向南林青春似火話如歌

2008年的春天，從東北邊陲軍營(yíng)里走出來一個(gè)“80后”青年士官，他陽(yáng)光燦爛地出現(xiàn)在人們面前，帶著蓬勃朝氣和昂揚(yáng)銳氣。3月10日，全國(guó)“兩會(huì)”期間，作為解放軍代表團(tuán)五名來自基層的士官代表之一，他受到了胡錦濤總書記的親切接見。胡總書記勉勵(lì)他在部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)中再立新功。他，就是被譽(yù)為“新一代青年士兵楷模”的沈陽(yáng)軍區(qū)某高炮團(tuán)修理連二級(jí)士官向南林。

讀他燃燒似火的青春故事，我們收獲著一種與時(shí)代同行的溫暖和感動(dòng)；聽他亮麗如歌的赤誠(chéng)話語(yǔ)，我們感受到一種與高尚為伍的榮光和驕傲。

豪情滿懷，笑談人生挫折

向南林的成長(zhǎng)道路就像他故鄉(xiāng)巴山陡峭崎嶇的山路一樣坎坷：18歲，家貧輟學(xué)，“大學(xué)夢(mèng)”破滅；20歲，無緣報(bào)考軍校，“軍官夢(mèng)”難圓；22歲，士官學(xué)校畢業(yè)，卻因機(jī)構(gòu)改革留枝愿望落空；24歲后，又多次與提干的機(jī)會(huì)擦肩而過……面對(duì)一次次挫折，向南林不放棄、不拋棄、愈挫愈勇，最終成功實(shí)現(xiàn)了“士兵突擊”。在與大學(xué)生的一次座談中，談及自己“且把挫折當(dāng)磨礪”的人生經(jīng)歷時(shí)，向南林這樣說：“遇到煩惱的事情時(shí)，多換幾個(gè)角度來看看，或許會(huì)得出不同的結(jié)論。積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮初一十五不一樣。生活中我們應(yīng)該做個(gè)積極的人。一分法看不清，兩分法變聰明，這大概就是所謂的人生智慧吧!面對(duì)挫折，我們不要沮喪，更不要哭泣。因?yàn)榫趩蕮崞讲涣藗冢鴾I水也不能洗刷失敗。只有以積極樂觀的精神，將挫折當(dāng)成前進(jìn)路上的考驗(yàn)，化為成功路上的動(dòng)力，學(xué)會(huì)在挫折中清醒，在挫折中奮起，才能走向新的成功。既然成不了指揮千軍萬馬的將軍，那就成為將軍手中的一柄利劍，一朝亮劍，就劍指所向，不辱使命。”

這段話說出了一個(gè)年輕士兵的豪情壯志。流行語(yǔ)“積極的人。像太陽(yáng)……”，信手拈來，靈活引用，形象說明積極心態(tài)的重要；“一分法看不清，兩分法變聰明”，通俗道出多角度看問題的辯證法。無單調(diào)板滯之病，有流轉(zhuǎn)變化之妙。最后一句話，明確表達(dá)了“小兵也要干大事”的信心和決心，以“利劍”作比喻，準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神，凸顯“不辱使命”的軍人氣度。鏗鏘的話語(yǔ)，擲地有聲，給人以強(qiáng)烈的心靈沖擊和震撼。

趣味橫生，巧釋科學(xué)理論

向南林愛學(xué)習(xí)。在如饑似渴學(xué)文化、學(xué)技術(shù)、學(xué)業(yè)務(wù)，努力使自己成長(zhǎng)為“多專多能”的復(fù)合型人才的同時(shí)，他還對(duì)新時(shí)期黨的創(chuàng)新理論情有獨(dú)鐘，既喜歡學(xué)，也善于講。從2003年至今，他擔(dān)任駐地20多所大中小學(xué)的校外輔導(dǎo)員，先后40余次為部隊(duì)和駐地學(xué)校作輔導(dǎo)報(bào)告。他解讀科學(xué)理論的話語(yǔ)通俗易懂，被戰(zhàn)士們戲稱為“向氏語(yǔ)錄”。

有個(gè)戰(zhàn)士剛被分配到連隊(duì)炊事班時(shí)，很是沮喪，吵著鬧著要回家：“成天跟鍋碗瓢盆打交道，能有什么發(fā)展?”一向南林聞?dòng)嵑笈c他談心：“不要小看了炊事工作。這個(gè)工作做好了也是在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。就拿蒸饅頭來說，把面和堿比例調(diào)適中，揉勻了，就是‘協(xié)調(diào)’；蒸出的饅頭香味可口，大家都愿意吃，就是‘以人為本’；定期弄點(diǎn)粗糧調(diào)劑調(diào)劑，就是‘全面發(fā)展’。你還能說這跟‘發(fā)展’沒有聯(lián)系嗎?”

向南林勸人，并沒有就“炊事”論“炊事”，更沒有掉“書袋”，賣弄觀點(diǎn)和深?yuàn)W的條條框框，而是緊密貼近戰(zhàn)士生活，用生活化的事例，通俗化的語(yǔ)言，將“科學(xué)發(fā)展觀”與“炊事工作”勾連起來，進(jìn)行生動(dòng)有趣的詮釋，既易于理解，又容易讓人接受。如此妙趣橫生的話，如醍醐灌頂，似甘露灑心，使這位新兵茅塞頓開，心地豁然。

琵琶反彈，思辨發(fā)展壯大

學(xué)而不思則罔。向南林不但好學(xué)，而且善思。他認(rèn)為，深思才能有遠(yuǎn)慮，才能保持清醒不盲從，說話不人云亦云。做事不隨波逐流。他把李瑞環(huán)《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書置于案頭，一有空閑就翻閱研讀。漸漸地。向南林看問題的眼光變了，說起話來也很“哲學(xué)”。在一次理論學(xué)習(xí)輔導(dǎo)課上，談到對(duì)事物發(fā)展變化的認(rèn)識(shí)時(shí)，他這樣說：“事物的發(fā)展，通常是呈‘壯大’之勢(shì)。因此‘發(fā)展壯大’，總是聯(lián)為一詞，用得比較普遍。然而細(xì)細(xì)琢磨起來，也不盡然。有些發(fā)展也呈現(xiàn)出‘狀小’之勢(shì)。如，為千家萬戶必備的感冒藥品，已從前些年‘一日三包’的銀翹散沖劑，發(fā)展到如今‘早一粒晚一粒’的康泰克緩釋膠囊；電子計(jì)算機(jī)在40年前曾是龐然大物，體積大如房屋，而如今卻隨手可提。黨的指導(dǎo)思想摒棄了‘左’的束縛后，思想戰(zhàn)線搞運(yùn)動(dòng)式的做法也發(fā)展成了細(xì)致入微的思想工作。因此。認(rèn)識(shí)發(fā)展和壯大，要用辯證的思想，不能簡(jiǎn)單草率。”

在這里，他用的是反彈琵琶的技巧：從事物發(fā)展的常勢(shì)狀態(tài)——“壯大”，引申出事物發(fā)展的另類狀態(tài)——“狀小”，進(jìn)行反向思維，思辨事物發(fā)展變化的新態(tài)勢(shì)。接下來三個(gè)例證，感冒藥品、電子計(jì)算機(jī)、思想工作，舉例由實(shí)到虛，形象準(zhǔn)確，十分貼切地印證了事物發(fā)展“狀小”之勢(shì)。不破不立，有了這種求異的新思維，“認(rèn)識(shí)發(fā)展和壯大，要用辯證的思想”的觀點(diǎn)才會(huì)成立。如此琵琶反彈，思辨發(fā)展壯大，觀點(diǎn)出新，談話出彩，很有吸引力。

文采斐然，妙論心靈塵埃

“80后”一代，成長(zhǎng)在改革開放時(shí)期，受到社會(huì)多元價(jià)值觀的影響，崇尚自我，個(gè)性張揚(yáng)，社會(huì)上對(duì)此褒貶不一。但同為“80后”，向南林卻被人們褒獎(jiǎng)為勇往直前的“理想火炬手”，閃耀著美德之光的“軍人道德名片”。那么，面對(duì)如此紛繁的世界，如何讓自己青春的心靈不生長(zhǎng)雜草，只開放美麗芬芳的花朵?在一次與戰(zhàn)友交流加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的心得體會(huì)時(shí)，向南林這樣說：“器物放置時(shí)間長(zhǎng)了，不經(jīng)常擦拭就會(huì)有積塵。人的心靈又何嘗不是如此呢!什么是心靈塵埃?心靈塵埃又從何而來?在紛繁復(fù)雜的大千世界里，低俗的道德標(biāo)準(zhǔn)，扭曲的人生追求，松弛的思想防線，這些都是衍生心靈塵埃的源頭。要常常拂拭心靈，不讓心靈落浮塵、生污垢；要常常拂拭心靈，多些自警、少些自負(fù)，多些自律、少些自得，多些自省、少些自喜，多些自信、少些自卑；要常常拂拭心靈，讓心靈始終保持一份純潔與真誠(chéng)。”

向南林侃侃而談，從三個(gè)層面巧言妙論修身之道：首先從“器物久置不擦拭就有積塵”這一生活現(xiàn)象切入話題。接下來采用設(shè)問形式，自問自答，從幾方面追根溯源，探析心靈塵埃衍生的原因。最后運(yùn)用排比的修辭手法，強(qiáng)調(diào)如何做才能保持心靈的“純潔與真誠(chéng)”。向南林闡釋“心靈塵埃”，雖取意于斯，卻不拘泥于此，推陳出新，文采斐然，與這段佛家偈語(yǔ)有同工異曲之妙!

向南林的言談話語(yǔ)，見情見理，亦莊亦諧，平凡樸實(shí)卻閃耀著哲理的光輝，既唱響了一曲“小士兵、大作為”的當(dāng)代中國(guó)士兵之歌，也向人們展示了共和國(guó)“80后”一代聰慧而又進(jìn)取、忠誠(chéng)而又清醒的精神風(fēng)貌。我們有理由堅(jiān)信，有了這種精神支撐的新一代，民族復(fù)興的偉大事業(yè)必將充滿希望，一片光明!

編輯 陳霖