為官之道

☆ 讀毛澤東閱明筆記小說作的兩條批示悟做官之道。沈廷松的《明人百家小說》收錄了方大鎮的《田居乙記》，其中記錄了戰國時魏公子牟東行時送穰侯的一段話：你知道，“官不與勢期而勢自至乎？勢不與富期而富自至乎？富不與貴期而貴自至乎？貴不與驕期而驕自至乎？驕不與罪期而罪自至乎？罪不與亡期而亡自至乎？”穰侯說：“善，敬受明教。”毛澤東欣賞，旁批“有理”二字。另一處，記錄了春秋時楚國大臣孫叔敖與狐丘丈人一段對話。狐丘丈人認為，爵高者人妒之，官大者主惡之，祿厚者怨歸之。而孫叔敖卻說：“不然，吾爵益高，吾志亦下；吾官益大，吾心亦小；吾祿益厚，吾施亦博，可以免于禍乎？”狐丘大人說：“免矣。”毛澤東對孫叔敖的回答表示疑問，認為“很難做到”。

☆ 1950年2月17日，毛澤東離開莫斯科回國。在沈陽聽完匯報吃飯，宴席太豐盛了，毛澤東沒怎么吃。飯后，毛澤東當著大小領導的面，批評飯菜太多，太浪費。他說：“我們是人民的公仆，是為人民服務的。如果一層一層仿效下去，這么吃起來，在人民中間將會有什么影響？那么應當重溫七屆二中全會精神。”在東北局、遼寧省、沈陽市的干部大會上，毛澤東又把頭天吃飯的事提了出來，說：“浪費太大。我在哈爾濱提過不要大吃大喝，到沈陽一看還厲害。中央三令五申，要謙虛謹慎，戒驕戒躁，艱苦奮斗，那么應該做表率嘛！”

☆ 丘吉爾說過：“名人的經歷往往是一部飽經磨難的人物傳記。”

☆ 要多謀、善斷、尚行。1989年6月16日，鄧小平與幾位中央負責同志談話時說：“當斷不斷，要誤事。看準了的，積極方面的，有利于發展事業的，抓著就可以干。”他還多次說過：“我就擔心喪失機會。不抓呀，看到的機會就丟掉了，時間一晃就過去了。”

☆ 伏爾泰說：“造就政治家的，絕不是超凡出眾的洞察力，而是他們的人格。”林肯說：“堅守人格，是世界上最偉大的一種力量。”林肯去世后，陸軍部長史丹頓說：“這里躺著的是人類有史以來最完美的統治者。”約翰遜說：“有知識而不正直是可怕的。”

☆ 做官先做人，做人要講良心。良心是什么？馬克思說：“良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。”良心是指人們對是非善惡的內心的正確認識，表現是潛在的言行規則。做官要講良心，更要講黨性。就是要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，政治上跟黨走，做“明白人”；經濟上不伸手，做“清白人”；生活上不丟丑，做“正派人”；工作上盡心盡力、盡職盡責，做“帶頭人”；為民多辦好事實事，做人民群眾的“貼心人”。

☆ “取法于上，僅得其中；取法于中，不免為下。”我們要做到“不褪色、不染色、有特色、很出色”，就應該把目標定高一點。

☆ 陳云說：“政府的事情很多，如果抓不住重點，那就如同在大海航行中把握不住方向。”蘇格拉底說：“不先將最重要的問題解決，也許以后永遠沒機會解決了。”有人說領導工作要領悟到“抓住要點、突出重點、攻克難點、干出亮點”的智慧。

☆ 領導特質的要素在于：知人善任、遠見卓識、多謀善斷、氣量恢宏、人格魅力五個方面。毛澤東說：“沒有全局在胸，是不會真的投好下一著好棋子的。”

☆ 一個人一旦可以從任何地點、任何時間、任何裝置上獲得任何他想要的信息，他就等于掌握了人類歷史上前所未有的權力與可能性。最好的領導人，能讓每一個團隊成員都能完全發揮自己的潛力。黨政領導人最需要的是綜觀全局的能力，是著眼長期、從不同事件看出發展脈絡的能力。這種能力，很難培養。

☆ 權力的負面效應。權力使人盲目，它就像醉人的美酒，能愉悅你的感官，同時也會損害你的思維能力。大多數領導者都不知道權力可以放大他們傳遞信息的效應。你發出的每封信、每個電子郵件、每個留言、每句話，在預想不到的情況下，都會被人復述、解讀，并傳給他人。所以，權力必須善加利用與引導。權力應該是隨從，而非主人。

☆ 英國著名管理學家戴維·泰勒說：領導者的五大缺陷：1、錯把職位當成能力。2、開展交流而坦誠不足。3、提供答案而不是指導。4、把受歡迎放在尊重之上。5、可望而不可及。

☆ 領導要注意性格修養，不要做10種人：1、不尊重別人的人格，對他人缺乏感情，不關心他人的情緒，甚至把別人作為自己使喚的工具；2、對人不真誠，只關心自己，不顧別人的利益和需求，采取一切手段處處想獲得一己私利和好處；3、過分取悅別人，過分懼怕權威又不關心部下；4、過分依賴他人，喪失自尊；5、嫉妒心強；6、懷有敵對情緒與猜忌性格，懷有偏激情緒；7、過分自卑，缺乏自信，對人際關系過于敏感；8、性格孤僻，不喜歡與人交往；9、偏執，不愿接受他人規勸，過分使用防御機制，報復性強；10、好高騖遠地提出過高要求、過高目標，苛求他人。

☆ 有的說，領導的個人魅力包括說話的藝術、傾聽的藝術、談判的藝術、包裝的藝術等等；有的說要讓群體有歸屬心理、崇拜心理、模仿心理、尊崇心理等等；有的從品格、能力、知識、情感等方面提要求……這些，都是作為一個領導者的基本素質要求，應該是職務要求。個人魅力應該是一個人職務要求之外的吸引力。

☆ 美國哲人愛默生曾說：“所有的偉人都是從艱苦中脫穎而出的。”德國的克林凱爾說過：“真正的偉人常常是平凡的，他們的行為既不做作，也不虛飾。”

☆ 守住清貧。方志敏曾說：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！”守住清貧，不僅是人的品德修養，更是一種精神力量。唐代王勃有句“君子安貧”，宋代曾鞏有言“富貴不足慕也，貧賤不足憂也”，晉朝陶淵明《詠貧士》有詩“一朝辭吏歸，清貧略難儔”。杜甫《寫懷兩首》中云：“無貴賤不悲，無富貧亦足。”

☆ 李瑞環說，中國有句俗話：要想公道，打個顛倒。說的為人處世不要只從一面去想，而要注意替對方想想，換個位置想想。只要能設身處地看問題，就容易增進了解，消除誤解，加深理解，達到諒解。

☆ 耳聽不虛。一個領導干部要多聽，對基層的呼聲要多聽，對不同的意見要多聽，對中肯的批評要多聽。只有勇于、樂于接受批評意見，才能常懷律己之心，常修做人之德，常長為官之能。對前沿的信息要多聽。“聽君一席話，勝讀十年書。”

☆ 臺灣一政治觀察家對馬英九提出四項建議：“知慎行，更應知慎言；有風度，更要有氣度；重媒體，更要重實體；見其大，更應見其小。”這是很有見地的。

☆ 為官要求實務實。1956年毛澤東在武漢調查會時講：“可惜呀，大家說一樣的話，千篇一律，這個不是黨的傳統。”還說：“不要看眼色行事，尤其不要看我的眼色行事。我的臉色是千變萬化的，蔣介石是以不變應萬變，我是以萬變應蔣介石的不變的。”馬寅初20世紀50年代提出人口論后受到批判，他回家后寫了一副對聯：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒。”他說：“言人之言，那很容易；言人之欲言，就不太容易；言人之不能言，就更難了。”

☆ 要善于協調整合。包括團隊的整合、跨業整合、同行整合、要素整合、資源整合等。

☆ 為官要謹慎。鄧小平說：“共產黨員謹小慎微不好，膽子太大了也不好。一怕黨，二怕人民，三怕民主黨派，總是好一些。”國外有一個氣象研究所敦促員工盡力完善工作的口號是：當我們做對了，沒有人會記得；當我們做錯了，沒有人會忘記。馮玉祥在武侯祠刻書：成大事以小心，一生謹慎；仰風流于遺跡，萬古清高。

☆ 要尊重老同志。老同志具有豐富的經歷、獨特的優勢。叔本華說：“人越老，人世之事則看得越輕。”惠特曼講：“老年時代，和平、開朗，與宇宙同其廣闊。”巴巴耶娃認為，老人“衰老的只是物質，而不是精神”。喬叟指出：“高年是占優勢的，高年可以帶來智慧與經歷。人們盡可跑得比老年快，卻不可能超過他們的智力。”西塞羅說：“人入暮年，固然體力漸衰；但智力與判斷力，繼續增長，臻于完善的境地，歷久而不衰。”

☆ 坦然面對進退。溫斯頓·丘吉爾是世界歷史上一位偉大的人物。當國家需要他獻身的時候，他就會站出來擔當神圣的使命；當國家不再需要他的時候，他就會站出來犧牲自己，回歸平常。雖然無奈，雖然痛苦，但他能夠果斷決策，毫不含糊。1945年，丘吉爾和斯大林有一段精彩的對話。當時，丘吉爾在一次大選中落選了，斯大林十分得意地說：“丘吉爾，你打贏了仗，人民卻罷免了你。看看我，誰敢罷免我！”對此，丘吉爾不以為然地回應：“我打仗就是保衛人民有罷免我的權力。”