼吸、吞咽、嘔吐和唾液分泌等功能;間腦能控制和調(diào)節(jié)腦垂體的內(nèi)分泌活動(dòng),并能調(diào)節(jié)水鹽代謝、體溫、食欲和情緒反應(yīng)等;小腦則有維持身體平衡、調(diào)節(jié)肌肉張力和協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的作用。有的人小腦有病變,走路時(shí)就會(huì)歪歪斜斜,像吃醉酒一樣。腦的最高級(jí)部位是大腦,它是進(jìn)行思維的器官。
人的大腦體積很大,占據(jù)了腦的大部分。外形有點(diǎn)像核桃仁,人們通常把它分為左右兩部分,每一部分都稱(chēng)為一個(gè)大腦半球。這兩部分由胼胝[pian zhi]體聯(lián)結(jié)起來(lái)。每一大腦半球的表面(大腦皮質(zhì))又分為額葉、頂葉、枕葉和顳[nie]葉等。身體各部分的運(yùn)動(dòng)和感覺(jué)等機(jī)能在大腦皮質(zhì)都有代表區(qū),如運(yùn)動(dòng)區(qū)位于額葉后部,體覺(jué)區(qū)(觸、壓、冷、熱等感覺(jué))位于頂葉前部,視覺(jué)區(qū)在枕葉后部,聽(tīng)覺(jué)區(qū)在顳葉上部。每一大腦半球管理身體的對(duì)側(cè)部分,即右側(cè)大腦半球管理左側(cè)身體的運(yùn)動(dòng)和感覺(jué),左側(cè)大腦半球管理右側(cè)身體的運(yùn)動(dòng)和感覺(jué)。我們常聽(tīng)說(shuō)有人得了“半身不遂”的病,實(shí)際上往往是由于大腦半球通向身體的神經(jīng)通道受到損傷的緣故,如右側(cè)身體癱瘓是左側(cè)大腦半球的通路發(fā)生障礙,反之,左側(cè)身體癱瘓,則是右側(cè)大腦半球的通路發(fā)生障礙。腦雖有上述種種功能,但必須在刺激的作用下才能表現(xiàn)出來(lái)。如我們的生活環(huán)境發(fā)生某些變化,就會(huì)產(chǎn)生刺激作用。按刺激的性質(zhì),不同的感受器就活動(dòng)起來(lái)。如光線(xiàn)可刺激眼睛、聲音可刺激耳朵,沸水、外傷可刺激痛神經(jīng)末梢等。眼、耳等感受器興奮后,通過(guò)各自的神經(jīng)聯(lián)系,在相應(yīng)的神經(jīng)上就出現(xiàn)沖動(dòng),傳到大腦皮質(zhì)相應(yīng)的區(qū)域,才引起視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)或痛覺(jué)等。同樣道理,身體內(nèi)部的變化,也會(huì)刺激體內(nèi)各種感受器,引起渴、餓、飽、脹、痛等內(nèi)臟感覺(jué)。刺激除了能引起我們的感覺(jué)以外,還常使我們的肌肉收縮,產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)反應(yīng);腺體分泌產(chǎn)生眼淚、唾液、胃液等。人的大腦不僅是運(yùn)動(dòng)和感覺(jué)的“司令部”,更重要的是思維和意識(shí)活動(dòng)的器官,這是人類(lèi)在100~200萬(wàn)年同大自然斗爭(zhēng)中,通過(guò)勞動(dòng)和不斷對(duì)各種刺激作出反應(yīng),逐漸進(jìn)化和發(fā)展起來(lái)的。
人的頭腦是認(rèn)識(shí)客觀世界不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)。人不僅能直接根據(jù)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),還通過(guò)語(yǔ)言、文字的交流,從他人(包括前人)的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)。人腦的這些特點(diǎn)是區(qū)別于其他一切動(dòng)物的,所以稱(chēng)人類(lèi)為“萬(wàn)物之靈”。