抗轉(zhuǎn)移抗復(fù)發(fā)

腫瘤是一種可怕的疾病。著名的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲捐者佩頓·勞斯說：“腫瘤以一種獨特的駭人的方式破壞人體，它本身是自身肉體的一部分，但卻不受約束，四處蔓延，侵蝕自身。人們盡管進(jìn)行了多年的研究，但對它的了解依然缺乏。”

現(xiàn)代研究證實，腫瘤的發(fā)生是一個復(fù)雜的多階段的過程，具有浸潤生長的特性。在治療癌癥的過程中，轉(zhuǎn)移和復(fù)發(fā)像陰影一樣始終伴隨著患者。手術(shù)切除或放化療等之后，組織內(nèi)仍可能殘留一部分仍具有活力的腫瘤細(xì)胞，即使數(shù)量極少，它也會在較短的時間內(nèi)繼續(xù)生長繁殖，或在原位復(fù)發(fā)，或通過淋巴、血液擴散到新的部位(即轉(zhuǎn)移)。

復(fù)發(fā)和轉(zhuǎn)移，是困擾腫瘤治療的兩大難題。在這方面，藏醫(yī)藥能否憑借其獨特的優(yōu)勢，給腫瘤的治療帶來一絲曙光呢?

整體施治，用藥精準(zhǔn)

藏醫(yī)治療癌癥的理論，是把癌癥當(dāng)作全身疾病來診治，這是藏醫(yī)千百年來實踐得到的真知灼見。很多患者做了手術(shù)、放化療，但不久依然出現(xiàn)全身不同程度轉(zhuǎn)移、復(fù)發(fā)，這與忽略整體治療有關(guān)。

在整體思維的指導(dǎo)下，藏醫(yī)對腫瘤的治療并不是一味的猛攻猛打，而是平衡身體的各個要素，整體抗癌，最終讓癌瘤消除或讓癌癥成為身體的“順從者”。藏醫(yī)所采取的培根、拔毒、化腐、排糟、清血、滋腑等諸多手段，就是在整體抗癌思想指導(dǎo)下，因病、因癥、因時、因人所使用的。

此外，藏醫(yī)治療癌癥，用藥盡量精、巧、少，并輔以佐塔(又名坐臺)、牛黃、熊膽、巖精等勾兌，會取得良好的治療效果。藏醫(yī)還形象地把得了癌癥后的第一次治療過程(包括手術(shù)、放化療)，稱為“花亞瑪”；把復(fù)發(fā)、轉(zhuǎn)移稱為“木布散”。“花亞瑪”和“木布散”的治療區(qū)別很大。治療過程中，藏醫(yī)還會用特殊的、被譽為“高原奇技”的尿診法來判斷、把握病情與治療，即藏醫(yī)專家通過查尿、看色、聞味就知道患者是否可治、治療效果、可活多久，這樣對疾病的變化及后續(xù)治療也就了然于胸。

佐塔巖精，各顯神通

除了理論獨特外，藏藥在抗癌、抗轉(zhuǎn)移、抗復(fù)發(fā)中，其用藥也有其獨特之處。如格仰(牛黃)、卡格(熊膽)、棟赤(麝香)，有抑制癌細(xì)胞的能力；佐塔，有促使癌細(xì)胞變性壞死的能力；巖精，有促使腫瘤血管萎縮的能力；玻旺日寶，有化解百毒的能力。

中醫(yī)有“以毒攻毒”的說法，如砒霜用于治療白血病、肝癌等。在藏藥中，也有同樣的例子，如黃金可抗老化，經(jīng)特殊炮制處理的水銀可抑制癌細(xì)胞生長。此外，藏醫(yī)學(xué)中還有一個特色，即把劇毒的物質(zhì)經(jīng)過特殊炮制，變成無毒害、容易被人體吸收利用、產(chǎn)生強大治療功能的藥物。這是藏醫(yī)學(xué)絕無僅有的特長。

央視四臺曾經(jīng)播放過通過佐塔將黃金等重金屬煉制成無毒藏藥的過程。佐塔被稱為“藏藥大力士”，是因為它有非常強的增效滋養(yǎng)作用。而巖精則被稱為“藏藥吸鐵石”，對體內(nèi)不良代謝物有很強的清除能力。巖精這種藥材最早是用來治療箭瘡的，能清腐殺毒愈潰瘍，后又經(jīng)過蒸煮，用來治療花亞瑪(初始癌)，雖然現(xiàn)在由于雪山線上移，產(chǎn)量很少，但在藏醫(yī)藥抗癌的成員中，巖精不可或缺。

巖精和佐塔具有很強的促使癌瘤萎縮、提升身體抗癌能力的作用，其經(jīng)典處方成藥代表為“旺日西噶曲典”。它是著名的藏醫(yī)措如，次郎堪布大師經(jīng)過多年精心研究，親自配方加工而成的具有抗癌解毒、延年益壽作用的藏藥珍品，其主要成分為玻旺日寶、佐塔、金銀銅鐵灰、松石、珊瑚、青金石、碧玉、珍珠、狼牙、狐肺、天然牛黃、天然麝香、熊膽、藏紅花、巖精膏、孔雀羽灰等93種。該藥對肺癌療效最好，其次為肝癌、乳腺癌、白血病、腸癌等。由于該藥的特殊功效，在近兩個世紀(jì)藏醫(yī)治療腫瘤中，它成了抗轉(zhuǎn)移抗復(fù)發(fā)的首選藥物之一。

藏醫(yī)對癌癥的治療，必須伴隨其治療的全過程，用得越早，療效越好，轉(zhuǎn)移復(fù)發(fā)幾率越小。對于早中期腫瘤患者，藏醫(yī)力求治愈；對于晚期腫瘤患者，藏醫(yī)力求控制病勢發(fā)展、消除伴隨癥狀、延長生命。

編輯 張 宇