公民新聞學的“范式”解讀

在這次汶川地震中，許多個人利用網絡等新傳播技術，積極主動地傳播信息。比如在汶川地震剛剛發生的時候，就有一些在災區的人利用手機等技術手段拍攝了圖片和視頻，并通過網絡，向人們發布第一手的信息。在地震發生后，一些去地震現場的人又主動把地震救援、地震災難等信息傳播給公眾，而更多的人則是在網上發表帖子，或者利用QQ等聊天工具進行信息的傳遞。這意味著公民新聞學在中國已經出現，并發揮著不可低估的作用。

公民新聞學(又譯“市民新聞”)興起于20世紀90年代的美國，又被稱為參與式新聞、開放式新聞，有的也把它稱為草根新聞。國內有學者將其定義為：“市民新聞是指市民(非專業新聞傳播者)通過大眾傳播媒介和個人通信工具向社會發布自己在特殊時空中得到和掌握的新近發生的特殊的、重要的信息。”本文將從“范式”角度對公民新聞學進行解讀。

“范式”是美國著名科學家、哲學家庫恩所提出的一個概念，庫恩在1969年對范式作了深入的闡釋，他認為，范式“一方面，它代表著一個特定共同體的成員所共有的信念、價值、技術等構成的整體。另一方面，它指謂著整體的一個元素，即具體性謎題解答；把它們當作模型和范例，可以取代明確的規則作為科學中其他謎題解答的基礎”。庫恩把范式的構成概括為以下四種要素：符號概括、共同信念、共有價值、范例。從范式的角度來審視公民新聞學，我們會發現，作為一種新的新聞傳播范式，它與傳統新聞傳播范式在傳播主體、傳播內容、傳播渠道、受眾觀、傳播效果等方面，有著重大的區別。

傳播主體：從專業記者向公眾開放

傳統的新聞傳播是以專業的新聞記者為主體，新聞記者作為新聞傳播的“把關人”，在新聞傳播中處于關鍵性的地位。而普通公眾則不能主動地從事新聞報道，只能通過新聞記者的采訪，傳播自己的聲音。

而公民新聞學的主要價值取向就是讓普通公眾參與到新聞傳播活動中，公眾不再是傳統新聞傳播范式中的“旁觀者”、“傾聽者”，而是主動地發布新聞信息的公民，公眾擁有新聞傳播的主動權，“公民新聞主要體現的是普通市民的個人觀點，基本上不受政治、經濟利益集團的影響?！倍诠裥侣剷r代，“普通市民將和記者編輯們一道成為新聞報道活動的主體?！蔽覀兛梢杂靡痪湓拋砀爬ü裥侣剬W的核心理念：“每個公民都可以成為記者”。

當傳統新聞受到政治、經濟利益等多種因素的影響，而越來越受到人們質疑的時候，公民新聞學的興起正如同一股新鮮的血液注入到僵化的新聞界。在這種嶄新的新聞傳播范式中，公民能夠最大程度地實現早已被哲學家、政治學家所論述過的言論權、知情權。在傳統新聞傳播活動中，這些曾被啟蒙思想家們視為“天賦”的權利被忽視。只有在公民新聞學時代，公民的言論權、知情權才能得到真正的重視。它對我們的啟示是：在當今社會，公民權利的重視和實現不能僅僅停留在書面上，而必須體現在切實的行動上。

傳播內容：公共化與多元化

在傳統的新聞傳播活動中，專業新聞從業者處于主宰性的地位，作為信息的“把關人”，新聞從業者擁有決定傳播什么樣的新聞的權利?；蛘哒f，什么樣的新聞能夠被傳播出來，不僅僅取決于事件所具有的新聞價值，還取決于新聞從業者的把關，公眾所能夠了解到的新聞信息，就是新聞從業者所希望公眾了解的新聞，而一些具有重大價值的新聞信息，則有可能由于政治、經濟等因素對媒體的壓力，有時候也是媒體出于對政治、經濟利益的主動迎合，新聞從業者往往選擇放棄這些新聞的傳播。公眾能夠“看到”什么，取決于媒體希望公眾能夠看到什么。

但在公民新聞學時代，“每個公民都是記者”并不是不可及的理想，而具有可以實現的現實性。只要擁有一定的技術支持，公民就可以通過新媒體技術傳播信息，而不必經過傳統媒體從業者的把關和過濾。公民幾乎可以非常自由地發布信息。公民新聞學的這一特征決定了公民新聞所具有的公共化和多元化。公民個人傳播信息的時候，相對于媒體龐大的組織，能夠較少地受到政治和經濟等方面的壓力，因此，一些重大的新聞事件，在傳統媒體中遭到“屏蔽”的時候，卻往往能夠通過公民新聞的方式傳播開來，進而能夠引起人們的關注。公民新聞，其實就是公民以自己的眼光判斷事件的新聞價值、社會價值，相對于傳統媒體僅僅依靠記者編輯的眼光，公民新聞由此也具有多元化的特征。它能夠最大化地收集公眾的關注點，從而能夠在很大程度上避免一些有重大意義的事件被漏報，向公眾呈現出多元的信息群，公民新聞學之光能夠照到傳統新聞學看不到的角落。

傳播渠道：個人化、網絡化

公民新聞學的興起得益于新的傳播技術的興起。網絡等新媒體技術的產生為公民新聞學的誕生和發展提供了技術條件。事實上，被視為公民新聞學的源起的“德拉吉報道”就是依托新媒體所提供的技術支持。公民新聞史上最著名的事件當推1998年德拉吉利用個人博客網站對克林頓性丑聞的揭露，這已經被視為公民新聞發展史上的代表性事件。這次事件之后，2005年英國倫敦地鐵發生爆炸案時，BBC、TTV、《衛報》等英國傳統主流媒體就陸續收到了來自公民的有關此次爆炸案的圖片和錄像片段。這些圖片和錄像片段也是利用現代拍攝技術和網絡進行傳播的。

而韓國的“ohmynews”則被認為是目前世界范圍內做得最為成功的公民新聞網案例。該網站2000年開始起步，最初參加新聞報道的公民人數只有數百人，但到2005年，網站已經擁有了3.8萬名“公民記者”，并發展成為一個多語種的國際性網站，其中外國“民記”就有400名之多，分別來自世界其他25個國家。

這些先進的新傳播技術給個人傳播信息提供了可能，目前公民新聞學主要依靠的載體是：“博客(blogs)”、“維客(wikis)”、“播客(podeasting)”以及公民網等多種網絡新媒體形式。顯然，這些載體都是20世紀90年代以來迅速發展起來的新媒體技術，與公民新聞學興起的時間大致吻合。以網絡技術為代表的新媒體技術，沖擊了傳統單向的傳播模式，開啟了雙向互動的新傳播時代，并越來越趨向于個人化的傳播，最終導致了公民新聞學的誕生，“公民新聞’這個概念，就是隨著新世紀以來互聯網和網絡技術的迅猛發展，于近年開始出現的。與其直接相關的網絡新技術包括博客、聊天室、維客、信息板、移動電腦通信等”。

新的傳播受眾觀：視受眾為公民

在傳統的單向傳播模式下。公眾被視為是只能被動接受新聞信息的受眾，公眾的聲音難以被傳播出來，即使傳播出來。也必須經過媒體的選擇性過濾。

而隨著現代公民社會的日益發展，公民參與政治事件、社會事件的熱情越來越高漲，越來越需要傳播自己的聲音，以維護自己的盲論權和知情權，同時新媒體技術的興起正好為公民傳播自己的觀點和聲音提供了技術上的支持。新的傳播模式需要雙向的互動，而不是傳統的單向傳輸，于是公民新聞學誕生并迅速發展。公民新聞學的價值理念就是把傳統傳播模式下的受眾，視為新的傳播模式下的“公民”，認為公民能夠主動地傳播信息，發表言論，關注和參與社會重大問題。這也正是公民新聞學提倡者的初衷：把受眾視為公民，把他們看作是社會進程的主動參與者．而非旁觀者。

傳播效果：深入化和實踐化

公民新聞學主張每一位公民都要積極主動地參與到新聞信息的傳播中，因此，相對于傳統新聞傳播范式，它能夠最大限度地調動公眾的參與熱情，吸引公眾的注意力。它鼓勵公眾對社會事件進行討論、協商，最終推動人們對社會事件的深入了解，使社會問題獲得解決。因此，公民新聞學的傳播效果是深入化和實踐化，它的目的不是讓公眾僅僅做一個旁觀者、傾聽者，而是要做一個參與者。

在這次汶川地震中，公民新聞學就取得了很好的實踐效果，比如。通過對地震大災難的傳播，大多數公民紛紛慷慨解囊進行捐贈；阿民們對“逼捐”問題的思考。有的就體現了一種可貴的自由主義的思想；對汶川地震中受災人們的哀悼，體現了一種現代意義上的民族認同。

從以上五個方面，我們可以看出．公民新聞學已經是一種比較規范的新聞傳播范式，有自己獨特的價值理念和操作手段，體現了新的社會與技術環境下一種新的新聞理念的誕生。公民新聞學的興起給傳統新聞傳播理念帶來了挑戰，最為重要的是，公民新聞學是公民社會整體架構的一個組成部分，它對正在走向公民社會的中國具有非常重要的意義。

編校 鄭艷