男兒事業有戴笠

戴笠是一個讓很多人聞名色變的人。在國民政府統治時期，他指揮的軍統為國家搜集了大量的情報，并為政府除去了很多反叛者、顛覆者，為蔣介石除去了很多政敵。他被稱為“蔣介石的配劍”、“中國的蓋世太保”、“中國最神秘人物”。美國總統羅斯福曾向蔣介石提出要見“中國的希姆萊——戴笠”。

這其實誤解了戴笠及其同志，戴笠們是很平常的。甚至可以說，這種人在我們的社會里無處不在。在戴笠們的身上，有著我們中國人最可寶貴的進取精神。無論出身如何，他們知道要努力成材。這種成材，可以解讀為胡適之說的，努力爭取個人的自由；也可以解讀為求功名富貴。總之，是要實現自己，成就自己。因此，他跟一般循規蹈矩的讀書人不同，盡管成績也很優秀，他卻不守成規、嫖賭成性。一度被學校開除。

是英雄，還是怪物?

在窮困的日子里，戴笠也不曾忘記自己的志向，不曾改變自己愛整潔的生活習慣，哪怕是俗艷廉價，他也總要保持衣冠楚楚。比方說，在杭州混飯吃時，他只有一套夏裝。為了保持整潔，他通常在西湖邊找一塊無人之地，脫下上衣和褲子來洗，然后把衣服晾在一塊有太陽的巖石上曬干，自己在一邊給帆布鞋上粉，直到看上去像新的一樣。而也就在這種一般人都覺得尷尬的窮講究里，他結識了終生的朋友，當時的小學教師、后來成為蔣介石門生的胡宗南。按照戴笠的傳記作家，美國人魏斐德的說法，戴跟胡宗南都是小知識分子，即今天社會學家眼里的“小平頭階級”，不自覺地具有流氓知識分子特有的自負，“他們各自在對方身上看出了自己對權力和地位無限的渴望”。

戴笠不僅有生活目標、理想，也有實現這些目標理想的艱苦付出。在他30歲時，聽到“革命朝氣在黃埔”的說法兒，就自改其名，取風土記“卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖，我步行，君騎馬，他日相逢君須下”之意立志，更名戴笠，考入黃埔軍校第6期。這種吃苦精神是難能可貴的。甚至到他成為蔣介石的心腹之后，他仍然身先士卒，事必躬親。為北伐收集情報，他常一個人奔走四方。當時共事的同學徐亮回憶說：“人稱戴笠是英雄，我以為是怪物。這種人醉心事業，連皮肉痛苦，都能忘記，非怪物而何?”

提著腦袋做事

抗戰軍興，戴笠已位高權重，但在淞滬之戰中，他白天忙于組織對日情報戰，竭力建立軍統武裝別動隊(后來的忠義救國軍)協助正規軍作戰；晚上，則親自坐車從上海到南京，向蔣介石匯報戰況和情報。那時南京到上海鐵路已經不通，汽車也只能滅燈行駛，日軍飛機不斷轟炸掃射，時時如身臨鬼門關，他卻犯險如常。抗戰后期，戴笠屢次化裝深入日偽區，布置情報系統，檢查工作。當時，日本人對他的人頭懸賞金額，在毛澤東懸賞之上。

戴笠諜報功績的頂峰是1940年代，其諜報網絡在鼓浪嶼率先破譯日本將襲擊珍珠港的情報，并報美軍海軍部，但被美軍一笑置之。珍珠港事件發生后，美軍才意識到戴笠的厲害。亂世行權，何況抗戰。在抗戰中，特工工作的重要性也為一般人所理解，戴笠也開始為人們刮目相看。據說，戴笠遇難后，舉國哀悼，就是他過去的敵人，也都在追悼他。有一個說法是，周恩來在中共的會議上說：“戴笠之死。共產黨的革命，可以提前十年成功。”

一般人多注意他的狠毒狡猾、奢靡生活，卻沒有注意到他是提著腦袋做事。他的心路歷程并沒有什么特異之處，只是在身逢革命年代，他有著投機者的理想和革命者的獻身。比如，淞滬抗戰之前，國民黨大員們在南京開會，休會的時候議論紛紛，戴笠很堅定地對其他人說，這次我們一定要打了。國民黨元老吳稚暉問他，武器、經濟都差的那么遠，拿什么打呢?戴笠說：“哀兵必勝，豬吃飽了等人家過年，是等不來獨立平等的。”這句話給其他國民黨人震動很大，后來成了軍統對于抗日的經典創見。

十為知己者死

戴笠自己是人才，他也賞識人才。他的工作，需要非常手段，一般人以為正適合流氓無賴來做，軍統是流氓的大本營。其實不然，那里需要的是中國社會一流的青年，一流的技能以及一流的品質：比如正直、勇敢、大義等等。軍統組織嚴密，但其人員卻從社會上廣泛吸收。戴笠對于工作人員的要求比較嚴格，曾經屢次發文告誡下屬：“不可用流氓”，“流氓只知招搖，用之未有不敗也”等等。據沈醉回憶，軍統局的正式在冊人員和學員，在抗日戰爭中犧牲者就達18000人以上，而抗戰結束時全部注冊人員僅為4萬5千余，死亡率高達40％，其他附屬人員犧牲者更眾。這一事實可證明戴笠及其軍統的國家情懷。

戴笠讀書不多，卻堅守了忠孝的觀念。他的母親把他養大，在他成為“殺人魔王”時，他仍對母親十分孝敬，甚至要部下向其母親學習，學習她管理繁雜事務的能力。在他短命而輝煌的特工生涯中，他也有著獻身國家、領袖的愚忠。也許蔣介石需要的，就是他那種“奴才中的人才”，或說“人才中的奴才”。在他自己的理解，可能是一種士為知己者用的赤膽忠心。在革命的春秋時代，慷慨悲歌也好，他或者真的有一種“俠之大者”的悲壯心理：人以國士之禮待我，我以國士之禮待人。而為國為民的俠義精神在革命從權的時候，就一變而為忠于領袖的犬馬之愚忠。他的座右銘是：“秉承領袖意志，體諒領袖苦心。”

戴笠的美國傳記作家以為戴笠是一只“巨蟒”，其實按中國人最常見的說法，戴笠是一只狼狗，或說是一只藏獒，主人待他極好，他的生活可以說驕奢淫逸，但這種走狗沒有自我，更沒有自己的德性世界。就像最兇殘的藏獒雖然忠于主子，目中無人，但一聞見有血腥氣的屠夫也會無可奈何、搖首乞憐一樣，戴笠們的內心是相當脆弱的，他起居神秘也仍睡不安穩，在臨死前甚至哀嘆自己不是死于毛澤東之手，就會死于蔣介石之手。

(摘編自余世存的博客)