在日常的寫作教學中,筆者常發(fā)現學生因找不到生動的材料而感到困惑,也常發(fā)覺學生因缺乏生活的體驗而使文章干癟乏味。究其原因,就在于學生平時不善于從細小的生活現象中靈敏地“捕捉”有意義的典型素材。要改善這種現狀,我們應該在作文教學中培養(yǎng)學生的“捕捉”能力。“捕捉”,是一種形象化的說法;“捕捉”能力主要來源于對生活的細心觀察、強烈感受和深刻思索。
一、深入生活,具體觀察,是認識客觀事物的基本方法
廣泛細致的觀察,可以豐富見聞,開闊視野,讓學生既能掌握某一事物的特點,又能從各種事物的相互聯系及社會生活的廣闊背景上了解其性質和意義,有助于提高學生從大量生活現象中識別和“捕捉”典型素材的能力。
在日常教學中,教師應注意由近而遠地有意識的引導學生觀察生活,積累生活經驗。當然,在引導學生觀察的時候,一方面要注意擴大觀察范圍,對有形的景與物、活動的人與事、抽象的情與理中涉及的方方面面力求考慮得周全;另一方面也要注意培養(yǎng)靈活的觀察方法,兼顧形與神、主與次、點與面、表與里、實與虛、此與彼、因與果等雙刃關系。只有這樣,才能不斷積累新鮮活潑的素材,讓頭腦像蓄水豐滿的池塘,一石投入就能萬浪進發(fā);使心幕像感光極高的膠片,哪怕物象以千萬分之一秒的速度一閃而過,也能不失時機地攝下它清晰的姿影。有了這樣強大靈敏的發(fā)射力和感應力,才能充分地“捕捉”到有意義的生活素材。
二、進發(fā)生活激情,強化生活感受,是反映客觀事物的有效手段
對生活的觀察,如果只有生理的目光而沒有感情的眼光是不行的。茅盾之所以把白楊樹寫活,就在于他內心有對中國共產黨的無比熱愛,有對英勇抗戰(zhàn)的北方軍民的無限深情。正因為如此,所以才使他見景生情、寄情于景,對尋常的白楊樹有了獨特的觀察和感受,
只有有了強烈的感受,才能在觀察中熱心而好奇地注視生活中瞬息發(fā)生的每一個細節(jié)、閃過的每一線光芒,并及時地把他們攝取到自己的心靈中來,澆灌心血,精密體察,從而去蕪存精,發(fā)現珍品。例如在日常練筆中,有的學生選中了表現各類人物心態(tài)的《一張假幣》,有的學生奏響了流動著每一個音符的《買飯交響曲》,還有的學生唱響了思想得到啟迪的《我最喜歡的一首歌》……這些練筆點的確立和真實的話語,表明了學生對生活的強烈感受。
觀察就是要“察顏觀色”,透視生活,尋求生活真諦所在。他們在生活的廣闊天地里,憑借著生活經驗用情感、意念、思維去揣摸萬事萬物,用心去細細體悟,用腦去反復琢磨,用自己敏感、靈犀的觸角去觸摸、去感受,并加以陶冶、凈化、升華,讓膚淺粗糙的情感變得真實、細膩、鮮活、感人,讓從微小平凡的事物中提煉出的大氣不凡、獨到靈性的東西汩汩地從筆尖淌出。這樣,經過反復錘煉的情感認知才能得到有效的體現。
三、加強思索,形成明晰認識,是透視客觀事物的有力保障
要真正“捕捉”具有本質意義的素材,進而形成意義明確的題材,就必須在觀察感受的基礎上進行更高一級的工作:深刻思索。思索并不是一種苦思冥想的內心反省活動,它以社會現實為根據,還必須同時“自己觀察”“用自己的眼睛去讀世間這一部活書”。不要只看表面,要透過現象看本質,看這件事說明了什么,能給人什么啟示;有意識地培養(yǎng)自己分析問題、判斷事物的能力,練就洞幽燭微的敏銳眼光,善于從平凡的小事中挖掘深刻的主題。例如,同一道作文題《可喜的變化》,由于學生個性化的觀察和思考,以千姿百態(tài)的樣式呈現在他們的作文當中:有的透過全家歡樂的融融氛圍,揭示了二十一世紀初家庭內部以及自家與他家之間正在發(fā)展著的一種新型的人際關系,深化了習作的主題;有的反映家鄉(xiāng)的面貌發(fā)生翻天覆地的變化;有的反映班里的同學學習成績發(fā)生令人驚喜的變化……
如果只有對生活的觀察和感受,而無深刻的思索和認識,不僅素材難以顯出特色, “捕捉”的能力也難以得到充分提高。
責任編輯 黃日暖